Parte 2: Desarrollo de clubes de remo: cuando la cantidad va acompañada de calidad

En los últimos años, el número de clubes de remo en la provincia ha aumentado rápidamente gracias a la herencia de valores artísticos tradicionales. Según el inventario, hay 234 clubes Cheo que operan en 8 distritos y ciudades, además de más de 300 clubes de arte y literatura popular con canto Cheo, lo que es una prueba de la difusión y vitalidad del arte Cheo en la sociedad contemporánea.

La meritoria artista Pham Thi Cay instruye a la próxima generación de la aldea Khuoc Cheo.

Artistas con el papel de “separar lo turbio para sacar lo claro”

En cuanto a las actividades del Cheo Club en el movimiento de masas, no podemos dejar de mencionar a los artesanos que están directamente preservando y enseñando el arte del Cheo. En el contexto de una sociedad en constante cambio y dinámica, los artesanos son considerados "tesoros vivos del patrimonio cultural" con el papel de "separar lo fangoso de lo claro" para preservar y promover los buenos valores culturales tradicionales del arte Cheo en la vida contemporánea.

A través de 3 rondas de concesión de los títulos de Artista del Pueblo (NNND) y Artista Meritorio (NNUT), específicamente por el arte del Cheo, la provincia tiene 1 NNND y 5 Artistas Meritorios. Además, hay muchos artistas que no han recibido estos títulos nobiliarios pero que, aun así, contribuyen silenciosamente al arte tradicional del Cheo todos los días.

Lo valioso es que muchos artesanos tienen familias con 3-4 generaciones que saben cantar Cheo, como: el meritorio artista Pham Thi Cay, el meritorio artista Vu Van Thin, el artesano Cao Thi Bac, todos en la comuna de Phong Chau (Dong Hung), el artesano Pham Thi Tien en la comuna de Minh Quang, el artesano Luong Thi Ty en la comuna de Vu Doai (Vu Thu), el artesano Nguyen Viet Tua en la comuna de Thai Phuc (Thai Thuy)... Diferentes en edad, género y profesión, el punto común de estos artesanos es su amor y pasión por el arte tradicional Cheo. Contribuyen incansablemente con sus esfuerzos y entusiasmo al arte tradicional estableciendo y manteniendo equipos de interpretación eficaces y clubes de canto Cheo, reuniendo a amantes del canto Cheo, enseñando y participando en festivales y competiciones de Cheo amateur que se celebran anualmente.

Sobre la estera tradicional Cheo, los artistas interpretan con pasión el arte tradicional.

Nacido en una familia con tradición de cantar Cheo en la aldea de Khuoc, desde la infancia, el meritorio artista Vu Van Thin recibió clases de su padre, el difunto artesano Vu Van Phu, y de famosos artesanos de la aldea de Khuoc. Apasionado por el arte, ahora es uno de los artistas que han dominado 12 antiguas melodías Cheo de la aldea Khuoc, puede interpretar, cantar y utilizar hábilmente instrumentos musicales típicos del arte Cheo como el tambor de grillo, el tambor de arroz, el pez de madera y el platillo. El número de estudiantes enseñados por el meritorio artista Vu Van Thin ha llegado a cientos de personas en muchos clubes de la provincia. Según él, los éxitos mencionados son todos fruto del amor a la profesión, del querer preservar la profesión que nos dejaron nuestros antepasados. Siempre sentía un gran pesar: "¿Cómo podemos preservar nuestro oficio ancestral? La única manera es seguir enseñando a la próxima generación de la aldea Khuoc el remo con los artesanos del pueblo para que no se pierda".

Enseñar para que la antigua capital del pueblo no desvanezca es siempre una preocupación de la artesana Cao Thi Bac, hija del difunto artesano popular Cao Kim Trach. Ella compartió: Heredando de mi padre las antiguas melodías Cheo y los extractos populares de la aldea Khuoc, los enseñé a la generación joven de la aldea y la comuna, especialmente a los niños. Abrí 3 clases para enseñar a 30 niños a cantar Cheo. Siempre trato de contribuir a "preservar la identidad de la profesión de Cheo y atraer a muchas generaciones que aman el Cheo y lo cantan, solo así podremos construir un equipo fuerte para evitar que la profesión de Cheo desaparezca".

Formas diversificadas de enseñanza

En los últimos años, se han creado clubes de remo que funcionan activamente en muchas localidades de la provincia, a partir de los intereses, necesidades y deseos de la gente de tener un patio de juegos útil y significativo. Con apoyo en términos de lugares de residencia y práctica, y la movilización de fondos socializados y contribuciones de los miembros, muchos clubes han invitado a Artistas del Pueblo y Artistas Meritorios a enseñar el arte del Cheo. Además, con la pasión por el remo, los clubes también aprenden, investigan, practican, preparan lecciones y libros de jugadas de forma proactiva. Las clases de formación de canto y baile Cheo a nivel de base que organizan anualmente el Centro Cultural Provincial y los centros culturales y deportivos de distritos y ciudades también son lugares donde el arte del Cheo se enseña de manera efectiva y práctica.

El club de remo tradicional opera activamente, contribuyendo a mejorar la vida espiritual y cultural del pueblo.

Desde hace más de 20 años, el Club Cheo de la Comuna de Quoc Tuan (Kien Xuong), fundado por el Sr. Pham Ngoc Nhu, ha estado funcionando con regularidad y eficacia. Además del entusiasmo de los socios, el club cuenta con la capacitación del Centro Cultural y Deportivo Distrital y del Club de Remo Distrital para formar a los jugadores principales de remo. Actualmente, el club ha representado muchas obras antiguas de Cheo: "Truong Vien", "Tieng flute vang trang", "Vo chong ong cai"... En 2023, el Club de Cheo de la comuna de Quoc Tuan es uno de los clubes de Cheo del distrito que fue capacitado para convertir un Club de Cheo en un modelo para promover el canto y el baile Cheo a nivel de base y fomentar factores positivos en el movimiento cultural y artístico de masas.

El Sr. Pham Ngoc Nhu, jefe del Club Cheo de la Comuna de Quoc Tuan, compartió: En los últimos años, la localidad ha completado instituciones culturales como casas culturales de aldea y casas culturales de comuna, creando condiciones favorables para que el club tenga un lugar para practicar, difundiendo así el amor por el Cheo entre la gente. Cada mes, el club tiene reuniones periódicas en la casa cultural de la comuna para practicar, reunirse, intercambiar experiencias y compartir técnicas de canto y baile.

Además de las actividades de consolidación y desarrollo de los clubes Cheo existentes en sitios modelo en la provincia, el sector cultural se coordina activamente con las localidades para restaurar y mantener las actividades de los clubes Cheo en los antiguos teatros Cheo.

En la aldea de Ha Xa Cheo, comuna de Tan Le (Hung Ha), para establecer un club Cheo, 40 miembros de todas las edades, apasionados por el arte Cheo, aprendieron algunos extractos y melodías típicas del Cheo antiguo, impartidos por profesores del Colegio Provincial de Cultura y Artes, el Teatro Cheo y el Centro Distrital de Cultura y Deportes; Habilidades básicas en canto, baile, práctica de presentaciones de baile y uso de algunos instrumentos musicales para la interpretación del Cheo. Después de recibir formación e instrucción, el Club Ha Xa Cheo mantiene actividades regulares y contribuye con muchas actuaciones a los programas locales.

El Sr. Dinh Ba Khai, vicepresidente del Comité Popular del Distrito de Hung Ha, compartió: Reconocemos y elogiamos a los miembros del Club Ha Xa Cheo por su entusiasmo y pasión. El distrito de Hung Ha está decidido a restaurar y promover el valor del arte Cheo para que el Cheo de la comuna de Tan Le regrese gradualmente a la vida cotidiana de la gente de aquí. Con suerte, el movimiento de canto Cheo del pueblo Tan Le se promoverá continuamente, el canto Cheo resonará a lo largo y ancho para que muchos lugares y regiones de todo el país conozcan la actuación de Ha Xa Cheo, de la comuna de Tan Le.

Las vibrantes actividades de los clubes Cheo son un factor importante que contribuye a la restauración, preservación y promoción del valor del patrimonio artístico Cheo en la vida contemporánea. Esa realidad demuestra que para que el patrimonio cultural se preserve se necesita la participación activa de la comunidad como sujeto real. Además, es necesaria una estrecha participación de las autoridades de todos los niveles y sectores funcionales en el asesoramiento y apoyo a la gestión para que las actividades de los clubes vayan en la dirección correcta, de conformidad con las políticas y leyes estatales y las reglamentaciones locales.