Rastros antiguos de la ciudad capital de Van Lai

Si Lam Kinh fue la "capital espiritual" de los reyes de la dinastía Le, entonces antes de eso, Van Lai fue la frontera de la aldea de Lam Son, un lugar donde se concentraron recursos humanos y materiales para servir al levantamiento de Lam Son hasta la victoria, y más tarde se convirtió en la "capital de la resistencia" en la restauración de la dinastía Le.

El par de pozos del Ojo de Dragón permanecen en la antigua capital de Van Lai, Yen Truong.

La ventaja de Van Lai residía en su ubicación estratégica como puerta de entrada a Lam Kinh, tanto por tierra como por río. Por ello, una leyenda popular cuenta que, en una batalla contra el ejército Ming, Le Loi, frente a un pequeño número de generales y tropas mientras era rodeado y perseguido por las fuerzas Ming, se apoyó en el terreno estratégico de ríos, arroyos, montañas y colinas, así como en la protección de los habitantes de Van Lai y sus alrededores, para evadir el cerco y la persecución Ming, preservando así sus fuerzas y permitiéndoles retirarse a la cordillera de Pu Rinh.

El señor Trịnh Kiểm, desde una perspectiva estratégica, creía que: "El establecimiento de una nación debe basarse en una ubicación estratégicamente ventajosa. Las montañas de Vạn Lại se erigen majestuosas, las aguas serpentean, un paisaje verdaderamente hermoso. Este es un arreglo divino para establecer una dinastía imperial" (Khâm định Việt sử thông giám cương mục). Un libro de geografía de finales de la dinastía Nguyễn escribió: «La tierra de Vạn Lại es imponente; es un paisaje natural. La forma de los ríos y las montañas es muy hermosa; esta cordillera se extiende desde Laos. En su interior, se asemeja a un murciélago, con una bandada de fénix exhibiendo su belleza, lo que significa buena fortuna...» (Según la Historia de la Comuna de Xuân Châu, Editorial Thanh Hóa , 2014).

Debido a la singular forma del río y las montañas, los antepasados ​​que fundaron la aldea la llamaron Van Lai, que significa "confiando en la tierra de nuestros antepasados", transmitiendo ingeniosamente un mensaje a las generaciones futuras. La canción popular "No importa dónde vayas o vivas, siempre debes recordar la tierra de nuestros antepasados" aún se transmite entre los habitantes de Van Lai.

Una tierra imbuida de energía espiritual da a luz a descendientes heroicos. Desde el siglo XV, esta zona ha estado densamente poblada, ha sido tierra de funcionarios meritorios y lugar de encuentro para numerosos patriotas y héroes que se unieron bajo la bandera de la rectitud del rey Le Loi de Binh Dinh. Entre ellos, no podemos dejar de mencionar a Van Thai Ba Le Bon; Nghi Quan Cong Le Hoi; Duong Trung Hau Le Ha Vien... quienes trajeron voluntariamente a sus hijos de la aldea de Van Lai para unirse a Le Loi en el levantamiento de Lam Son, expulsando a los invasores Ming.

El par de estatuas de piedra de un elefante y un caballo se encuentran debajo del bosque de caucho que pertenece a los residentes locales.

Al igual que Van Lai, Yen Truong es una tierra antigua, habitada desde el siglo X, con una gran población concentrada a orillas del río Chu. Yen Truong se encuentra en una zona excepcional y auspiciosa conocida como "Tres Frentes Pacíficos, Cinco Bendiciones Tras". Según la leyenda, cuando Le Hoan ascendió al trono y se disponía a lanzar un ataque contra los invasores Song, esa noche, en la pagoda de An Truong, el monje Cu Lam tuvo un sueño de una deidad que recitó dos versos: "An Truong, una tierra estratégicamente importante, está bendecida por espíritus divinos / Protegiendo a la nación, ayudando a repeler a los invasores Song". Inmediatamente después, el monje fue personalmente a la capital, Hoa Lu, para informar de la situación. Le Hoan regresó entonces a la pagoda de An Truong para implorar la intervención divina, y, efectivamente, en la primavera de 981, Le Hoan derrotó decisivamente al ejército Song.

Los dos lugares, Van Lai y Yen Truong, aunque separados, comparten una vena de dragón común. Desde una perspectiva feng shui, esto muestra: «Van Lai se encuentra en una posición más alta. Esta es la posición de apoyo, la posición de tortuga negra de Yen Truong, mientras que Yen Truong se encuentra en una posición más baja, pero espaciosa, creando la brillante sala de acumulación de agua (combinación yin-yang) de la capital de Van Lai, con el río Chu como barrera. Estos elementos han dotado a la capital de Van Lai de una fachada y profundidad razonables, con suficiente espacio topográfico para formar una sólida e interconectada capital Van Lai-Yen Truong» (Van Lai-Yen Truong Capital, Le Quoc Am, Editorial Thanh Hoa, 2021).

Los libros "Lich Trieu Hien Chuong Loai Chi" y "Dai Nam Nhat Thong Chi" afirman claramente que, durante casi 50 años, debido a la compleja situación histórica, la capital se trasladó entre Van Lai y Yen Truong casi alternativamente. Específicamente, de 1546 a 1553 en Van Lai; de junio de 1553 a abril de 1570 se trasladó a Yen Truong; de abril de 1570 a agosto de 1577 se trasladó a Van Lai; de septiembre de 1557 a junio de 1578 se trasladó a Yen Truong; y de julio de 1578 a marzo de 1593 en Van Lai hasta que el rey se trasladó a la capital de Thang Long.

Cabe afirmar que la "capital de la resistencia" contra el ejército Mac existió en Van Lai durante casi medio siglo, a lo largo de cuatro reinados; héroes y eruditos de todas partes acudieron allí, unidos para aportar su fuerza. El ejército de la dinastía Le se fortaleció cada vez más, ganando cada batalla. Se estableció una corte majestuosa con funcionarios civiles y militares. Desde aquí, se emitieron numerosos decretos y órdenes imperiales por todo el país. También fue aquí donde tres reyes de la dinastía Le Posterior, Le Trung Tong, Le Anh Tong y Le The Tong, ascendieron al trono. Tras su muerte, Le Trang Tong y Le Trung Tong eligieron Van Lai como su lugar de descanso final.

Esto demuestra que, si bien Van Lai sirvió como una base sólida durante la guerra, un lugar vital estrechamente vinculado a la restauración de la dinastía Le, Yen Truong ocupó una posición estratégica crucial para proteger la capital de Van Lai, garantizar la seguridad del palacio real y atraer a héroes de todas partes que se congregaban con admiración. De hecho, incluso después de que el rey se mudara a Thang Long, durante varias décadas, Van Lai-Yen Truong conservó su valor como base cada vez que el trono de la dinastía Le se veía amenazado...

Mientras la dinastía Le concentraba todas sus fuerzas en la guerra contra la dinastía Mac, prestó gran atención a la selección de personas talentosas para servir al país. Se celebraron siete exámenes en Van Lai-Yen Truong entre 1554 y 1592. Los eruditos acudían en masa al palacio real de Van Lai en busca de oportunidades de ascenso. Este lugar, junto con Thang Long y Hue, se convirtió en las tres principales sedes de exámenes de doctorado a nivel nacional.

Se cree que estos fragmentos de cerámica son restos de la antigua capital de la resistencia de la dinastía Le tardía.

De las 45 personas que aprobaron los exámenes de doctorado en siete períodos diferentes, más de 30 llegaron a ser altos funcionarios, y muchos fueron nombrados enviados por el rey. Algunos de quienes aprobaron los exámenes de doctorado y se convirtieron en funcionarios aún se mencionan en los registros históricos, como Phùng Khắc Khoan, Nguyễn Thực, Lê Trạc Tú, Lê Nhữ Bật, Nguyễn Văn Giai...

En el Templo de la Literatura de Hanói , hoy en día, se conservan 82 estelas doctorales, incluyendo 7 que registran a los graduados de doctorado en los exámenes de Van Lai. La estela doctoral del año Canh Thin, Quang Hung 3 (1580) dice: «El talento es el alma del Estado y no puede dejarse sin cultivar. Nuestro sistema es el legado del Estado y no puede dejarse sin registrar. Ahora, el Emperador, en su lugar de honor, ostenta el poder de crear y reformar el sistema y cultivar el talento. Erige estelas de piedra para que las generaciones futuras las usen como modelos, inscribiendo nombres para que el mundo pueda observarlas y admirarlas. Arriba, promueve la lealtad y la rectitud de nuestros predecesores; abajo, expresa gratitud a los héroes de nuestro tiempo, y dentro de ella, implícitamente los elogia y anima...» (Historia de la Comuna de Xuan Chau, Editorial Thanh Hoa, 2004).

Han pasado cuarenta y un años desde que el rey Le The Tong trasladó la capital a Thang Long en 1593, y la antigua capital de Van Lai, Yen Truong, ahora solo conserva unos pocos vestigios. El sitio del palacio real ahora está cubierto de maleza, con dos elefantes de piedra y caballos de pie aislados en los escalones. Dispersos alrededor hay fragmentos de ladrillos, tejas y cerámica rota mezclada con la tierra y las piedras. La franja de tierra que rodea el pueblo, una vez llamada la muralla de la ciudad, se ha desvanecido a medida que los aldeanos la han nivelado para hacer caminos. El alto montículo a 1 km al oeste del palacio real, donde la dinastía Le construyó un altar de sacrificios, ahora es un jardín desierto... Según algunos historiadores y documentos, el ejército de Tay Son, en su primer avance hacia el norte, destruyó Lam Kinh y Van Lai para borrar todo rastro de la dinastía Le. Esta puede ser una de las razones, pero es sabido que el tiempo y las vicisitudes de la historia han arrasado con todos los palacios, templos, tumbas y residencias reales. Otros sitios históricos, como el Pozo del Ojo del Dragón, el Altar de Nam Giao y el recinto de exámenes, están ahora rodeados de vegetación o cubiertos de casas y escuelas.

A finales de 2021, tras las decisiones del Comité Popular Provincial de Thanh Hoa y del Ministerio de Cultura, Deportes y Turismo, el Departamento de Cultura, Deportes y Turismo de Thanh Hoa, en colaboración con la Universidad de Ciencias Sociales y Humanidades de Hanói y otras unidades pertinentes, realizó investigaciones, exploraciones y excavaciones en el yacimiento del Palacio Real de Van Lai-Yen Truong en varios lugares, abarcando una superficie total de 294 metros cuadrados. Los artefactos recuperados en el yacimiento del Palacio Real de Van Lai fueron de diversa índole. Posteriormente, el Departamento de Cultura, Deportes y Turismo de Thanh Hoa, en coordinación con la Asociación de Ciencias Históricas de Vietnam, organizó una conferencia científica nacional sobre "La capital de Van Lai-Yen Truong en la historia de la dinastía Le". En esta conferencia, los investigadores propusieron la pronta finalización del expediente para el reconocimiento del sitio como monumento histórico nacional especial, al igual que el Monumento Nacional Especial de Lam Kinh y el Templo de Le Hoan, y sugirieron el desarrollo de una cadena de turismo espiritual que abarque la Ciudadela de la Dinastía Ho, Le Hoan, Van Lai, Yen Truong y Lam Kinh. Recientemente, en julio de 2023, la Asociación de Ciencias Históricas de Thanh Hoa, en colaboración con el Comité Popular del Distrito de Tho Xuan, organizó una conferencia científica titulada "Los Reyes y Funcionarios Meritorios del Período Temprano de Le Trung Hung y el Festival Van Lai-Yen Truong".

Puede que la antigua capital ya no exista, pero después de más de 400 años, los elefantes de piedra aún derraman lágrimas, recordando a las futuras generaciones una época dorada y nos instan a resolver rápidamente el "problema" de preservar y restaurar el sitio histórico.

Este artículo utiliza material del libro "La capital de Van Lai - Yen Truong" de Le Quoc Am, Thanh Hoa Publishing House, 2021, y otras fuentes.

KIEU HUYEN

Fuente: https://baothanhhoa.vn/dau-xua-kinh-thanh-van-lai-yen-truong-222513.htm