Los partidos iraquíes, que quieren evitar la influencia occidental, presentan un proyecto de ley muy controvertido

El Parlamento iraquí está considerando un proyecto de ley que permitiría a la gente acudir a tribunales religiosos para resolver cuestiones de derecho familiar, incluido el matrimonio. [anuncio_1]

Mujeres iraquíes protestan contra un proyecto de ley que permite el matrimonio de menores en la plaza Tahrir de Bagdad el 28 de julio. (Fuente: AP)

“Regresando al país a su estado original de hace 1.500 años”

Shaimaa Saadoun está atormentada por los recuerdos de su violento matrimonio con un hombre de 39 años cuando tenía 13, con la esperanza de que una dote de oro y dinero ayudara a su familia a escapar de la pobreza. “Me obligaron a convertirme en esposa y madre siendo apenas una niña. Ningún niño ni adolescente debería ser obligado a vivir la vida que yo viví”, compartió la Sra. Saadoun.

El matrimonio de la señora Saadoun fue ilegal, pero un juez relacionado con su marido lo aprobó, a pesar de que la ley iraquí establece la edad mínima para contraer matrimonio en 18 años.

Sin embargo, es posible que el Estado legalice pronto estos matrimonios infantiles. El parlamento iraquí está considerando un proyecto de ley que daría a los clérigos más poder sobre la legislación familiar. Esta medida provocó inmediatamente que organizaciones de derechos humanos lanzaran advertencias sobre el riesgo de matrimonio infantil para niñas de tan solo 9 años de edad.

Las enmiendas propuestas provienen principalmente de facciones políticas musulmanas chiítas respaldadas por líderes religiosos que argumentan que Occidente está imponiendo normas culturales en Irak, un país de mayoría musulmana.

El proyecto de ley permitiría a los iraquíes solicitar la jurisdicción de los tribunales religiosos en cuestiones de derecho de familia, incluido el matrimonio, que actualmente son jurisdicción exclusiva de los tribunales civiles. En virtud de esto, los clérigos pueden gobernar basándose en su interpretación de la ley Sharia, también conocida como ley islámica, en lugar de la ley nacional. La ley sharia permite el matrimonio de niñas desde muy pequeñas, o incluso desde los 9 años de edad según la ley islámica Jaafari.

Muchas mujeres iraquíes han reaccionado enérgicamente protestando frente al Parlamento y llamando a la resistencia contra el reclutamiento en las redes sociales. Heba al-Dabbouni, una activista que participó en la protesta, dijo que la tarea del parlamento iraquí era aprobar leyes que elevaran los estándares sociales en lugar de "hacer retroceder al país 1.500 años".

"Seguiremos protestando hasta nuestro último aliento", añadió al-Dabbouni.

Los legisladores conservadores, sin embargo, dicen que las enmiendas dan a las personas el derecho a elegir entre la ley civil o la religiosa, y argumentan que el Estado está protegiendo a las familias de la influencia secular occidental.

El nuevo proyecto de ley suscita preocupación por su impacto negativo en los derechos e intereses de las niñas iraquíes. (Fuente: Niños iraquíes)

Opiniones mixtas

Un intenso debate se extendió por los medios de comunicación iraquíes, incluso entre los clérigos. Hay opiniones en contra de bajar la edad para contraer matrimonio, diciendo que esto es perjudicial para las niñas.

Mientras tanto, el clérigo chiíta Rashid al-Husseini afirmó que la ley Sharia permite el matrimonio con niñas de 9 años, pero esto puede representar sólo el 0% o el 1% de la realidad. La Asamblea Nacional tenía previsto celebrar una votación preliminar sobre la ley el 2 de septiembre, pero tuvo que posponerla por falta de quórum.

La Ley sobre el Estatuto Personal de Iraq, aprobada en 1959, se considera una base sólida para proteger los derechos de las mujeres y los niños. La ley establece la edad legal para contraer matrimonio en 18 años, pero permite que las niñas de 15 años o más se casen con el consentimiento de los padres, certificación médica de la pubertad y la menstruación.

El diputado Raed al-Maliki ve los cambios como una protección contra el secularismo occidental. Las críticas a la cultura occidental han aumentado desde el estallido del conflicto entre Israel y Hamás; la mayoría de los iraquíes expresan simpatía hacia los palestinos en la Franja de Gaza y consideran falsas las afirmaciones estadounidenses sobre derechos humanos.

Esta no es la primera vez que Irak presenta proyectos similares en la última década, y los partidos chiítas están ahora avanzando gradualmente hacia un consenso para aprobar la ley. Según Harith Hasan, investigador del Carnegie Middle East Center, si antes los partidos chiítas tenían prioridades diferentes, centrándose más en el conflicto que lleva dos décadas ocurriendo en el país, ahora la prioridad se ha desplazado hacia cuestiones culturales.

El Sr. Hasan también dijo que el proyecto de ley crearía “sectarismo” en Irak y debilitaría los tribunales militares, ya que las autoridades religiosas tendrían más poder para manejar cuestiones como el matrimonio, la herencia y el divorcio. Este proceso creó inadvertidamente dos poderes paralelos, lo que condujo al caos en el país.

La Sra. Saadoun, que vive en Erbil, en la región kurda autónoma de Irak, expresó su preocupación por el destino de las mujeres y las niñas en el país. “Las nuevas enmiendas a la Ley del Estatuto Personal destruirán el futuro de muchas niñas y tendrán consecuencias para generaciones”, dijo la Sra. Saadoun.

Fuente: https://baoquocte.vn/muon-tranh-anh-huong-cua-phuong-tay-cac-dang-phai-o-iraq-dua-ra-mot-du-luat-bi-tranh-cai-gat-285121.html