Los rituales del clan deben ser una belleza cultural.

Cada año, a partir de octubre, llega el pico de la temporada de bodas. Mientras asistía a una boda en la comuna de Nghi Duc, distrito de Tanh Linh, estaban sentados conmigo un par de amigos. Los vi sentados, sosteniendo palillos, pero sin coger ningún alimento. Yo insistí y el marido dijo:

- Anoche su grupo también comió estos platos. Entonces, como si tuviera un presentimiento, confesó:

- La boda tenía 50 mesas para invitados, anoche su grupo tenía 30 mesas.

-¿Qué es tan feroz?

- Me preguntaba lo mismo que tú, pero el propietario me explicó que en todas las casas eso pasa. No puedo hacerlo...

¿Cuando empezó la fiesta nocturna del grupo?

Quizás cuando la vida mejore un poco, muchas familias no sólo celebran bodas sino también fiestas en los pueblos llamadas "grupos familiares". La noche anterior a la boda, la familia de la boda invita a los amigos y a la mayoría de los jóvenes del barrio a una fiesta donde cantan libremente. Una familia lo hace, otra la sigue. Al principio se reservaban unas cuantas mesas para los amigos cercanos, pero poco a poco fue llegando más gente porque los jóvenes del barrio venían a sumarse a la diversión sin necesidad de ser invitados. Una familia se organiza, las demás familias la siguen porque todas lo hacen. Algunas personas no quieren hacerlo pero sus corazones dudan en hacerlo. Algunas familias celebraron su boda en un restaurante, pero como tuvieron que celebrarla por la noche, tuvieron que alquilar una carpa y pedir una mesa. Este tipo de “grupo familiar” no sólo cuesta mucho dinero (casi la mitad del coste de la boda) sino que también requiere mucho tiempo. Sobre todo en el campo, las familias ricas invitan a la gente a tomar cerveza por la noche. Hay una casa que sirve vino. Música en vivo, algo de vino y el joven se negó a irse. La banda no se atrevió a parar, el anfitrión tuvo que rogar porque debía limpiar el recinto del teatro para poder recoger a la novia temprano mañana por la mañana. En la ciudad no se ven "grupos familiares" como éste. No sé si existe en otros distritos o no, pero en los distritos de Tanh Linh y Duc Linh, se ha convertido en un ritual no escrito que muchas familias han seguido y se ha vuelto casi común.

El ritual del grupo de clanes actual ha cambiado de manera muy diferente al de la agrupación de clanes anterior.

Alrededor de 2010 o antes, en ese momento no había servicios de bodas, en Duc Linh, Tanh Linh, la familia del novio hacía algunas bandejas para invitar a familiares y amigos a verificar lo que no estaba terminado para el día siguiente, como hacer una carpa, encontrar hojas de coco para hacer una puerta de boda, asignar tareas para comprar y cocinar, recordando a los que estaban en la procesión nupcial... También esa noche, las mujeres fueron al mercado a comprar carne, pescado, alimentos frescos y verduras, luego los prepararon y charlaron mientras hacían el trabajo. Todos los platos son cocinados en familia (hoy en día contratamos cocineros o pedimos comida en restaurantes). Las señoras pican ajo y cebolla; los tíos, las tías matan cerdos, pollos, patos; Las tías y hermanas cortan carne, marinan carne, cocinan todo tipo de platos, desde guisos y salteados hasta estofados y ensaladas; Las señoras se reunieron para hacer gelatina y pelar frutas. Esa noche, el grupo estaba lleno de risas y alegría.

Ahora su grupo es diferente. Honestamente hablando, la familia anfitriona estaba muy ocupada preparando el día oficial de la boda. A muchas personas les encantaría reducir este tipo de grupos engorrosos pero dudan. "Si otros lo hacen, tú también debes hacerlo." Algunas personas también afirman que cuando mi hijo se case, reduciré esta parte. Pero es solo una idea.

La agrupación adecuada es un hermoso ritual cultural del pueblo vietnamita. Quizás debería haber alguna dirección y cambio.

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