(CLO) La costumbre de "asaltar templos, templos, iglesias familiares y casas" en la víspera de Año Nuevo en la aldea de Gao, en la provincia de Nam Dinh, acaba de ser reconocida por el Ministerio de Cultura, Deportes y Turismo como patrimonio cultural inmaterial nacional.
La aldea de Ke Gao (comuna de Thanh Loi, distrito de Vu Ban, provincia de Nam Dinh), cuyo nombre original es Cao Linh, luego cambiado a Qua Linh, es una antigua aldea vietnamita formada durante el período del Rey Hung, asociada con la historia de 18 familias que vinieron a Vietnam. Abrir campos y establecer aldeas.
Aquí aún se conservan muchas costumbres, tradiciones y creencias populares imbuidas de identidad cultural nacional. Entre ellos, la costumbre de asaltar templos, templos e iglesias (conocido como asalto a casas) en la víspera de Año Nuevo es una característica única de la cultura de la aldea de Gao.
La gente de la aldea de Gao se une a la procesión del templo en la víspera de Año Nuevo. Foto de : TL
Cuando hablamos de la cultura de la aldea Gao, primero debemos mencionar la ceremonia Chap To. En el día del Chap Ancestor, los descendientes de cerca y de lejos regresan del camino, ofrecen respetuosamente ofrendas de incienso puro y flores, realizan sacrificios ancestrales según los ritos tradicionales, revisan los orígenes de los antepasados y las convenciones del linaje. Ceremonia familiar para recién nacidos.
Especialmente el día de Chap To, cada familia elegirá a una persona calificada para abrir la iglesia en la víspera de Año Nuevo para dar la bienvenida al nuevo año.
En la mañana del día 30 del Tet, multitudes de personas se apresuran al mercado para comprar, decorar el altar y preparar bandejas de comida para adorar a los antepasados. Las familias organizan visitas al cementerio para quemar incienso e invitar a sus antepasados a celebrar el Tet con sus hijos. nietos.
En la tarde del día 30 del Año Nuevo Lunar, la familia puede entrar corriendo a la casa para preparar la ceremonia, ir a las reliquias para rendir homenaje al Dios Tutelar y a los antepasados, pedir bendiciones, decorar el lugar de la ceremonia y Traiga varitas de incienso y bastón ceremonial para prepararse para la procesión.
En la tarde del 30 de Tet, hermanos, parientes, vecinos y amigos se reúnen en la casa de la persona cuyo templo, templo o iglesia está abierto para felicitarlo, beber agua juntos y preparar todo para la procesión. Las ofrendas están cuidadosamente preparadas: incienso, flores, frutas, pollo, arroz glutinoso, té, vino, árboles de oro y plata, frases rojas paralelas...
Exactamente a las 21:00 horas, después de que sonara la campana del pueblo, la familia de la persona a la que se le permitió entrar a la casa comenzó a sacrificar pollos, preparar arroz pegajoso, cocinar sopa dulce… preparar ofrendas para la Nochevieja.
Alrededor de las 23 horas comienza la procesión. En todo el pueblo hubo hasta 20 procesiones que asaltaron templos, templos e iglesias, extendiéndose una tras otra a lo largo de los caminos del pueblo. Al frente de la procesión está la procesión del templo; irrumpieron en el palacio, luego, una tras otra, las procesiones irrumpieron en su iglesia.
Al frente de cada procesión hay personas que portan antorchas, banderas, gongs, tambores, varitas de incienso... La procesión incluye soportes de incienso, varitas de incienso, árboles de oro, árboles de plata, frambuesas de pollo, flores, frutas... encabezadas por hombres jóvenes. con turbantes rojos en la cabeza, vestidos con trajes de procesión de fiesta. Las personas que irrumpieron en el templo y el palacio vestían vestimentas rojas y sombreros con alas de dragón y caminaban detrás del altar de incienso, detrás había un grupo de funcionarios varones y personas.
La antorcha principal es el fuego sagrado que trae cosas buenas para el nuevo año, el fuego que ilumina el camino para que los 18 ancestros vengan aquí a establecer un caserío, el fuego que disipa el frío de la noche y ahuyenta a los animales salvajes; Es también el fuego de la solidaridad de los aldeanos y hermanos de clan para superar las dificultades y los desafíos.
En el aire del cielo y la tierra mezclándose, con un toque de lluvia primaveral, el aroma del incienso se mezcla con los sonidos de gongs, tambores, música acuática, la luz de antorchas, luces de colores y claraboyas, creando una escena única y rara. , en el corazón cada persona está emocionada, solemne, sagrada y cálida con buenos deseos para el nuevo año.
El momento en que se acerca la víspera de Año Nuevo es también el momento de las procesiones hacia el Templo del Este, el Palacio Duc Thanh Tran y las iglesias familiares. Justo en el momento sagrado de transición entre el año viejo y el año nuevo, el sonido de los tambores señalando el comienzo de un nuevo año, todos entraron y abrieron la puerta con deseos a los Thanh Hoang, sus antepasados, con el deseo de una Año nuevo para la gente. El pueblo está sano, las casas son prósperas y felices.
En el Templo Este, Palacio Duc Thanh Tran, la gente corrió junto con el equipo de adoración de mandarines masculinos para realizar la ceremonia para desear al Santo, mientras que, desde las líneas familiares, la gente salió corriendo de la calle para realizar rituales para adorar a los Ancestros según los ritos tradicionales. .
La procesión de ofrendas de incienso irrumpe en el templo en la víspera de Año Nuevo. Foto de : TL
En los momentos sagrados del nuevo año, la gente se sienta felizmente junta, las historias de negocios y los planes futuros se expresan abierta y sinceramente, dejando de lado los problemas del año viejo y esperando que el nuevo año sea próspero y feliz.
Después de realizar los rituales, la gente irrumpe en el templo, el templo y la iglesia para celebrar las edades de los que participan en la procesión para ganar suerte y fortuna durante todo el año y se sientan juntos, bebiendo una copa de vino de la suerte, sonriendo con entusiasmo y deseando el éxito. Lo mejor para usted y su familia en el nuevo año.
Después de recibir las bendiciones, todos regresan con sus familias, queman incienso y queman incienso para mostrar su respeto y gratitud por los méritos de sus antepasados.
Se puede decir que la costumbre de asaltar templos, templos y templos es una costumbre popular tradicional mantenida y mantenida original por la gente de la aldea de Gao de generación en generación, profundamente arraigada en el subconsciente de cada persona.
Se trata de una costumbre con valor histórico, que expresa la devoción y agradecimiento del pueblo hacia los 18 antepasados que dieron a conocer la fundación del caserío, dios tutelar del pueblo que contribuyó a proteger al pueblo, asociado a la agricultura tradicional del arroz húmedo.
Además, la costumbre conlleva muchos valores culturales y humanísticos profundos, lo que demuestra la tradición moral de "beber agua, recordar la fuente" de la población local hacia el Cielo y la Tierra, el Dios Tutelar y los antepasados. Esta costumbre contiene profundos valores espirituales, sobre la creencia y la aspiración de un año de buena lluvia, buen viento, buenas cosechas, prosperidad y todo lo mejor para todos, para todos, para usted y su familia en el nuevo año.
Las actividades rituales también demuestran la comunidad del pueblo, el espíritu de solidaridad para superar las dificultades y desafíos para proteger y construir juntos una familia y una patria fuertes y prósperas.
Khanh Ngoc
[anuncio_2]
Fuente: https://www.congluan.vn/dac-sac-my-tuc-xong-den-xong-dien-xong-nha-tho-ho-o-nam-dinh-post326269.html
Kommentar (0)