Memorias del soldado soviético Nghe Tinh

El Museo Soviético Nghe Tinh conserva alrededor de 20 memorias revolucionarias de soldados soviéticos de la provincia de Ha Tinh. De ellos, más de la mitad son miembros del partido en su ciudad natal, Can Loc, considerada la "capital" del movimiento soviético en Ha Tinh. Las memorias revivieron los días del ardiente espíritu de lucha del Comité del Partido y del pueblo de Can Loc en particular, y de Ha Tinh en general, durante el clímax revolucionario de 1930-1931 y la ardua, sacrificada pero brillante lucha idealista de los predecesores revolucionarios.

El Museo Soviético Nghe Tinh conserva alrededor de 20 memorias revolucionarias de soldados soviéticos de la provincia de Ha Tinh. De ellos, más de la mitad son miembros del partido en su ciudad natal, Can Loc, considerada la "capital" del movimiento soviético en Ha Tinh. Las memorias revivieron los días del ardiente espíritu de lucha del Comité del Partido y del pueblo de Can Loc en particular, y de Ha Tinh en general, durante el clímax revolucionario de 1930-1931 y la ardua, sacrificada pero brillante lucha idealista de los predecesores revolucionarios.

Aunque hemos leído cientos de páginas de libros sobre la historia de la lucha revolucionaria de la nación, incluido el Soviet de Nghe Tinh (1930-1931), y comprendido y estábamos orgullosos de la gloriosa tradición del país, no fue hasta que encontramos las memorias de los primeros soldados comunistas, conservadas en el Museo del Soviet de Nghe Tinh, que sentimos plenamente el coraje, la lealtad y la voluntad indomable de nuestros antepasados ​​en la oscuridad de la esclavitud. Durante las actividades revolucionarias, fueron capturados por el enemigo, encadenados, brutalmente torturados y enfrentaron la vida o la muerte, pero los jóvenes miembros del partido comunista permanecieron absolutamente leales al Partido y a la organización, firmes, decididos y lucharon persistentemente por sus ideales hasta el día de la independencia.

El presidente Ho Chi Minh escribió un prefacio para el Museo Soviético Nghe Tinh en 1964. Foto cortesía

A través de las memorias, se puede ver que la mayoría de los primeros soldados comunistas provenían de familias campesinas pobres, oprimidas hasta el final, como los camaradas: Le Bang, Tran Xy (comuna de Hong Loc), Dang Nghiem (comuna de Tung Loc), Tran Huu Khan (comuna de Thien Loc, Can Loc)... Sin embargo, también hubo personas que provenían de campesinos de clase media e intelectuales como: Nguyen Cu, Hoang Lien, Mai Cat (comuna de Tan Loc, Can Loc, ahora Loc Ha), Tran Manh Tao (comuna de Xuan Pho, Nghi Xuan), Tran Chi Tin (comuna de Son Mai - ahora comuna de Kim Hoa, Huong Son), Nguyen Thi Khuong (pueblo - ahora ciudad de Ha Tinh), incluso los hijos de terratenientes como Dao Kha (comuna de Yen Vuong - ahora comuna de An Dung, Duc Tho)... El punto común registrado en las memorias Las memorias son que la luz de la revolución les ayudó a comprender los ideales del Partido y a levantarse para luchar contra el imperialismo y el feudalismo, decididos a lograr la independencia nacional con la política: derrocar al imperialismo y el feudalismo, lograr la independencia nacional, los campesinos tienen campos

De “Los sueños deben hacerse realidad, si solo tienes sueños pero no actúas, entonces son solo sueños irrealistas” (extracto de “Memorias del camarada Tran Huu Khan”, miembro del partido en 1930-1931 (comuna de Thien Loc, Can Loc), los firmes soldados comunistas lucharon persistentemente, mantuvieron su espíritu de lucha, superaron las dificultades y permanecieron leales al ideal revolucionario.

Pasando las páginas de memorias que se han desvanecido con el tiempo, a través de los recuerdos simples pero majestuosos de los miembros del partido de la ciudad natal de Can Loc (ahora algunas comunas en el distrito de Loc Ha), regresamos a los días de lucha llenos de dificultades, sacrificios pero brillando con los ideales de los predecesores revolucionarios.

La colección de memorias revolucionarias de cuadros comunistas leales registró el proceso de lucha de 1930 a 1945 y luego se conservó en el Museo Soviético Nghe Tinh.

Nací en 1905, en una familia campesina pobre, y pasé hambre desde pequeña. Mis padres trabajaban duro todo el día y no volvían a casa, y solo por la noche se reunían a la mesa. Pero la comida no alcanzaba: solo una ración de arroz y diez de patatas. Justo después de comer, mis padres tenían que preocuparse por ganarse la vida al día siguiente. La vida era difícil, y cuando tenía 7 años, mis padres murieron de hambre y enfermedad. A los 20 me casé, y la vida se volvió aún más miserable. No teníamos tierras, así que mi esposo y yo tuvimos que pedir prestado arroz y arar los campos para sobrevivir... Pensé que también era una vida humana, ¿por qué los terratenientes y tiranos estaban tan contentos con la abundancia de tierra, y cuando llegaba la cosecha, la casa estaba llena de arroz? Mientras tanto, yo trabajaba duro, pero seguía sin tener suficiente para comer, y me regañaban todo el día. ¿Tenía que sufrir así para siempre...? - Sr. Le Bang, un miembro de la fiesta Miembro del Partido en 1930-1931 y secretario del Comité del Partido de la comuna de Hong Loc (Can Loc) en el período 1954-1959, inauguró así sus memorias de lucha.

El camarada Le Bang (1905-1978), de la aldea de Quan Nam, comuna de Phu Luu Thuong (Can Loc), ahora comuna de Hong Loc (Loc Ha), nació en una familia de agricultores pobres. Sus padres murieron jóvenes y, como muchos agricultores de la época, el Sr. Le Bang creció en la pobreza y la esclavitud. La vida era miserable sin campos que arar y tenían que pagar altos impuestos a los colonialistas feudales. Ante la opresión y la injusticia, el Sr. Le Bang se volvió autosuficiente, "transformándose" de un apacible granjero en "el testarudo Sr. Bang" (palabras del Sr. Le Bang en sus memorias), listo para luchar contra los secuaces.

Con un deseo ardiente de "cambiar" su destino, el camarada Le Bang conoció al revolucionario Pham Trien, uno de los primeros miembros de la Célula del Partido de la Comuna de Phu Luu Thuong (establecida en abril de 1930), quien lo guió hacia la revolución y lo hizo miembro del partido comunista en mayo de 1930. Activamente activo, de septiembre de 1931 a diciembre de 1934, el camarada Le Bang fue arrestado por el enemigo y encarcelado en la prisión de Ha Tinh con todo tipo de torturas brutales como: golpes con látigos de cuero de vaca, uso de tubos de hierro para golpear sus espinillas, atar una cuerda alrededor de su cintura y colgar boca abajo de las vigas, pero aún mantuvo su espíritu de lucha. “Cuando la policía secreta me interrogó, pensé en mi juramento en la ceremonia de admisión al Partido: “Seré leal a la causa del Partido de por vida, incluso si me arrestan y torturan hasta la muerte, no revelaré una palabra”… Recordando mi juramento, aunque el enemigo me golpeó hasta la muerte muchas veces, todavía me negué a revelar nada” (extracto de las Memorias del camarada Le Bang).

Salón del distrito de Can Loc: donde tuvo lugar la vibrante manifestación del pueblo de Can Loc durante el movimiento soviético Nghe Tinh de 1930 a 1931.

De enero de 1935 a junio de 1937, después de ser liberado, el camarada Le Bang regresó a su localidad para continuar sus actividades secretas en grupos. De julio de 1937 a marzo de 1938, fue arrestado nuevamente por el enemigo por segunda vez en la prisión de Ha Tinh y el distrito de Ky Anh; Desde mediados de 1938 hasta abril de 1945, operó en secreto a nivel local y luego se unió al Frente Viet Minh, infiltrándose en la organización juvenil Phan Anh. El 16 de agosto de 1945, Le Bang fue asignado por el Comité de Levantamiento del Viet Minh del Distrito de Can Loc para aprovechar la oportunidad de bajar la bandera del gobierno e izar la bandera del Viet Minh en el asta de la bandera del distrito de Can Loc, afirmando oficialmente que el gobierno títere había sido derrocado y el pueblo de Can Loc se había rebelado con éxito.

El pueblo de Quan Nam (Hong Loc, Loc Ha), la ciudad natal del Sr. Le Bang, es espacioso bajo la luz del sol otoñal.

Para el camarada Nguyen Cu (o Nguyen Dinh Cu, 1902-2001) de la aldea de Dinh Lu (comuna de Tan Loc, miembro del Comité provisional del Partido del distrito de Can Loc en abril de 1930), el camino hacia la iluminación de los ideales revolucionarios parecía estar profundamente arraigado en cada vena. Nacido en una familia campesina de clase media, guiado por su maestro y hermano mayor en el pueblo, el Sr. Hoang Khoai Lac, más tarde un cuadro del Comité del Partido de la Región Central, el camarada Nguyen Cu se unió a la organización Tan Viet y trabajó activamente desde 1926. En febrero de 1930, justo después de que naciera el Partido Comunista de Vietnam, él y otros miembros de la organización Tan Viet del pueblo de Dinh Lu como: Hoang Khoai Lac, Hoang Ky, Hoang Lien, Mai Cat, bajo la dirección del camarada Tran Huu Thieu (alias Tran Lai, Nguyen Trung Thien) establecieron la primera célula del Partido Comunista en Can Loc, una de las primeras células establecidas en Ha Tinh.

En sus memorias, el camarada Nguyen Cu recreó en parte la ardua y sangrienta pero también gloriosa y orgullosa lucha. Aunque fue encarcelado dos veces por el enemigo, la primera vez desde agosto de 1930 hasta principios de 1933 y la segunda vez desde enero de 1940 hasta marzo de 1945 en la prisión de Ha Tinh y la prisión de Vinh, fue brutalmente torturado y atormentado con todo tipo de castigos, pero se mantuvo firme y luchó continuamente en prisión hasta que fue liberado para establecer contacto con sus camaradas y reorganizar la base del Partido. En agosto de 1945, el camarada Nguyen Cu, junto con los camaradas Le Hong Co y Ngo Duc Mau, formaron parte del Comité de Levantamiento del Cuartel General del Viet Minh, liderando a las masas para alzarse con éxito y tomar el poder en Can Loc los días 16 y 17 de agosto de 1945. «Ese fue el resultado de 15 años de lucha incansable de las células del Partido y el pueblo de Can Loc. Durante ese tiempo, innumerables soldados y compatriotas sacrificaron sus vidas por la noble causa revolucionaria. Ese sacrificio condujo a la revolución a la victoria final» (extracto de las Memorias del camarada Nguyen Cu).

Casa Comunal Dinh Lu: donde Nguyen Cu y sus camaradas organizaron el establecimiento de la primera célula del Partido de Ha Tinh en febrero de 1930.

El profesor asociado, doctor Nguyen Thanh Tam, ex subdirector del Instituto de Historia del Partido (Academia Nacional de Política de Ho Chi Minh), afirmó: «El valor de las memorias de los soldados soviéticos de Nghe Tinh reside en que relatan de forma vívida y veraz la trayectoria de lucha revolucionaria de cada uno, con personajes y acontecimientos reales, desde la fundación del Partido hasta la actualidad. Se trata de una valiosa fuente de documentos que ayuda a investigadores e historiadores a consultar y enriquecer la historia del Partido».

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Según documentos históricos, Can Loc con lugares como la casa comunal Dinh Lu (comuna de Tan Loc), el templo Bien Son, la casa de Ho Doi, Truong Gio (comuna de Hong Loc), el ferry Thuong Tru, el puente Ha Vang (comuna de Thien Loc), la fundación Huyen Duong, la intersección de Nghen (ciudad de Nghen)... es el lugar que marcó el nacimiento de la organización del Partido y el primer movimiento de lucha soviético en Ha Tinh. Can Loc es también una localidad con muchas aldeas soviéticas tempranas en toda la provincia, donde se implementa el aparato de gobierno popular como en Tan Loc, Hong Loc, Thuan Thien...

Monumento soviético de Nghe Tinh en la ciudad de Nghen (Can Loc).

En la cual, la casa comunal de Dinh Lu es considerada el lugar donde se estableció la primera célula del Partido en Ha Tinh; A finales de marzo de 1930, en el ferry de Thuong Tru, se celebró la conferencia para establecer el Comité Provisional del Partido de Ha Tinh; La casa del Sr. Ho Doi (también conocido como el Sr. Ho Khoi, en la aldea de Trung Son, comuna de Hong Loc) fue donde se celebró el primer Congreso del Partido del distrito de Can Loc en abril de 1930.

En cuanto al movimiento de lucha después de la fundación del Partido, las primeras manifestaciones soviéticas a gran escala tuvieron lugar en Can Loc, típicamente concentraciones en muchas comunas el Día Internacional del Trabajo (1 de mayo de 1930), y manifestaciones en junio y julio de 1930. En particular, el 1 de agosto de 1930, bajo la dirección del Comité Provincial Provisional del Partido de Ha Tinh y las células del Partido en Can Loc, casi 1.000 agricultores de la región baja de Can se reunieron en Truong Gio (comuna de Hong Loc) y marcharon hasta el puente de Ha Vang, combinándose con cientos de personas de la región alta de Can para protestar en voz alta. El espíritu revolucionario "altísimo" hizo que el jefe del distrito, Tran Manh Dan, se inclinara para darles la bienvenida. Avergonzado con su túnica azul y sus sandalias, el jefe de distrito perdió su habitual apariencia majestuosa y arrogante. Se mostró servil y temeroso ante el poder del pueblo y aceptó las diez demandas de los manifestantes. (Extracto de las memorias del camarada Dang Nghiem, comuna de Tung Loc). El éxito del movimiento soviético en la patria de Can Loc se extendió fuerte y simultáneamente a todas las localidades de la provincia como Thach Ha, Cam Xuyen, Huong Son, Huong Khe, Nghi Xuan, Duc Tho..., formándose la llama soviética de Nghe Tinh, creando el primer levantamiento "trascendental" en la historia de la revolución nacional.

Ferry de Thuong Tru (comuna de Thien Loc, Can Loc): donde se celebró la conferencia para establecer el Comité Provincial del Partido en marzo de 1930.

Durante los días en que todo el país celebraba con emoción el 78 aniversario de la Revolución de Agosto y el Día Nacional el 2 de septiembre, regresamos a nuestra patria soviética, Can Loc, sintiéndonos nostálgicos al pisar sitios históricos y visitar a los familiares de los heroicos soldados comunistas. Han pasado 93 años, los antiguos pueblos que una vez estaban desolados por la pobreza debido a la opresión, los nombres de las tierras y pueblos empapados en la sangre de muchas personas valientes, ahora han florecido con nueva vitalidad con una apariencia brillante y espaciosa. Localidades como Hong Loc, Tan Loc (Loc Ha), Tung Loc, Thien Loc, Thuan Thien (Can Loc), ciudades natales de los soldados soviéticos, han construido con éxito comunas NTM avanzadas y comunas NTM modelo. Reliquias como la casa comunal Dinh Lu, el templo Bien Son, el ferry Thuong Tru... han sido certificadas como reliquias históricas y culturales nacionales. La patria está en renovación y desarrollo, la gente aquí, incluidos los descendientes, familias y clanes de los leales soldados soviéticos, también siguen constantemente la tradición de sus antepasados, haciendo cada vez más esfuerzos para estudiar, trabajar, ser creativos y aportar su fuerza e inteligencia a la causa de construir y defender la Patria.

Truong Gio (Hong Loc, Loc Ha): donde tuvieron lugar muchas reuniones masivas en la región de Ha Can para protestar y luchar durante el movimiento soviético Nghe Tinh de 1930-1931 (foto 1). El otoño revolucionario es verde en las zonas rurales de la comuna de Hong Loc, distrito de Loc Ha (foto 2). Ciudad natal de Tan Loc (Loc Ha) en la actualidad, donde se estableció la primera célula del Partido en Ha Tinh en abril de 1930 (foto 3). La nueva zona residencial rural modelo de la aldea de Tan Thuong (Tan Loc) tiene la casa comunal Dinh Lu, donde tuvo lugar el vibrante movimiento de lucha durante el movimiento soviético de Nghe Tinh en 1930-1931 (foto 4).

Uno de los hijos de los soldados soviéticos de Can Loc se hizo famoso y hizo muchas contribuciones al país, es decir, el General de División, Médico del Pueblo, Profesor, Doctor Le Nam, ex Director del Instituto Nacional de Quemados, hijo del Sr. Le Bang. El profesor Doctor Le Nam (nacido en 1952, comuna de Hong Loc) se graduó en la Academia Médica Militar y luego defendió con éxito su tesis doctoral en medicina en la (ex) Unión Soviética. Tiene decenas de proyectos de investigación científica a todos los niveles aplicados en la práctica, es autor de 8 libros de investigación y más de 100 artículos científicos presentados en congresos alrededor del mundo. Fue galardonado con la Medalla de Hazaña Militar de Primera Clase por el Estado, un certificado de mérito del Primer Ministro y muchas otras medallas, órdenes y certificados de mérito. En 2013 fue reconocido como un intelectual vietnamita típico en el ámbito socioeconómico. Actualmente retirado, el mayor general Le Nam sigue participando activamente en muchas actividades de investigación científica, exámenes médicos y tratamientos para los pobres... Tiene 4 hijos, actualmente tiene 6, incluidos un hijo, una hija y un yerno que son médicos.

El mayor general, profesor y doctor Le Nam volvió a visitar la casa donde él y su padre, el Sr. Le Bang, vivían en la aldea de Quan Nam (Hong Loc, Loc Ha).

Al referirse a su padre, el Sr. Le Bang, y a sus memorias revolucionarias, el mayor general Le Nam se conmovió: «Desde niño, tuve que vivir en circunstancias difíciles y arduas, ya que mi padre enfermaba a menudo debido a las consecuencias de la tortura enemiga; mi madre también estaba enferma y ciega... Pero fue el espíritu revolucionario, la dedicación y el sacrificio de mi padre lo que me infundió el fuego del entusiasmo y la motivación espiritual para superar muchas dificultades y desafíos y alcanzar el éxito, esforzándome constantemente por contribuir al país».

Vídeo: El profesor Le Nam, ex director del Instituto Nacional de Quemados, comparte recuerdos de su padre, el soldado soviético Le Bang.

En los históricos días de septiembre, caminando entre la heroica patria de Can Loc bajo el sol otoñal; Al lado de los espaciosos pueblos están los campos de arroz maduro y dorado, estamos más orgullosos de la tradición soviética. Las memorias de los primeros soldados comunistas de aquella época parecen arder todavía con fuego revolucionario. Ese fuego ha estado, está y estará siempre encendido para dar fuerza y ​​entusiasmo a las generaciones actuales y futuras.

Artículo y fotos: CT-XH Reporter Group

Diseño - ingeniería: huy tung - khoi nguyen

(Continuará)

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Fuente: https://baohatinh.vn/chinh-tri/hoi-ky-cua-chien-sy-xo-viet-nghe-tinh-nhung-dom-lua-hong-bai-1-am-vang-tieng-trong-xo-viet-tren-que-huong-anh-hung/253811.htm