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El patrimonio cultural inmaterial nacional único recientemente reconocido en Yen Bai es una costumbre del pueblo Mong

Con rituales tradicionales imbuidos de la identidad cultural del pueblo Mong y costumbres y prácticas hermosas, significativas y sagradas, la ceremonia de adoración forestal del pueblo Mong en la comuna de Na Hau (distrito de Van Yen, provincia de Yen Bai) ha sido reconocida por el Ministerio de Cultura, Deportes y Turismo como Patrimonio Cultural Inmaterial Nacional.

Báo Dân ViệtBáo Dân Việt23/02/2025

Se ha convertido en una tradición que cada año, el último día del primer mes lunar, las aldeas de la comuna de Na Hau (distrito de Van Yen, provincia de Yen Bai ) se reúnan en el "bosque prohibido, bosque sagrado" de la aldea para organizar una "ceremonia de adoración al Dios del bosque". Aunque la vida es cada vez más moderna y tiene muchos cambios, durante muchos años el pueblo Mong Na Hau ha mantenido esta buena costumbre por sus significados sagrados.

Las ofrendas se llevan desde el centro de la comuna de Na Hau a los "bosques sagrados" para realizar la ceremonia de adoración forestal. Foto: PV

La ceremonia de adoración al bosque, también conocida como "Tet del bosque" del grupo étnico Mong Na Hau, comienza con una procesión de ofrendas al bosque prohibido. La ceremonia única y solemne tuvo lugar en la puerta del bosque, bajo el antiguo árbol. Las ofrendas al Dios del Bosque incluyen un par de gallos, un cerdo negro, vino, incienso y papel.

El ritual de adoración al bosque del pueblo Mong en la comuna de Na Hau (distrito de Van Yen, provincia de Yen Bai) se realiza al pie de un gran árbol en el "bosque sagrado" de la aldea. Foto: PV

Esta es la ceremonia tradicional más grande e importante del año para la gente de aquí. No solo se reza para que el Dios del Bosque traiga una vida próspera a los aldeanos, sino que también es una oportunidad para que los aldeanos planifiquen la protección del bosque durante todo el año.

El Sr. Giang Chan Din, de la comuna de Na Hau, distrito de Van Yen, comentó: «Para nosotros, los mong, este festival forestal existe desde hace mucho tiempo y ha impregnado sus creencias. Esperamos con ilusión el día para celebrarlo. La gente también desea y reza por la buena suerte, por un clima y un viento favorables para que en el nuevo año gocen de buena salud, no se enfermen y tengan paz mental en todo lo que hagan».

La creencia del pueblo Mong en la adoración al Dios del Bosque se ha transmitido de generación en generación. En todos los pueblos de la comuna de Na Hau, hay un bosque prohibido, un bosque sagrado ubicado en el lugar más hermoso del pueblo, donde la energía espiritual del cielo y la tierra converge para adorar al Dios del Bosque con regulaciones "inviolables".

La creencia del pueblo Mong en la adoración al Dios del Bosque se ha transmitido de generación en generación. En todos los pueblos de la comuna de Na Hau hay un bosque prohibido, un bosque sagrado ubicado en el lugar más hermoso del pueblo. Foto: PV

Según el pueblo Mong, los bosques verdes, los bosques prohibidos y los bosques sagrados cercanos a la aldea son lugares para proteger a los aldeanos del viento y las inundaciones repentinas, y proporcionarles productos para comer, agua para beber y agua para regar los campos. Mantener el bosque exuberante también significa mantener a los aldeanos seguros y cálidos. Por lo tanto, nadie entra arbitrariamente en el bosque para destruirlo ilegalmente.

El chamán Trang A Cho, de la comuna de Na Hau, distrito de Van Yen, añadió: «La ceremonia de adoración al bosque utiliza ofrendas de cerdos y pollos, papel dorado y plateado, e incienso. Con el deseo de que en el nuevo año todo sea más afortunado que nunca, todo sea mejor. Producción, cría más cerdos, más pollos, siembra de maíz, arroz y yuca sin plagas, más que nunca».

Las ofrendas al Dios del Bosque incluyen un par de gallos, un cerdo negro, vino, incienso y papel. Foto: PV

Después de la ceremonia de adoración al bosque, según la costumbre del pueblo Mong, las aldeas de la comuna de Na Hau cerraron el bosque durante tres días para agradecer al Dios del Bosque. Durante estos tres días, todos deben cumplir estrictamente los tabúes prescritos por la ley consuetudinaria, que son: no entrar al bosque a talar árboles, no traer hojas verdes del bosque a casa, no arrancar raíces, no romper brotes de bambú, no cavar la tierra, no dejar que el ganado ande suelto, no secar la ropa al aire libre, no moler maíz, no machacar arroz...

Más profundamente, la costumbre de proteger el bosque también expresa el significado de gratitud al dios del bosque por proteger y alimentar a la gente durante generaciones. Así que, para demostrar esa gratitud, la gente no destruirá el bosque, sino que se tomará el tiempo para que éste se regenere y descanse.

Después de celebrar la ceremonia en el bosque sagrado, la gente de cada aldea organizará una comida comunitaria en el borde del bosque para mostrar solidaridad. Foto: PV

La Sra. Giang Thi Dung, de la aldea Ban Tat, comuna de Na Hau, distrito de Van Yen, compartió: «Después de la ceremonia de adoración al bosque, debemos abstenernos durante tres días de talar árboles, recoger hojas verdes, no ir a trabajar y solo participar en juegos tradicionales. Por lo tanto, antes de la ceremonia, preparamos verduras para que la familia las consumiera durante los tres días de abstinencia. Además, nos visitaremos en nuestras casas para desearnos lo mejor para el nuevo año».

Lo especial es que toda la comida de la fiesta es preparada por los lugareños justo al borde del bosque y disfrutada juntos en el lugar en largas mesas hechas de bambú y cubiertas con hojas de plátano. Foto: PV

La ceremonia de adoración al bosque del pueblo Mong, en la comuna de Na Hau, distrito de Van Yen, provincia de Yen Bai, fue incluida en la lista de patrimonio cultural inmaterial nacional desde diciembre de 2024. Esto no solo representa un honor y un orgullo, sino también un punto de apoyo para que el distrito de Van Yen preserve y promueva el valor del patrimonio de la Ceremonia de Adoración al Bosque y el patrimonio cultural de la provincia, según el lema "tomar a las personas como centro y sujeto de las actividades" y "convertir el patrimonio en activos" para contribuir al desarrollo socioeconómico local.

Durante los 3 días que dura la “veda forestal” la gente organizará juegos folclóricos y visitará a las familias de la comuna. Foto: PV

El Sr. Ly Ton Cau, presidente del Comité Popular de la comuna de Na Hau (distrito de Van Yen, provincia de Yen Bai), dijo que el festival forestal de la comuna de Na Hau no es solo un ritual espiritual, una oración por la salud, un clima favorable y cosechas abundantes, sino que también contribuye significativamente al trabajo de gestión y protección forestal, así como a la protección del medio ambiente ecológico y la biodiversidad de la reserva natural de Na Hau.

Gracias a esto, la comuna de Na Hau también tiene la oportunidad de promover entre los turistas de todo el país sus atractivos turísticos, así como las identidades culturales tradicionales de la etnia Mong, y promover la singular gastronomía local. De esta manera, se contribuye significativamente al desarrollo económico y social, manteniendo la seguridad y la defensa locales, y contribuyendo a la reducción sostenible de la pobreza de la población local. El presidente del Comité Popular de la Comuna de Na Hau enfatizó.


Fuente: https://danviet.vn/di-san-van-hoa-phi-vat-the-quoc-gia-moi-duoc-cong-nhan-o-yen-bai-la-mot-phong-tuc-cua-nguoi-mong-20250221180834141.htm


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