Culto al Rey Hung: apoyo espiritual que une la fuerza de la gran unidad nacional en la construcción y defensa de la Patria

Phu Tho es la tierra del origen de la nación, el origen del culto al Rey Hung, un patrimonio cultural inmaterial representativo de la humanidad. Esa creencia ha sido creada y preservada por generaciones de vietnamitas y es portadora de la identidad cultural del pueblo vietnamita.

Culto al Rey Hung: apoyo espiritual que conecta la fuerza de la gran unidad nacional en la construcción y defensa de la Patria. Turistas de todo el mundo vienen al Aniversario de la Muerte de los Reyes Hung: el Festival del Templo Hung. Foto: Trong Bang

La creencia en el culto al Rey Hung tiene su origen en la creencia en el culto a los antepasados, arraigada en la gratitud, el respeto por el pasado y los orígenes. Desde los albores de la historia nacional, la comunidad de residentes de la región central donde el antiguo pueblo vietnamita se reunió y se desarrolló - la confluencia de tres ríos: el río Rojo, el río Lo y el río Da, cuyo centro es el área del Templo Hung hoy - eligió la montaña Nghia Linh - Templo Hung como el lugar para practicar el ritual de adoración a los dioses naturales (adoración del Cielo y la Tierra).

En esta tierra de origen (actual Phu Tho) es donde nacieron las leyendas de “Padre Dragón, Madre Hada” y “Saco de los Cien Huevos” para hablar del origen de la comunidad étnica vietnamita. Los 18 reyes Hung se transmitieron de generación en generación para establecer el estado de Van Lang, el primer estado de la nación. La leyenda del Rey Hung ha construido la imagen de los Reyes Hung como un icono cultural, un símbolo de solidaridad nacional. Es la fuente de fortaleza que crea un apoyo espiritual inmortal a lo largo de la historia de la construcción y defensa del país del pueblo vietnamita.

Culto al Rey Hung: apoyo espiritual que conecta la fuerza de la gran unidad nacional en la construcción y defensa de la Patria. A través de muchos cambios históricos, desde las dinastías Ly, Tran y Le hasta la era de Ho Chi Minh, el Templo Hung siempre ha sido adorado y embellecido por la gente día y noche.

En la cultura vietnamita, la tendencia a "historicizar" figuras legendarias y legendarias ha ayudado al héroe cultural Hung Vuong a convertirse gradualmente en un dios tutelar de la aldea adorado en casas comunales y templos en pueblos y comunas de la provincia de Phu Tho y convertirse en el antepasado de toda la nación adorado como el Rey del pueblo vietnamita. Con el tiempo, el culto a los reyes Hung se ha mantenido y cultivado por la comunidad vietnamita. Partiendo de la necesidad de reunir los corazones de la gente y consolidar la comunidad nacional, las dinastías Ly y Tran, especialmente las posteriores dinastías Le y Nguyen, otorgaron títulos a las casas comunales y templos para adorar a los reyes Hung, otorgaron gracia y regularon rituales de adoración, y otorgaron campos a la gente de las aldeas que rodeaban el templo Hung para cultivarlos con fines de lucro con el fin de cuidar el templo y practicar rituales de adoración para adorar a los reyes Hung. Desde entonces, a través de muchos altibajos históricos con instituciones políticas que practican el ritual de adoración del Rey Hung desde la escala de aldea de una provincia hasta el Día Nacional con rituales nacionales porque esta creencia es adecuada para la gente, satisface las necesidades históricas, por lo que ha ganado un gran consenso en la sociedad.

Desde entonces, Hung Vuong se ha convertido en el Rey de la nación y el culto a Hung Vuong se ha convertido en un símbolo cultural al que aspiran personas de todo el país y que la comunidad vietnamita adora voluntariamente por su fe y admiración. Esta es también la razón por la que el Día de Conmemoración de Hung Vuong, que se celebra cada año el décimo día del tercer mes lunar, se ha convertido en un festival nacional, en el que millones de vietnamitas llevan la sangre de Lac Hong y hacen una peregrinación a la sagrada Tierra Ancestral para ofrecer incienso a sus antepasados.

Con las políticas actuales de nuestro estado, las personas tienen libertad de creencia dentro del marco de la ley. Los vietnamitas creen en muchas religiones, pero ya sean el budismo, el catolicismo, el protestantismo, el Cao Dai o el Hoa Hao..., en cada familia, el lugar más solemne es siempre un altar ancestral. Del mismo modo, Hung Vuong, un héroe cultural legendario, entró en la vida real del pueblo vietnamita como un símbolo sagrado admirado, adorado y honrado. Es un fenómeno cultural único del pueblo vietnamita y es el criterio básico para que la UNESCO honre el culto al Rey Hung en Phu Tho como patrimonio cultural inmaterial representativo de la humanidad.

La creencia del pueblo vietnamita en el culto a los reyes Hung se difundió y se mantuvo presente en sus corazones y mentes y en su viaje hacia el sur. Con la conciencia de regresar a sus raíces, los migrantes en las regiones Central y Sur construyeron templos para venerar a los Reyes Hung, a los que consideraban un sólido apoyo espiritual para superar las dificultades y desafíos de la vida en la nueva tierra.

La creencia del Rey Hung es una combinación de convergencia y difusión (desde el centro de la práctica de la creencia - el Templo Hung - Phu Tho hasta las reliquias de adoración del Rey Hung dentro y fuera del país), difusión y convergencia (todas las reliquias de adoración del Rey Hung se unifican para organizar el aniversario de la muerte del Rey Hung el décimo día del tercer mes lunar de manera solemne y respetuosa), convirtiéndose en la creencia de toda la comunidad vietnamita. La creencia del culto al Rey Hung es respetada por la UNESCO y tiene prestigio internacional, pero el contenido de este patrimonio no es académico ni difícil de entender, sino simple, fácil de entender y cotidiano, como la respiración y las comidas en la vida del pueblo vietnamita. Independientemente de su religión, rico o pobre, género, edad,... todos los vietnamitas, que llevan la sangre de Lac Hong, creen voluntariamente, respetan absolutamente y adoran voluntariamente a Hung Vuong.

Reconociendo el papel y la importancia del culto al Rey Hung en el flujo de la cultura tradicional, la provincia de Phu Tho ha realizado un buen trabajo de preservación y promoción del valor del patrimonio. La política de socializar las actividades para proteger y promover los valores culturales se ha implementado ampliamente, atrayendo muchos recursos sociales, afirmando que el patrimonio es creado, mantenido, transmitido y difundido por la comunidad, y que la comunidad es verdaderamente propietaria del patrimonio. El culto a los Reyes Hung es verdaderamente una necesidad espiritual y cultural, con una vitalidad duradera en la vida del pueblo vietnamita, un apoyo espiritual, un vínculo que une la fuerza de la gran unidad nacional en la causa de construir y defender la Patria socialista vietnamita.

Le Truong Giang

Director del Sitio Histórico del Templo Hung

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