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Patrimonio cultural inmaterial único: Tet con dui del pueblo Gie Lang

El patrimonio cultural inmaterial son valores espirituales que se conservan y se transmiten de generación en generación. A partir de este número, Thanh Nien comienza a publicar una serie de artículos sobre el patrimonio cultural inmaterial de cada localidad y región, para ayudar a los lectores a comprender mejor el valor, el significado y el papel del patrimonio en la vida.

Báo Thanh niênBáo Thanh niên24/03/2025

Cuando los vientos invernales soplan con fuerza, por todas partes la hierba y los árboles se vuelven amarillos y las plantas de arroz comienzan a florecer y a contener semillas. También es el momento en que la gente de Gie Lang se prepara para la ceremonia Et Dong.

Adorar al dios de las ratas

El grupo étnico Gie Lang es una rama del grupo étnico Ba Na, que vive principalmente en las comunas de Tan Lap, Dak Pne, Dak T'Re y la ciudad de Dak R've (distrito de Kon Ray, Kon Tum).

Patrimonio cultural inmaterial único: Tet con ratas de bambú del pueblo Gie Lang - Foto 1.

El pueblo de Kon Brap Du es donde se celebra periódicamente el tradicional festival Et Dong. FOTO: DUC NHAT

Con creencias politeístas y animistas, el pueblo Gie Lang tiene muchos festivales relacionados con el ciclo de vida humano, los cultivos y el ganado, incluido el festival Et Dong. Este es un gran festival del pueblo Gie Lang. Para ellos, Et Dong se considera el Año Nuevo tradicional de toda la comunidad.

Según el idioma del pueblo Gie Lang, Et Dong significa festival de la rata de bambú. Este festival nació, existe y se desarrolla estrechamente asociado con las actividades agrícolas de tala y quema y las creencias culturales tradicionales de la comunidad del pueblo.

El anciano A Jring Deng, anciano de la aldea Kon Brap Du (comuna de Tan Lap), dijo que el festival Et Dong se celebra todos los años a fines de septiembre y principios de octubre del calendario solar, cuando las plantas de arroz comienzan a dar espigas y semillas. Este es un ritual particularmente importante, que expresa la adoración de toda la comunidad hacia los dioses naturales, especialmente Yang Sori, Yang Dak, Yang Kong o Yang Kra, Yang Kodrang. La fiesta ha sido respetada y preservada por el pueblo, promoviendo su valor a través de muchas generaciones. Cabe mencionar que solo después del festival Et Dong, a los Ba Na se les permite realizar eventos familiares importantes, como construir una casa nueva, reparar una casa vieja, casarse, comprar búfalos y vacas...

Patrimonio cultural inmaterial único: Tet con ratas de bambú del pueblo Gie Lang - Foto 2.

Los aldeanos llevan jarras de vino a la casa comunal para realizar rituales de adoración a los dioses durante el festival.

FOTO: DUC NHAT

Gia A Jring Deng dijo que desde la antigüedad, el pueblo Gie Lang adoraba al dios serpiente y celebraba el festival de la serpiente. Después de un período de contemplación, los aldeanos descubrieron que las serpientes a veces estaban muy llenas, pero a veces estaban muy hambrientas, sin una fuente regular y estable de alimento. Mientras tanto, la comida de la rata de bambú son las raíces de los árboles, por lo que nunca le falta comida durante todo el año. Las ratas no destruyen los cultivos como los ratones de campo. Entonces los aldeanos comenzaron a adorar al dios de las ratas. A partir de entonces, la rata de bambú se convirtió en una mascota, un símbolo de diligencia y trabajo duro, y de un año sin hambre para la comunidad de Gie Lang.

Et Dong es el momento que marca el final del año viejo y el comienzo del nuevo año con nuevas esperanzas y nuevas alegrías. A través del festival anual, el pueblo Gie Lang quiere educar a sus hijos y nietos para preservar las tradiciones, ser agradecidos con sus antepasados, amarse unos a otros y trabajar duro para tener una vida próspera y feliz.

Patrimonio cultural inmaterial único: Tet con ratas de bambú del pueblo Gie Lang - Foto 3.

La gente enciende velas y reza para que los dioses asistan al festival. FOTO: DUC NHAT

Participación comunitaria

El Festival Et Dong tiene lugar durante 3 días con muchos rituales tradicionales. Los rituales se realizan desde los rincones sagrados de cada hogar, en los campos y en la casa comunal. Todos siguen las disposiciones y directrices del anciano del pueblo. Unos días antes del festival, el anciano de la aldea asignó a los jóvenes a ir al bosque a cortar bambú para hacer la puerta tabú y el asta de la bandera.

El primer día, los jóvenes cortaron bambú y ratán, y los aldeanos instalaron una puerta tabú en el camino hacia los campos y erigieron un poste al final de la casa comunal. Al terminar, cada familia preparó ofrendas y adoró en los arrozales. Invitarán a Yang (dioses) y a los antepasados ​​​​para celebrar el festival con sus descendientes. Cada familia preparará ofrendas que incluyen: una jarra de vino, un rollo de hilo, hojas frescas de plátano, tubos de bambú, peng (un tipo de hoja del bosque)... y luego las llevarán a la casa comunal para realizar la ceremonia Et Dong a escala comunitaria.

Patrimonio cultural inmaterial único: Tet con ratas de bambú del pueblo Gie Lang - Foto 4.

El segundo día, las familias realizan el ritual de ofrecer el arroz sobrante en casa. FOTO: DUC NHAT

Después del largo toque de tambor desde la casa comunal, el anciano del pueblo es el primero en colocar la preciosa jarra de vino en el centro de la casa comunal, luego la decora y la ata a un poste. Siguiendo al anciano del pueblo, las familias se turnaron para llevar ofrendas a la casa comunal. Utilizan hojas de plátano frescas para cubrir el suelo y luego utilizan hojas de peng para envolver el arroz. ¿Cuántas personas en la familia empacan esa cantidad de granos de arroz?

Cuando las familias estuvieron listas, bajo el techo de la casa comunal, el anciano de la aldea tocó un tambor largo para comenzar la ceremonia de invitación de Yang. El anciano del pueblo sostiene un rollo de hilo y ata una cuerda de su jarra de vino y se la pasa a cada familia, que a su vez la ata a su propia jarra de vino y a su poste. El hilo se considera un mensaje común de los aldeanos a los dioses y a los antepasados, y un vínculo que une a las familias de la comunidad.

El segundo día, las familias realizan el ritual de ofrecer el arroz sobrante en casa. La señora de la cocina (la mujer mayor de la familia) se sentó junto a las semillas de arroz sobrantes de la cosecha anterior, rezando a Yang por una buena cosecha en la próxima cosecha. Luego, el dueño de la casa realiza el ritual de colocar granos de arroz intactos cocidos de la variedad de arroz antiguo sobre su cabeza. Según el concepto del pueblo Gie Lang, es una gratitud a los Yang y a los antepasados ​​que les han dado abundancia y salud.

Patrimonio cultural inmaterial único: Tet con ratas de bambú del pueblo Gie Lang - Foto 5.

El festival es una ocasión para que los habitantes del pueblo charlen, se confíen y deseen buenos deseos para el nuevo año. FOTO: DUC NHAT

El tercer día es el día para llevar a los antepasados ​​al cielo. En este día, la gente realiza el ritual de la comida sacrificial en el altar sagrado de la casa comunal. El animal sacrificado, después de ser bajado, era descuartizado y repartido entre el pueblo. Los aldeanos comen juntos, discuten los preparativos y las reparaciones del hogar después de la cosecha, o discuten sobre el matrimonio de sus hijos...

Al tercer día, todos van a la casa comunal a revisar la cantidad de arroz depositada bajo la tinaja de vino para predecir el futuro. Si el paquete de arroz está intacto, significa que la familia tendrá una cosecha abundante en la nueva temporada agrícola. Por el contrario, si el arroz está desmenuzado, tiene demasiado o muy poco arroz, la familia enfrentará muchos problemas, dijo el anciano A Jring Deng.

Según el anciano A Jring Deng, en el pasado, el festival Et Dong era celebrado por la gente Gie Lang durante siete días. Sin embargo, celebrar un festival largo requiere mucho tiempo y es un desperdicio, por lo que los aldeanos lo acortaron a tres días.

El Sr. Pham Viet Thach, jefe del Departamento de Cultura e Información del distrito de Kon Ray, dijo que en el distrito de Kon Ray, hay seis aldeas del grupo étnico Gie Lang que celebran regularmente el festival Et Dong. En 2021, esta festividad fue reconocida por el Ministerio de Cultura, Deportes y Turismo como patrimonio cultural inmaterial nacional. (continuará)


Fuente: https://thanhnien.vn/doc-dao-di-san-van-hoa-phi-vat-the-tet-con-dui-cua-nguoi-gio-lang-185250323195136852.htm


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