Tras las huellas de la «flor femenina» del rey Quang Trung: la espeluznante ceremonia del Hien Phu

En el invierno del año Nham Tuat (1802), la procesión del rey Gia Long regresó de Thang Long a Phu Xuan y celebró una ceremonia Hien Phu, "castigando al rey Tay Son y a los mandarines con todas sus fuerzas".

Después de estabilizar temporalmente la situación, el 2 de mayo del año Nham Tuat (12 de junio de 1802), el rey Nguyen Nguyen Phuc Anh ascendió al trono, tomando el nombre de reinado de Gia Long, el primer año, en la capital Phu Xuan y luego dirigió un gran ejército al norte para destruir al rey Tay Son.

El 23 de junio del año Nham Tuat (1802), el rey Gia Long entró en la ciudadela de Thang Long y unos meses más tarde capturó al rey de Tay Son, Nguyen Quang Toan, en el bosque de Phuong Nhan, y luego lo llevó a Phu Xuan para celebrar la ceremonia de Hien Phu.

Dai Nam Thuc Luc Chinh Bien registró: "En noviembre, Nham Tuat (1802), se celebró una ceremonia para anunciar los logros de las artes marciales. El día de Quy Dau (6/11 del calendario lunar, 30 de noviembre de 1802) se celebró un sacrificio milagroso al cielo y a la tierra. Español El día de Giap Tuat (7/11 del calendario lunar, 1 de diciembre de 1802), la ofrenda se realizó en Thai Mieu... Nguyen Van Khiem, el comandante del palacio Tuc Truc, y Nguyen Dang Huu, el viceministro del Ministerio de Justicia, recibieron la orden de escoltar a Nguyen Quang Toan y sus hermanos Quang Duy, Quang Thieu y Quang Ban fuera de la puerta de la ciudad, para sentenciarlos a ser destrozados por 5 elefantes (usando 5 elefantes para dividirlos y atarles la cabeza, los brazos y las piernas, luego dejar que los elefantes los destrozaran, esta es una forma de tortura), los restos de Nguyen Van Nhac y Nguyen Van Hue fueron aplastados y arrojados, mientras que los cráneos de Nhac, Hue, Toan y el dueño de Hue y su esposa fueron encarcelados en la Casa de Asuntos Exteriores (en el segundo año de Minh Mang, fueron cambiados a una celda de prisión y confinados para siempre). En cuanto a los miembros del grupo Tran Quang Dieu y Vo Van Dung, todos fueron castigados con el máximo rigor y sus cabezas fueron exhibidas para que todos las vieran.

Según la leyenda, la plaza donde se celebró la ceremonia de Hien Phu estaba situada frente al salón ancestral de Dung Triet Vuong, al oeste de la ciudadela de Phu Xuan. Esta zona más tarde albergó a Ton Nhan Phu, Kham Thien Giam, Bo Hoc y parte del parque Bao Vien, posteriormente rebautizado como parque Nguyen Van Troi (ciudad de Hue) en la actualidad.

Ya no ser feliz

El acto del rey Gia Long de vengarse de la dinastía Tay Son y poner en prisión las "flores" de los tres reyes se explica y describe a través de la carta del sacerdote Bissachèrre, de la siguiente manera:

“Me gustaría comenzar con la historia del joven rey Tay Son. En primer lugar, el rey se vio obligado a presenciar un espectáculo desgarrador. Se desenterraron los restos de los padres del rey, que habían muerto hacía diez o doce años, junto con los restos de los parientes cercanos del rey. Colocaron los huesos de Quang Trung, el padre del rey, y los huesos de la madre del rey... luego los decapitaron según la costumbre externa para humillarlos, y especialmente para evitar que esos huesos trajeran bendiciones a sus descendientes, según las costumbres supersticiosas de la gente de la tierra. Luego todos los huesos fueron colocados en una gran cesta para que los soldados orinaran en ella. Luego trituraron los huesos hasta convertirlos en polvo y los pusieron en otra canasta y la colocaron frente al joven rey Tay Son para hacerlo sufrir.

Después prepararon para el rey un banquete muy solemne, según la costumbre del país para los que iban a ser ejecutados. El hermano menor del rey (Quang Thieu) era más valiente que el rey. Cuando vio al rey comiendo, lo culpó. Como la bandeja de comida que le trajeron tenía características que mostraban respeto por la posición del rey, dijo: "En nuestra familia no faltan bandejas, ¿por qué necesitamos comer de bandejas alquiladas?"

Después de comer, la gente metía trapos en las bocas del rey y de muchos otros para evitar que maldijeran al nuevo rey, luego ataban sus manos y pies a cuatro elefantes para que los destrozaran. Un elefante desgarró el muslo del rey y dejó expuestos sus tendones, pero aún así regresó a la canasta que contenía los huesos de sus padres. Li Xing usó un cuchillo para separar las partes restantes en cuatro, más el muslo desgarrado, lo que hace un total de cinco. Colocan las piezas en exposición, en lo alto de un poste, en los cinco mercados más concurridos de la ciudad. Las estacas eran vigiladas día y noche, y se amenazaba con severos castigos a quien las perdiera; pero hay que dejarlo así para que se pudra o alimente a los cuervos...”.

Según la historia oficial, después de que el rey Gia Long llevó a cabo las operaciones de "castigo extremo" sobre los restos de Nguyen Nhac, Nguyen Hue y el cuerpo de Nguyen Quang Toan, dejó tres "flores" de los tres "usurpadores" Nguyen Nhac, Nguyen Hue, Nguyen Quang Toan, las puso en tres frascos (así la gente solía llamarlos Ong Vo), los cubrió herméticamente, los selló, los envolvió en cadenas de hierro y lanzó hechizos para encarcelar permanentemente a los criminales en la Casa de Asuntos Exteriores (más tarde cambiada a Vu Kho) en noviembre del año Nham Tuat (1802).

Entonces ¿dónde está la Armería? Dai Nam Nhat Thong Chi escribió: "Vu Kho. En el área del barrio de Liem Nang al oeste de la ciudadela. Al frente hay una obra y una oficina de ingresos, detrás hay 10 almacenes. La ley estableció un viceministro para supervisar la administración, bajo su mando estaban el ministro de la corte real, el viceministro de la corte real, el ministro de la corte real, el secretario de la corte real y el secretario de la corte real. Anteriormente llamado Ngoai Do Gia, cambió al nombre actual en el primer año de Minh Mang; Al norte se encuentra el Archivo Militar, donde los funcionarios tienen un director; Desde el Viceministro hacia abajo, el Ministerio de Obras Públicas está a cargo.

Según las descripciones de los libros históricos, la ubicación de Vu Kho es ahora parte del campus de la Universidad de Agricultura y Silvicultura, Universidad de Hue. Las únicas reliquias del Archivo Militar son el antiguo pozo en el centro de la escuela, bajo el viejo árbol, y un pilar de piedra frente a la puerta de la escuela.

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