Coherencia y excelencia en la libertad religiosa

Los puntos de vista y las políticas del Partido y del Estado de Vietnam sobre la garantía de los derechos humanos y la promoción de la libertad de creencia y de religión son coherentes a lo largo de todo el camino de desarrollo del país y siempre satisfacen los requisitos de adecuación a la situación nacional e internacional en el contexto de la globalización.

El 2 de septiembre de 1945, el presidente Ho Chi Minh leyó solemnemente la Declaración de Independencia, anunciando a todo el pueblo y al mundo el nacimiento de la República Democrática independiente y libre de Vietnam. La Declaración de Independencia comienza con una verdad eterna: «Todos los hombres son creados iguales. Son dotados por su Creador de ciertos derechos inalienables, entre ellos la vida, la libertad y la búsqueda de la felicidad». Éste no es sólo el gran pensamiento de la independencia nacional y de la libertad, sino también el pensamiento fundamental de los derechos humanos del Presidente Ho Chi Minh y de nuestro Partido. La libertad de creencia y de religión es uno de los derechos humanos básicos, y por eso a lo largo de la historia revolucionaria del país, especialmente durante casi 40 años de realización del proceso de renovación, nuestro Partido y Estado han realizado esfuerzos para garantizar que la libertad de creencia y de religión se respete y se aplique en la práctica, reuniendo y consolidando así el gran bloque de solidaridad religiosa-nacional para construir y desarrollar el país.

El Primer Ministro Pham Minh Chinh visitó y felicitó a la Venerable Sangha de la Sangha Budista de Vietnam. Foto: Duong Giang – VNA

El punto de vista del Partido Comunista de Vietnam sobre la religión y las creencias se afirma claramente en muchos documentos, especialmente en las resoluciones temáticas sobre la religión y el trabajo religioso, así como en los documentos de los Congresos Nacionales del Partido desde 1986 hasta el presente, incluida la Resolución No. 24-NQ/TW del 16 de octubre de 1990 del Politburó sobre el fortalecimiento del trabajo religioso en la nueva situación; Directiva nº 37-CT/TW del 2 de julio de 1998 del Politburó sobre el trabajo religioso en la nueva situación; Documentos de la 7ª Conferencia Central del 9º Comité Ejecutivo Central (Resolución Nº 25/NQ-TW, de fecha 12 de marzo de 2003) sobre el Trabajo Religioso; Directiva n.° 18-CT/TW, de 10 de enero de 2018, del Comité Ejecutivo Central sobre la implementación continua de la Resolución n.° 25/NQ-TW del 9.º Comité Ejecutivo Central sobre Trabajo Religioso en la Nueva Situación... Sobre esta base, los puntos de vista rectores se siguieron ampliando y profundizando en todos los recientes Congresos del Partido, destacando especialmente la importancia de "promover los valores culturales y éticos de las religiones y la gran unidad nacional", en cuyo documento del 13.º Congreso Nacional se establecía claramente: "Movilizar, unir y congregar a las organizaciones religiosas, dignatarios y fieles para vivir una vida buena y una buena religión, contribuyendo activamente a la causa de la construcción y defensa nacional. Asegurar que las organizaciones religiosas operen de conformidad con las disposiciones de la ley, la carta constitutiva y los reglamentos reconocidos por el Estado". Las políticas y directrices del Partido para la innovación en el trabajo religioso también se han institucionalizado tempranamente en las políticas y leyes del Estado para su implementación en la práctica. Se han emitido muchos documentos jurídicos relacionados con la religión y las creencias, que sirven como base directa para la gestión estatal de la religión y las creencias, de los cuales la Ley sobre Creencias y Religión, aprobada por la 14ª Asamblea Nacional, 2ª sesión, el 18 de noviembre de 2016, es un hito importante en la hoja de ruta para concretar la política consistente de Vietnam sobre libertad de creencias y religión. Se trata de un documento jurídico que regula directamente el ámbito de la creencia y la religión, con el mayor valor jurídico jamás visto en Vietnam, concretando el espíritu de la Constitución de 2013 sobre los derechos humanos, los derechos civiles, la libertad de creencia y religión de todas las personas, al tiempo que continúa la compatibilidad con el derecho internacional en las condiciones de apertura de Vietnam y de profunda integración internacional.

Los líderes del Comité Gubernamental de Asuntos Religiosos presentaron flores para felicitar a la Junta Ejecutiva de la Asamblea General de la Iglesia del Evangelio Pleno de Vietnam. Foto: Anh Tuan – VNA

De hecho, con los esfuerzos conjuntos de todo el sistema político para perfeccionar las políticas y leyes sobre la religión, la situación de la vida religiosa es cada vez más rica y diversa. Según estadísticas oficiales, en 2022 nuestro Estado había reconocido 43 organizaciones pertenecientes a 16 religiones diferentes, con cerca de 27,2 millones de seguidores, más de 55.000 dignatarios, 148.000 funcionarios y alrededor de 29.000 lugares de culto. Además, cada año se celebran más de 8.000 festivales sobre creencias y religiones, en los que participan decenas de miles de seguidores; Se alienta y facilita la participación de las organizaciones y los individuos religiosos en actividades de seguridad social, caridad social y atención sanitaria comunitaria.

Además de eso, las organizaciones religiosas vietnamitas han organizado muchos eventos internacionales que han sido muy apreciados por la opinión pública, como el Festival de Vesak de las Naciones Unidas organizado por la Sangha Budista de Vietnam en tres ocasiones, con la participación de más de 1.000 delegados internacionales de 120 países y territorios; Federación de Conferencias Episcopales de Asia (2023), Centenario del protestantismo en Vietnam (2011); El “6º Diálogo Interreligioso de ASEM”... Los cambios positivos en las actividades religiosas afirman que la política de respetar y garantizar la libertad de creencia y religión del Partido y el Estado de Vietnam ha entrado en la vida social, satisfaciendo las aspiraciones de las personas religiosas en todo el país. Todos los hechos mencionados constituyen una prueba innegable de que el trabajo religioso ha alentado a las personas religiosas, a los creyentes y a los dignatarios religiosos a responder y participar activamente en los movimientos de emulación patriótica, construir una gran unidad nacional y hacer contribuciones positivas a la causa de la construcción y defensa de la Patria en el período de renovación. No sólo eso, la política religiosa abierta y liberal de Vietnam también crea condiciones para que los extranjeros que residen legalmente en Vietnam disfruten del derecho a la práctica religiosa y participen en actividades religiosas, al tiempo que crea un corredor legal para que las organizaciones religiosas nacionales tengan relaciones de intercambio y cooperación con organizaciones religiosas internacionales, contribuyendo a afirmar la posición de la religión vietnamita en la región y el mundo, además de hacer ciertas contribuciones a los asuntos exteriores del Partido y el Estado. Se puede afirmar con certeza que, después de casi 40 años de innovación y de integración internacional activa y proactiva, Vietnam ha logrado avances notables en la garantía y promoción de la libertad de creencia y religión del pueblo. Esto está claramente demostrado en la realidad y es reconocido y altamente apreciado por la comunidad internacional. Esta realidad es también una fuerte respuesta a los argumentos ridículos y destructivos de fuerzas hostiles y reaccionarias sobre la situación religiosa en Vietnam.

Hoai Nam

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