Ver Champa, Dai Viet, India, Khmer en el corazón de una ruina

Dos excavaciones de las ruinas de la torre Dai Huu (aldea de Chanh Man, comuna de Cat Nhon, distrito de Phu Cat, provincia de Binh Dinh) mostraron que esta arquitectura Champa de mediados del siglo XIII es el producto cristalizado de muchas culturas.

Artefactos recuperados en las ruinas de Dai Huu. Foto de : Xuan Nhan

El majestuoso tamaño de Dai Huu y la diversidad de artefactos se conocieron por primera vez a través de la obra "Estadísticas y descripciones de las reliquias Cham en An Nam" de Henri Parmentier, publicada en 1909. La descripción del investigador francés se detiene en los rastros débiles, las ruinas "derrumbadas" de arriba. A principios de 2023, el Museo Binh Dinh coordinó con el Instituto de Arqueología de Vietnam para excavar Dai Huu en un área de 200 m2, revelando parte de las paredes de las torres norte, sur y este, y recolectando muchos artefactos valiosos, como piezas de altar de arenisca. , fragmentos de inscripciones, cabeza de estatua de Siva, artefactos decorativos... Según el Dr. Pham Van Trieu (Instituto de Arqueología), los resultados de la excavación muestran que Dai Huu era originalmente un gran complejo arquitectónico, completo, que incluía el. Torre del templo religioso del pueblo Champa. Sin embargo, la información y las pruebas no son suficientes para evaluar, porque el alcance de la divulgación aún es limitado. La segunda excavación, de mayo a julio de 2024, amplió el área en 300 metros cuadrados, dejando al descubierto todo el cuerpo de la torre, los cimientos del vestíbulo este, los cimientos de la base norte y parte de los dos cimientos sur y oeste. La imagen de la torre Dai Huu es más clara. La torre es de planta cuadrada con un cuerpo de 9,8 x 9,8 m; cimentación base 12,7 x 12,7 m; La puerta este tiene un vestíbulo de 6,42 m de largo. En particular, esta excavación encontró un agujero sagrado dentro de la torre, que medía 3,8 x 3,8 m y 1,24 m de profundidad. El agujero sagrado es el elemento central, donde tiene lugar el primer ritual de construcción y es el lugar más sagrado de la majestuosa torre antigua. El Dr. Pham Van Trieu concluyó: "Las ruinas de Dai Huu son los vestigios restantes de una arquitectura de torre Champa a gran escala de la tierra histórica de Vijaya". Dai Huu ofrece investigación arqueológica y actividades de museo con 156 artefactos de piedra de muchos tipos y tamaños, incluidos retablos, inscripciones, hojas de atrio, esquinas de piedra decorativas, relieves con formas humanas y objetos de estatuas en movimiento, relieves decorativos en forma de loto. pétalos, morteros de piedra y majas. El material de terracota es más abundante, 522 artefactos, sin incluir los ladrillos. Estos incluyen cerámicas decorativas en forma de esquina, azulejos con forma de hojas, relieves con formas de animales y cerámica doméstica (incluida la cerámica Champa, la cerámica vietnamita, la cerámica japonesa y china). “El apogeo de la cerámica Champa” Los descubrimientos arqueológicos en Dai Huu aportan muchas ideas nuevas e interesantes. Mientras que el investigador Nguyen Thanh Quang expresó su descontento por la escala fragmentaria de la excavación en comparación con un gran complejo arquitectónico, el ex director del Museo Binh Dinh, Dang Huu Tho, expresó su sorpresa por la serie de cadáveres que aceptan la vida y las actividades del antiguo pueblo Champa. "Hasta ahora sólo hemos encontrado rastros de adoración, oración, religión y espiritualidad", dijo el Sr. Tho con entusiasmo. La preservación de cientos de artefactos cerámicos domésticos de origen "multinacional" refleja la prosperidad y la atmósfera comercial abierta de la época. El Dr. Le Dinh Phung, miembro de la Asociación Arqueológica de Vietnam, comentó: "Dai Huu heredó la quintaesencia del arte escultórico de Tra Kieu, combinado con la cultura jemer. Este fue el período de apogeo de la cerámica Champa, asociado con las bulliciosas actividades de importación y exportación a través del puerto comercial de Thi Nai. La época de las poderosas fuerzas políticas Thi Nai. Al presidir la excavación, el Dr. Pham Van Trieu explicó más concretamente: "Los fosos sagrados y los pilares sagrados llevan la marca de la arquitectura religiosa de la cultura india. Las ruinas heredan el arte arquitectónico de Champa a través de planos cuadrados, el material principal es el ladrillo, combinado con el uso de un nuevo material de la cultura jemer, la laterita. La decoración arquitectónica también es de estilo Thap Mam, que significa escultura Champa influenciada por el arte jemer. El hallazgo de retablos decorados con imágenes de pechos muestra la existencia de la costumbre de venerar a Uroja (en Cham, pecho de mujer), reflejando la creencia indígena en el culto a la Diosa Madre. Fuente: https://laodong.vn/van-hoa-giai-tri/thay-champa-dai-viet-an-do-khmer-trong-long-mot-phe-tich-1386933.ldo