La Iglesia de Dios Madre ha reanudado sus actividades en Hanoi .
Antes de ir a Pésaj, mi cuidador me envió un aviso importante. Según este, no debo beber alcohol ese día, debo preparar mi ofrenda de Pésaj con antelación (un sobre blanco con dinero dentro, sin una cantidad fija, dependiendo de mi situación económica ) y llevar una toalla y calcetines nuevos para cambiarme después de lavarme los pies…
No solo recibí una notificación, sino también mensajes de texto y llamadas de personas de esta iglesia recordándomelo. Me dijeron que me duchara antes de ir a la Pascua, que me pusiera ropa limpia, preferiblemente formal (un traje sería aún mejor), o que usara una falda por debajo de la rodilla.
Según otra revelación, uno debe usar ropa del mismo color, y más brillante, cuando va a Sión para recibir más bendiciones de los Padres.
Alrededor de las 4 de la tarde del 4 de mayo, llegué a Sion, un edificio de apartamentos en Yen So (Hoang Mai, Hanoi), para escuchar a la hermana Thai, una de las tres maestras de Biblia que me hablaron sobre la oración, la adoración, los sacrificios y la cultura de Sion.
Al volver a mirar el techo de mi apartamento, vi la imagen de un cielo azul salpicado de nubes blancas. Un gran televisor estaba colocado justo delante de los asientos, mostrando imágenes y sermones sobre Dios o himnos de alabanza...
Antes de empezar la clase, la Sra. Thai me preguntó amablemente si le había avisado a mi familia que saldría a hacer algo. Cuando le confirmé que sí, sonrió.
Aproximadamente una hora después, aparecieron dos jóvenes bien vestidos. Luego los siguieron dos mujeres más: una mayor y otra menor. "Hola. Bendiciones", junto con un apretón de manos, eran las frases y gestos habituales cuando estos "santos" se encontraban. Hombres se estrechaban la mano, mujeres se estrechaban la mano; hombres y mujeres no se estrechaban la mano, sino que permanecían separados por un metro, con una ligera reverencia, y se saludaban con un "Bendiciones".
Durante la Pascua judía, me dijeron que, junto con otra mujer que nunca había asistido a la fiesta, nos lavaríamos los pies, comeríamos pan y beberíamos vino. Imaginé que sería joven, quizás unos años mayor o menor que yo, pero cuando apareció, me di cuenta de que tenía aproximadamente la misma edad que mi madre.
Según la Sra. Thai, vinimos a Sión para encontrarnos con nuestros hermanos y hermanas y ofrecer adoración, pero el significado más profundo y significativo, como se enseña, es venir a Sión para encontrarnos con Dios.
Cuando los hermanos y hermanas se reúnen en el ámbito espiritual, deben llamarse hermanos y hermanas, sin preguntar por la edad. Pero solo usamos estos términos en el espacio de Sión y en los lugares de culto.
Los hermanos se dan la mano, las hermanas se dan la mano. Somos hijos de Dios y somos fuente de bendición, así que cuando los hermanos se encuentran, se bendicen mutuamente.
En Sión, como nos enseñaron nuestros padres, debemos regocijarnos eternamente, por eso nuestros hermanos y hermanas que vienen aquí siempre lucen una sonrisa radiante. Venimos aquí para recibir la vida eterna, el regalo más preciado que nos dieron nuestros padres —me enseñó la hermana Thai sobre las normas culturales para dirigirnos a los demás en Sión—.
Había diez personas en Sión ese día, incluyendo al esposo de Thai y sus dos hijos pequeños. Llevando el pañuelo blanco que Thom, mi "cuidador", me había dado en el bautizo, durante dos horas, las otras mujeres y yo pasamos mucho tiempo cubriéndonos la cabeza con él (los hombres no estaban obligados a hacerlo), y todas llevamos medias al comienzo de la ceremonia.
La música empezó a sonar, todos cerraron los ojos y oraron; los dos hijos de la Sra. Thai lo hicieron con gran destreza. Según la filosofía de la organización, la oración es un diálogo entre Dios y sus hijos, y tiene el poder de alejar a los malos espíritus y a Satanás.
Para ellos lo más importante es rezar: rezar cuando quieren la ayuda de Dios durante una enfermedad, rezar antes de conducir, rezar antes de acostarse y al despertarse, rezar antes de comer y beber... Deben rezar con fe, sin dudas, y no pedir cosas falsas.
Antes de la parte principal de la celebración de la Pascua, participé en el servicio de adoración y el lavatorio de pies. Durante el servicio, la gente cantó himnos de alabanza a Dios, oró y escuchó sermones.
En la pantalla del televisor, apareció la imagen de un hombre, presentado como Presidente General de la Iglesia de Dios Mundial . Este pastor compartió, en nombre de Dios, sobre el ritual del lavatorio de pies.
Según el Presidente de la Asamblea General, después de que termina el servicio de adoración, cualquier "santo" que aún no haya participado en la Pascua debe participar en la ceremonia del lavamiento de los pies; deben participar en la ceremonia del lavamiento de los pies antes de poder participar en la Cena del Señor, la Pascua.
En cuanto al ritual del lavado de pies, los "santos" varones reciben primero el lavado de pies de un funcionario o anciano varón, y luego las "santas" mujeres reciben el lavado de pies de una funcionaria o anciana mujer.
Si los "Santos" están con sus familias, el ritual del lavatorio de pies es aceptable sin importar el género. Si están solos, pueden realizarlo por sí mismos.
Los "santos" que han completado el ritual del lavatorio de pies se preparan para el servicio de adoración y la fiesta de la Pascua. El pan y el vino deben estar preparados para el servicio de adoración y la fiesta de la Pascua. No debe faltar ninguno; ambos deben consumirse completamente, por lo que se recomienda preparar una pequeña cantidad, justo lo suficiente para que una persona termine.
Como mujer, la hermana Thai me lavó los pies. Mientras lo hacía, oró pidiendo bendiciones. Después del ritual, usé una toalla nueva que había preparado con antelación para secarme los pies y me puse otro par de calcetines.
No solo me lavaron los pies, sino que durante esta Pascua también recibí instrucciones sobre cómo ofrecer mis ofrendas. La Sra. Thai y su esposo me dieron un sobre blanco que siempre estaba disponible en Sión. En la esquina superior izquierda del sobre blanco, lo marqué con las palabras "Samsung 2", según las instrucciones de la Sra. Thai, para identificar las ofrendas ofrecidas durante la segunda Pascua.
Después de colocar el billete de 10.000 dongs dentro del sobre, me giré para observar a las personas a mi alrededor que hacían lo mismo, luego coloqué cuidadosamente mis ofrendas frente a mí.
“Al ofrecer culto a Dios, hay una ley dada por nuestros padres, que es ofrecer sacrificios solemnes”.
Los padres dicen que cuando asistimos a las fiestas solemnes anuales, así como a las fiestas solemnes semanales y al sábado, no debemos dejar de presentar una ofrenda a Jehová. Cada persona debe dar según sus posibilidades y las bendiciones que Jehová Dios le ha dado. Respecto a esta ofrenda, los hermanos y hermanas deben mantenerla en secreto, no revelarla ni informar a otros sobre ella, siempre y cuando no vayamos con las manos vacías.
Las ofrendas a Dios deben colocarse en sobres blancos impecables, preparados antes de ir al culto. Estas ofrendas no deben tener nombres escritos. El día de Pésaj, se escribirá "sam sung 2" en el exterior. Como hijos de Dios, también tenemos un código; estas ofrendas se enviarán a la iglesia.
"Dependiendo del anuncio anterior, lo que escriban en el exterior de esta ceremonia solemne, lo escribiremos, y nuestros padres sabrán qué ceremonia estamos ofreciendo. Cada ceremonia tiene su propio código", dijo la Sra. Thai.
Después de presentar las ofrendas, la Sra. Thai tomó el plato blanco, recibió las ofrendas de todos y luego colocó el plato nuevamente debajo del televisor, mientras las oraciones de bendiciones resonaban en la pantalla del televisor.
También a través de la pantalla del televisor, durante la segunda Pascua, tuve la oportunidad de conocer a Dios Madre. Ninguno de sus "hijos" en Sión lloró, pero me contaron historias de cómo estuvieron ante nuestra Dios Madre como niños.
Los hermanos de Sion comparten el mismo sentimiento: aunque no pudieron ir a Corea del Sur para ver a su madre, el solo hecho de ver su imagen les trajo lágrimas a los ojos, como si hubieran traicionado el amor de su madre en el pasado, y ahora verla de nuevo los llenó de remordimiento y dolor.
Antes de finalizar la Segunda Pascua, la Asamblea General da gracias por el pan y el vino, y los “Santos” que participan en la ceremonia del lavatorio de los pies sostienen en sus manos el pan y el vino preparados para orar juntos.
A los santos, mientras comían pan y bebían vino, se les instruyó que no dejaran ni una sola gota de vino en el fondo de la copa. En cuanto terminaron el pan y el vino, todos cantaron el octavo himno de alabanza para concluir la ceremonia.
“Por favor, conserven cuidadosamente las ofrendas que han presentado y entréguenlas al Jefe de Distrito o al Jefe Territorial para que las entregue a la Iglesia”, resonó la instrucción antes de que todos ofrecieran sus oraciones de deseo y reflexión, concluyendo así el segundo servicio de Pésaj. Eran las 8 p. m.
A partir de ese momento, me acostumbré a que todos en la iglesia me llamaran "hermana", o a recibir mensajes diarios con frases como "Bendiciones", "Gracias, padres", etc. Sin embargo, estas palabras "sensibles" siempre se abreviaban cuando los miembros de la organización se enviaban mensajes.
Al regresar a casa, recibí un mensaje de Thơm. Las preguntas y preocupaciones eran las mismas que cuando empecé a estudiar la Biblia, pero esta vez mencionó más sobre Dios (los padres) y las bendiciones.
Y casi todo lo que pasaba a mi alrededor, ya fuera feliz o triste, difícil o fácil… estaba asociado con las palabras "Padres" por la organización, como "Los padres me dieron el clima en verano así que hace calor", o "Los padres vieron que su hija estaba enferma así que enviaron algunas cosas..."
Cuando pregunté sobre las abreviaturas y las palabras que no podía traducir, Thơm dijo que los hermanos y hermanas a menudo usan abreviaturas y que la cultura Sion es algo nuevo para ellos.
También me recordó: “Mañana es viernes, que en la Biblia se llama el día de preparación para el sábado, el día en que todos ustedes deben arreglar sus asuntos físicos y preparar sus almas también”.
También hice arreglos con mi hermana para asistir al servicio de adoración el sábado con los otros hermanos y hermanas en Sión.
Como habíamos acordado, llegué a la dirección indicada. Al mismo tiempo que yo, estaba otra joven, una "santa", de rostro juvenil. En una habitación de unos 15 metros cuadrados en el tercer piso de una pensión en la calle XL (Hanói), una mujer llamada Huong preparaba himnos de alabanza para que todos cantaran durante el servicio religioso.
Mientras esperaba a que llegara otra persona a Sión para la ceremonia, la chica que acababa de conocer abajo preparaba ofrendas y escribía símbolos en el exterior de sobres blancos. El sábado hubo tres servicios religiosos: mañana a las 9:00, tarde a las 15:00 y noche a las 20:00, cada uno con una ofrenda y un código diferentes.
9:00 a. m. Comienza el servicio religioso. Cuatro personas, todas con pañuelos blancos en la cabeza, se alternan entre orar y cantar himnos de alabanza.
Ese día, en Hanói hacía un calor sofocante, con temperaturas exteriores que alcanzaban los 53 grados Celsius en algunos momentos. En mi estrecha habitación alquilada, el pañuelo blanco que llevaba constantemente sobre la cabeza me hacía sudar profusamente.
Volviéndome hacia un lado, vi que a pesar del calor y los signos de baja presión arterial, todos cerraban los ojos en oración y cantaban solemnemente himnos de alabanza a Dios, sin una sola queja.
Después de una hora, el servicio religioso terminó.
Según un funcionario de la iglesia, después de que finalice el servicio religioso, alrededor de las 10 a. m., habrá una reunión general en Sión hasta las 12 p. m. En ese momento, cientos de personas se reunirán por Zoom para ver una película.
Después de terminar la “reunión de grupo”, todos se quedaron en Sión para almorzar y descansar, preparándose para el servicio de adoración de la tarde.
***
Tras convertirse en una "Santa", la reportera encubierta tuvo más contacto con otros miembros de esta iglesia. En la próxima entrega, contará historias de las amargas vidas de quienes cayeron en la "guarida del mal".
Próxima entrega: Los años desesperados de una "santa" de la generación de los 90 en la "guarida del mal": la Iglesia de Dios Madre.
Cuando de repente se dio cuenta de que ese lugar era un infierno, un esquema de marketing multinivel extremo y una mentira que estaba ahogando su futuro y su felicidad, la joven de unos 20 años luchó por encontrar una manera de escapar.
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