El pueblo Mong cree que cuando nace un niño, su alma aún está vagando, por lo que se debe realizar una ceremonia de invocación del alma y ponerle un nombre al niño para que los antepasados lo reconozcan, protejan y bendigan para que no enferme. Según la Sra. Hoang Thi Phuong (distrito de Bao Lam, provincia de Cao Bang ), esta ceremonia es organizada solemnemente por el pueblo Mong, al igual que la ceremonia del mes completo de los pueblos Tay y Nung; Invita a familiares, parientes y vecinos a asistir.
Un bebé nace a los tres días de vida y se celebra una ceremonia para ponerle nombre. En ese momento, se invita a un chamán a realizar una ceremonia de invocación de almas. Las familias que pueden permitírselo sacrifican un cerdo e invitan a los padres, familiares y vecinos a comer para ponerle nombre al bebé y darles un nuevo nombre a los padres. Las familias que no pueden permitírselo simplemente preparan una comida e invitan a sus familiares cercanos a comer juntos para orar por la salud del bebé, explicó la Sra. Phuong.
La ceremonia generalmente se celebra temprano en la mañana en la casa del recién nacido. El Sr. Hoang A Tu (comuna de Thach Lam, distrito de Bao Lam, provincia de Cao Bang) dijo que antes de realizar la ceremonia, el dueño de casa sacrificó un pollo, lo hirvió y lo llevó al altar ancestral, luego el chamán realizó la ceremonia de invocación del alma en la puerta principal de la casa. El pueblo Mong suele colocar una mesa o una silla para colocar la bandeja de ofrendas. La bandeja de ofrenda incluye un cuenco de arroz para contener el incienso, sobre el cuenco de arroz se coloca un huevo, junto a él también hay un pollo vivo:
El derecho a nombrar a un bebé se discute y acuerda entre los abuelos y los padres biológicos antes de informar al chamán. Por ejemplo, si el nombre es Mi, al momento de invocar al espíritu, el chamán dirá: «Mi, vuelve a casa, ahora tienes padre y madre, ya no sales, vuelve a casa con tus abuelos y padres». En ese momento, el chamán lanzará un hexagrama; si ambos lados están hacia arriba, significa que los ancestros y el espíritu del bebé han acordado ese nombre. En ese momento, el espíritu del bebé ha regresado, pero si ambos lados están hacia abajo o un lado está abierto y el otro hacia abajo, la familia debe darle al niño otro nombre. Una vez que se le da el nombre al niño, se lleva el cuenco de incienso a la habitación y se coloca en la cabecera de su cama, se hierve el huevo y se sacrifica el pollo para ofrecerlo de nuevo a los ancestros.
Una vez finalizada la ceremonia, el niño es reconocido oficialmente como miembro de la familia, bendecido por sus antepasados y la partera para que esté sano y crezca rápidamente. En este momento, los familiares y todos los presentes acudirán a entregarle al niño regalos como: un par de pollos, una bolsa de delicioso arroz, un poco de dinero… para celebrar que el niño tiene nombre y crece sano, para luego reunirse felizmente a comer y beber. El Sr. Hoang A Tu, de la etnia Mong de la comuna de Thach Lam, distrito de Bao Lam, provincia de Cao Bang, añadió que la ceremonia de nombramiento del primogénito y del segundo hijo también es algo diferente:
Al celebrar la ceremonia de nombramiento del primer hijo, los mong suelen cambiar el nombre de sus padres. Los mong lo llaman "bautizar a un adulto". Por ejemplo, si el nombre del padre es Pa, se añade un segundo nombre, Hong Pa o Dung Pa. Ese día, cualquier familia con recursos sacrifica un cerdo de entre 40 y 50 kg, invita a familiares y vecinos a cenar y anuncia que su nombre ha sido cambiado para que todos lo sepan. A partir de entonces, todos llamarán a los padres del bebé por su nuevo nombre. En cuanto a la ceremonia de nombramiento del segundo hijo, es una ceremonia sencilla para nombrar al niño sin invitar a muchos invitados.
Hoy en día la vida ha cambiado mucho. A la hora de dar a luz, las mujeres Mong conocen los hospitales y ya no dan a luz en casa como en el pasado. Los bebés que nacen en el hospital suelen tardar entre 5 y 7 días en recibir el alta, por lo que la ceremonia del nombre ya no es necesaria hasta que el bebé tenga 3 días. Sin embargo, al realizar la ceremonia, hay que informar cuidadosamente a los antepasados que hoy el niño tiene 5 o 10 días...
Para el pueblo Mong de Cao Bang, ponerle nombre a un niño no es sólo el primer hito que marca el comienzo de la vida de una persona, por lo que la ceremonia de nombramiento siempre se organiza con mucho cuidado. Esta es también una característica cultural tradicional que demuestra muchos valores humanísticos y solidaridad comunitaria que aún el pueblo Mong conserva y promueve en Cao Bang.
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Fuente: https://vov.vn/van-hoa/le-dat-ten-cho-tre-em-cua-nguoi-mong-o-cao-bang-post1104807.vov
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