Identificar correctamente el valor del culto a la Diosa Madre, así como practicar la creencia correctamente, es la manera de ayudar a preservar el patrimonio en su verdadero sentido, sin desviación o distorsión del valor del patrimonio.
Ocho años después de ser reconocida por la UNESCO como Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad, la práctica vietnamita del culto a la Diosa Madre se ha extendido cada vez más y ha demostrado su influencia en la sociedad contemporánea. Sin embargo, además de los esfuerzos por promover y honrar la belleza en la práctica del culto a la Diosa Madre, todavía existen desviaciones y distorsiones en las prácticas rituales, que afectan negativamente a la comunidad y la sociedad.
Herencia vietnamita
En la vida espiritual del pueblo vietnamita, la práctica de adorar a las Diosas Madres de los Tres Reinos es un patrimonio de inestimable valor cultural y espiritual. Desde el siglo XVI, este patrimonio se ha convertido en una actividad cultural y religiosa que ha tenido una profunda influencia en la vida social y la conciencia del pueblo vietnamita.
Según los investigadores culturales, la práctica del Culto a la Diosa Madre de los Tres Palacios es un sistema de conocimiento y cultura tradicional del pueblo vietnamita que converge en la creencia del Culto a la Diosa Madre, que incluye festivales, posesión espiritual, cantos, oraciones, asistencia a ceremonias... con elementos culturales folclóricos como disfraces, música, danza, combinados artísticamente, como un "museo viviente" que preserva la historia, el patrimonio y la identidad cultural del pueblo vietnamita. En el que las identidades y creencias culturales, transmitidas y heredadas de generación en generación... son especialmente importantes.
Hau Dong es el ritual más importante en la práctica del culto a la Diosa Madre en Vietnam. Se trata de un ritual integral, que integra valores culturales y artísticos acumulados por el pueblo a lo largo de muchas generaciones. En Hau Dong hay todo un sistema de tesoros patrimoniales en literatura, música, danza, bellas artes, arquitectura, festivales folclóricos y artes escénicas...
En términos literarios, existe todo un tesoro de literatura popular preservada en el mediumnismo espiritista. En términos de música, Hau Dong ha dado origen a una forma de arte muy especial, que es el canto Chau Van. En cuanto a la danza, hay docenas de danzas en la ceremonia Hau Dong, como: la danza de la espada, la danza long dao, la danza del mercado, la danza del abanico, el remo en barco, el bordado de flores y el tejido de brocado. Por lo tanto, los expertos culturales internacionales consideran que Hau Dong es un "tesoro viviente del patrimonio cultural vietnamita".
En diciembre de 2016, la UNESCO reconoció “La práctica de culto a la Diosa Madre vietnamita” como Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad. En los últimos ocho años, además de los esfuerzos por honrar el patrimonio de la comunidad practicante del patrimonio, todavía hay algunas personas que, en el proceso de practicar la religión, han cometido actos ilícitos y distorsionados, dañando la belleza espiritual y cultural de la religión de adoración a la Diosa Madre. Muchos practicantes religiosos se aprovechan de las creencias de la gente para “vender dioses y santos”, amenazar a los seguidores para extorsionarlos, obtener ganancias... afectando negativamente a la comunidad y la sociedad.
Recientemente, el 2º Festival Hat Van y Chau Van de la provincia de Bac Ninh - 2024, celebrado en el Templo Ly Thuong Kiet, realizó la práctica de adoración a la Diosa Madre de los Tres Reinos del pueblo vietnamita en el escenario y el Departamento de Patrimonio Cultural (Ministerio de Cultura, Deportes y Turismo) solicitó que se rectificara. Según el Departamento de Patrimonio Cultural, se trata de una manifestación de mediumnidad espiritista que no se ajusta a la naturaleza y al espacio de práctica del patrimonio; violar costumbres, tabúes y distorsionar el valor del patrimonio cultural inmaterial, no de acuerdo con el espíritu de la Convención de la UNESCO de 2003 para la Salvaguardia del Patrimonio Cultural Inmaterial y la Ley sobre el Patrimonio Cultural de Vietnam...
Comprender correctamente para practicar, preservar y conservar el patrimonio
Según los investigadores, es extremadamente necesario rectificar los rituales en la práctica del culto a la Diosa Madre y evitar distorsiones en el proceso de práctica del patrimonio, en el que es importante el papel de quienes practican directamente el patrimonio. La meritoria artesana Nguyen Thi Thin, presidenta del Consejo de Administración de la UNESCO y subdirectora del Instituto de Vietnam para el Estudio de la Cultura y las Creencias Populares, dijo que muchas personas de su familia han practicado la religión de la Diosa Madre durante décadas. Ella misma participa en las actividades del Instituto de Investigación sobre la Cultura y Creencias Populares Vietnamitas, por lo que comprende el valor de proteger y presentar el patrimonio a los turistas. Al mismo tiempo, siento que debo ser más responsable de preservar y enseñar a las generaciones más jóvenes a comprender el verdadero valor de la herencia de la Diosa Madre.
La meritoria artesana Nguyen Thi Thin compartió que también estaba muy triste de ver a muchas personas aprovecharse de la ignorancia y los conceptos distorsionados en la práctica del culto a la Diosa Madre. Debido a estas manifestaciones distorsionadas, muchas personas tienen prejuicios y malinterpretan el valor del patrimonio, juzgan mal a los practicantes genuinos, distorsionan el valor del patrimonio, lo que provoca que muchas personas se preocupen...
Como directora del Templo Thuy Trung Tien, un antiguo templo de más de 1.000 años de antigüedad ubicado en el complejo de reliquias del Templo Quan Thanh, Pagoda Tran Quoc (Hanoi), y también practicante del culto a la Diosa Madre durante más de 60 años, la meritoria artesana Nguyen Thi Thin espera que el Templo Thuy Trung Tien se convierta en un sitio de actividad espiritual y cultural estándar, para que los visitantes y los jóvenes puedan comprender mejor el valor del patrimonio.
“Sólo cuando entendemos correctamente podemos practicar correctamente, para contribuir a difundir y desarrollar la herencia de la práctica del culto a la Diosa Madre de los Tres Reinos en la vida contemporánea. "Al mismo tiempo, preservamos y promovemos el patrimonio reconocido por la UNESCO", enfatizó la meritoria artesana Nguyen Thi Thin.
El artesano Nguyen Van Duong, otro profesor de Thai Binh, dijo: "También pasamos por dificultades para practicar antes de convertirnos en profesores. Durante la práctica, además de aprender de nuestros maestros, también estudiamos libros chinos de la dinastía Nguyen para comprender más sobre las reglas y regulaciones en los rituales de ejecución, todo con el deseo de heredar, promover y difundir el legado de la religión de la Diosa Madre en la vida contemporánea".
La joven médium Nguyen Thi Thu Hien (Long Bien, Hanoi) dijo que en su familia, Hien es la tercera generación que sigue la religión de la Diosa Madre y ha estado practicando la creencia durante 8 años. Thu Hien cree que al practicar la Religión de la Diosa Madre, es necesario acercarse y aprender de maestros que tengan conocimiento de la historia, la cultura y las prácticas de interpretación, y que comprendan las costumbres y reglas de "su casa" para practicar de acuerdo con los estándares...
A lo largo de los años, el Estado ha emitido muchas políticas para gestionar festivales y patrimonios culturales, y al mismo tiempo ha tomado muchas medidas para proteger y promover el valor de los patrimonios en la vida contemporánea, incluida la organización de investigaciones científicas; práctica y representación del patrimonio; plan de estudios; Honrar y reconocer títulos para artesanos destacados, portadores de incienso y portadores del templo.
La meritoria artesana Nguyen Thi Thin compartió que preservar y promover los valores patrimoniales de acuerdo con sus valores originales y estándar refleja el compromiso del Estado y la comunidad de proteger el patrimonio, garantizar la viabilidad en la práctica del patrimonio, evitar la creación de distorsiones y errores, especialmente rechazando la comercialización de rituales relacionados con los valores tradicionales e identitarios del patrimonio.
Junto con la conservación, es fundamental promover los valores patrimoniales en la comunidad, con lo cual las prácticas patrimoniales promoverán un mayor diálogo y respeto por la diversidad cultural. Este es también un factor importante que contribuye a la preservación y promoción del patrimonio cultural inmaterial reconocido por la UNESCO en la vida contemporánea.
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