Valiosos legados del periodismo revolucionario vietnamita temprano

Thanh Nien: Abriendo la corriente del Periodismo Revolucionario con cinco contenidos políticos básicos

Ante todo, necesitamos un periódico. Sin él, no podemos llevar a cabo una campaña de propaganda sistemática, integral y con principios. - de esa afirmación del líder Nguyen Ai Quoc, el 21 de junio de 1925, nació un periódico llamado Thanh Nien, que tenía la misión de “ser un portavoz con la tarea de propaganda colectiva”.

El periódico se publica todos los domingos, de tamaño aproximado 18 x 24 cm, con 4 páginas y 2 páginas, escrito con pluma de hierro sobre papel encerado. El periódico tiene secciones como editoriales, comentarios, charlas de mujeres, preguntas y respuestas, poesía, crítica y respuestas a los lectores... El periódico Thanh Nien se publicó por primera vez una vez por semana con más de 100 copias. Más tarde, debido a muchas dificultades, el siguiente número tuvo una diferencia de 3 a 5 semanas con respecto al número anterior. Los gemelos del periódico dicen las palabras Thanh Nien en chino y vietnamita. El número de cada periódico escrito en la estrella de cinco puntas.

Una característica especial de Thanh Nien es que desde el principio, el periódico tuvo cinco contenidos políticos básicos claros. Es decir: Señalar claramente que la contradicción entre nuestra nación y las naciones coloniales con el imperialismo es irreconciliable; Afirmar el camino revolucionario, oponerse al camino reformista; La fuerza revolucionaria es todo el pueblo, con los obreros y los campesinos como base; Al comprender claramente el camino revolucionario, los revolucionarios deben saber sacrificarse por la causa revolucionaria y tener el método revolucionario correcto; El Partido Comunista debe dirigir y organizar a las masas revolucionarias; La Revolución vietnamita siguió el camino de la Revolución de Octubre rusa para ganar.

En consecuencia, todo el contenido de los 88 números del periódico Thanh Nien entre 1925 y 1929 se centró en estos cinco contenidos. Por ejemplo, para afirmar que solo el camino de la lucha revolucionaria puede liberar a la nación, el periódico Thanh Nien, número 2, publica un artículo: «La revolución es el conjunto de acciones mediante las cuales una nación oprimida se vuelve libre y próspera. La historia de los países nos enseña que, solo a través de la revolución, la gente puede tener un mejor gobierno, una mejor educación ».

El periódico Thanh Nien, número 63, tiene un pasaje: "¡Compatriotas! La libertad la da Dios; quienes no son libres prefieren morir. Despierten, despierten, rompan la jaula que los aprisiona". “Romper la jaula” significa utilizar la violencia revolucionaria para romper el control del enemigo y escapar de la humillación. O en respuesta a algunos puntos de vista de mediados de los años 20 del siglo XX de que sólo las personas talentosas podían hacer una revolución, expulsar a los franceses y recuperar el país para el pueblo, el periódico Thanh Nien afirmó que: Sólo los trabajadores y los campesinos son completamente revolucionarios.

La revolución es la tarea común de todos los pueblos ilustrados. Cada persona, según su talento, su fuerza y ​​su riqueza, contribuye a la revolución para salvar al país, lo que significa salvarse a sí mismo y a su familia. Hacer una revolución, pero con el método revolucionario correcto, es lo que el periódico Thanh Nien ha enfatizado en muchos números: "Una revolución debe primero propagarse, organizarse, entrenarse y finalmente usar la fuerza, no solo centrarse en saber cómo hacer violencia".

En particular, el periódico Thanh Nien ha enfatizado repetidamente: El Partido Comunista es necesario para dirigir la revolución y organizar a las masas revolucionarias. El periódico Thanh Nien, número 60, afirmó: «Queridos compatriotas, solo hay un camino verdadero, que es seguir al único Partido resuelto en la acción, que es el Partido Comunista».

Al difundir ampliamente esos cinco contenidos fundamentales, el periódico Thanh Nien dejó una fuerte huella en la vida del periodismo ideológico en la década de 1920. Las copias impresas eran limitadas en cantidad y a veces se perdían en el camino de regreso al país, por lo que en muchos lugares tuvieron que organizar la copia manual de muchas copias para luego pasarlas a leer. El servicio secreto francés dedicó mucho esfuerzo a rastrear las líneas de distribución de periódicos, a atacar las bases de la Asociación, a enviar agentes en secreto a la Asociación para robar periódicos en secreto y a organizar traducciones al francés para investigaciones y contramedidas. Desde entonces, el objetivo de infundir patriotismo en el pueblo vietnamita, especialmente entre los jóvenes, siguiendo la tendencia de la revolución proletaria, ha tenido un gran éxito.

Hoz y Martillo: "¡Obreros, campesinos y soldados de Indochina, uníos! Siguiendo el ejemplo de la revolución rusa, derroquemos al imperialismo."

Aunque sólo se publicaron nueve números, Hammer and Sickle (el órgano central del Partido Comunista Indochino) fue una hermosa marca en el camino inicial del periodismo revolucionario.

En junio de 1929, en respuesta a la solicitud entusiasta de muchos miembros de la Asociación de la Juventud Revolucionaria de Vietnam para unirse a la Célula del Partido Comunista, el 17 de junio, más de 20 delegados de las organizaciones de base del Partido en el Norte se reunieron en la casa número 312 de la calle Kham Thien - Hanoi , decidieron establecer el Partido Comunista de Indochina, aprobaron la Plataforma del Partido, el Manifiesto y los Estatutos; eligió el Comité Central del Partido y decidió publicar el periódico "La hoz y el martillo", el portavoz del Partido. A partir del 1 de octubre de 1929, el periódico Hammer and Sickle publicó su primer número y luego cada número pasó a publicarse cada quince días.

Publicado sólo en 9 números y en circunstancias secretas, no hay mucha información sobre el periódico Hammer and Sickle. La Historia de la Prensa Vietnamita, citando el periódico Hammer and Sickle No. 3, del 1 de noviembre de 1929, el periódico propuso un "Lema de lucha" para los trabajadores de camisas azules (trabajadores industriales), trabajadores de camisas marrones (trabajadores agrícolas) e invitados (trabajadores chinos) para organizarse en sindicatos siguiendo al Partido Comunista para luchar por los derechos económicos y organizar sindicatos, libertad de huelga y marcha (había 5 lemas, 4 eran puramente económicos); Para los campesinos, para organizarse en sindicatos agrícolas siguiendo al Partido Comunista, para exigir derechos económicos, la consigna era: "¡Obreros, campesinos y soldados de Indochina, uníos!" Siguiendo el ejemplo de la revolución rusa, derrocando al imperialismo... Estos artículos muestran en parte que la Hoz y el Martillo ha cumplido su misión como agencia de propaganda del Partido Comunista Indochino.

Periódico Rojo: "Alentar a los comunistas y a las células comunistas a unirse en un Partido Comunista oficial"

En noviembre de 1929, el Ky Bo del Sur decidió fundar el Partido Comunista Annam y publicar el periódico "Rojo" como su órgano de prensa. Periódico escrito a mano sobre papel encerado. En el gemelo estaban escritas las siguientes líneas en un marco a la derecha del nombre del periódico en letras grandes: "El Periódico Rojo es el órgano de una célula comunista, cuyo propósito es alentar a los comunistas y a las células comunistas en Annam a unirse rápidamente en un Partido Comunista oficial".

En el marco derecho del nombre del periódico, se lee lo siguiente: "Establecer un Partido Comunista oficial, dirigir a las masas en la lucha, oponerse al terrorismo, el asesinato, el exilio y el encarcelamiento de revolucionarios, esa es la responsabilidad urgente de los comunistas en Annam ahora".

En sus artículos, el periódico Rojo destacó a menudo la cuestión de "Cómo tener un Partido Comunista oficial en Annam". “An Nam aún no tiene un Partido Comunista; no solo la comunidad internacional lo reconoce, sino que nuestros camaradas sin duda lo comprenden. Un partido oficial debe tener un sistema organizativo completo, debe contar con las fuerzas básicas del Partido y las fuerzas de masas organizadas. Pero eso aún no puede llamarse un partido oficial; debe atravesar un período de lucha para eliminar todos los elementos especulativos, activistas y conciliadores, para formar a sus miembros con una paciencia férrea, para que el Partido tenga suficiente experiencia, teorías y políticas legítimas, sin inclinarse ni a la izquierda ni a la derecha; en resumen, solo cuando los miembros del Partido son bolcheviques, el Partido puede llamarse Partido Bolchevique…”, enfatizó un artículo del periódico Red.

Ha Anh

Fuente: https://www.congluan.vn/nhung-di-san-quy-cua-bao-chi-cach-mang-viet-nam-buoi-dau-post299551.html