Hace 51 años, cuatro monjes, Danh Tap, Lam Hung, Danh Hom y Danh Hoi, junto con habitantes de la provincia de Rach Gia (ahora provincia de Kien Giang) organizaron una protesta para exigir que el gobierno títere de Estados Unidos no reclutara monjes en el ejército ni bombardeara pagodas.
La manifestación fue reprimida y cuatro monjes fueron baleados y heridos por el enemigo y murieron.
En memoria del heroico sacrificio de los cuatro monjes y sus compatriotas, a principios de 1976, el Estado inició la construcción de la Torre de los Cuatro Mártires, que fue reconocida como Reliquia Histórica Nacional por el Ministerio de Cultura, Información, Deportes y Turismo en septiembre de 1990.
La reliquia de la Torre de los Cuatro Mártires es el orgullo del pueblo jemer en particular y del pueblo de la provincia en general.
Según el venerable Danh Dong, jefe del Comité Ejecutivo de la Sangha Budista de Vietnam en la provincia de Kien Giang, en la década de 1970, el gobierno títere de Estados Unidos controlaba las pagodas, no les permitía organizar actividades religiosas y obligaba a los monjes y monjas a unirse al ejército.
Frente a las acciones injustas del gobierno títere de los EE.UU., el 10 de junio de 1974, bajo la dirección del Comité Provincial del Partido de Rach Gia, el Comité del Movimiento Jemer y la Asociación Provincial de Monjes y Monjas Patrióticas, cuatro monjes entre ellos Danh Tap, Lam Hung, Danh Hom y Danh Hoi, junto con unos 3.000 monjes, budistas y gente del distrito de Kien Thanh, provincia de Rach Gia (ahora barrio de Rach Soi, ciudad de Rach Gia, provincia de Kien Giang) organizaron una protesta.
Se trata de una lucha política a gran escala, apoyada por la mayoría del pueblo jemer y de los grupos étnicos de la región suroeste; Fue una de las bases que crearon condiciones favorables para la Ofensiva General de Primavera de 1975, liberando el Sur y unificando el país.
La lucha del 10 de junio de 1974 fue una lucha política a gran escala del ejército y el pueblo, apoyada por los monjes jemeres y la población de la provincia. Aunque fue reprimida, cuatro monjes fueron heridos por disparos del enemigo y sacrificados, la manifestación se convirtió en un hito en la historia de la heroica lucha de monjes y budistas; en particular, el sacrificio de los cuatro monjes se convirtió en el orgullo del pueblo en la causa de la lucha y la liberación nacional, enfatizó el Venerable Danh Dong.
El Venerable Danh Dong también dijo que después de la reunificación del país, el Estado reconoció a los mártires y otorgó Certificados de Mérito Nacional a los cuatro monjes, y al mismo tiempo comenzó la construcción de la Torre de los Cuatro Mártires. Una vez terminada la torre, la Asociación Provincial de Monjes y Monjes Budistas Patrióticos enterró nuevamente y colocó los restos en la torre el 15 de marzo de 1987. El 20 de septiembre de 1990, el Ministerio de Cultura, Información, Deportes y Turismo (ahora Ministerio de Cultura, Deportes y Turismo) reconoció la Torre de los 4 Mártires como Reliquia Histórica Nacional.
En 2014, en el 40º aniversario del sacrificio de los cuatro monjes, la Sangha Budista de Vietnam otorgó póstumamente el título de Más Venerables a los cuatro monjes Danh Tap, Lam Hung, Danh Hom y Danh Hoi.
A través de muchos acontecimientos históricos, así como de los altibajos de los tiempos, el sacrificio de los Cuatro Venerables todavía se honra en los corazones de muchas generaciones, un ejemplo brillante para que las generaciones futuras sigan en el espíritu de servir al Dharma y a la nación. La Asociación de Monjes y Monjas Budistas Patrióticos de la provincia de Kien Giang se coordinó con las autoridades locales y las agencias pertinentes para organizar un servicio conmemorativo por el sacrificio de cuatro monjes por el país.
La Sra. Thi Nhung, de la comuna de Minh Hoa, distrito de Chau Thanh, provincia de Kien Giang, compartió que durante los últimos 15 años, cada vez que se celebra el Año Nuevo Chol Chnam Thmay tradicional del pueblo jemer y el día conmemorativo de los Cuatro Monjes Venerables (10 de junio), ella, sus familiares y la gente local viajan más de 10 km, trayendo frutas y haciendo pasteles populares tradicionales para quemar incienso.
“Mi padre y mi tío también participaron en la guerra de resistencia contra el imperialismo estadounidense y sacrificaron sus vidas, por lo que mis familiares y yo valoramos mucho la paz, la independencia y la libertad de la nación. A menudo les recuerdo a mis hijos y vecinos el espíritu de patriotismo, solidaridad y apoyo mutuo para el desarrollo económico”, dijo la Sra. Nhung.
El Sr. Lam Minh Cong, secretario del Comité del Partido del distrito de Chau Thanh, provincia de Kien Giang, dijo que la torre de los cuatro monjes mártires está ubicada en el barrio de Minh Phu, ciudad de Minh Luong, distrito de Chau Thanh, es un lugar para venerar los restos de los cuatro monjes mártires. Anteriormente, la reliquia estaba degradada, pero ahora el Comité Popular Provincial ha invertido en ella y la ha renovado con elementos como una sala de conferencias, una puerta, una casa de exhibición tradicional, una estela conmemorativa, una cocina, un baño, árboles, caminos internos, etc.
Cada 10 de junio, el Comité Popular del Distrito se coordina con la Asociación Provincial de Monjes Budistas Patrióticos para organizar un servicio conmemorativo en honor a los cuatro monjes mártires, que atrae a una gran multitud. La torre de los cuatro monjes mártires es considerada por el pueblo jemer de la provincia como un símbolo de la tradición del patriotismo nacional. Este es también el lugar al que regresan muchas generaciones de estudiantes de la provincia de Kien Giang, declaró el Sr. Lam Minh Cong.
El director del Departamento de Minorías Étnicas y Religiones de la provincia de Kien Giang, Danh Phuc, dijo que la torre de los cuatro mártires fue construida para conmemorar el sacrificio heroico de los cuatro monjes budistas Theravada jemeres mencionados anteriormente, y es una evidencia histórica, reconocida como Reliquia Histórica Nacional, con el significado de educar la tradición del patriotismo y la lucha contra los invasores extranjeros para la generación más joven, especialmente la generación más joven de la provincia de Kien Giang, incluida la juventud jemer", enfatizó el Sr. Phuc.
Fuente: https://www.vietnamplus.vn/thap-4-vi-su-liet-sy-niem-tu-hao-bieu-tuong-yeu-nuoc-cua-nguoi-khmer-post1034593.vnp
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