El Sr. Tran Van Khuyen, nativo de Hue, está presente en la zona económica. |
En un artículo publicado en el periódico Lam Dong a principios de la primavera de 1978, el periodista Vu Thuoc describió la nueva zona económica del pueblo Hue en Lam Dong: una imagen vívida del campo en un lenguaje hermoso y emotivo:
Hasta la cima de la ladera de Ma Oi, toda la zona de Huong Lam KTM se extiende a la vista. Las bonitas y acogedoras casas se disponen en parcelas cuadradas, adosadas a la ladera de la montaña; los vastos campos se extienden hasta donde alcanza la vista, rodeando los pueblos; las hileras de batatas con flores moradas, los campos de yuca con tallos rectos, tan altos como palillos, serpentean entre las cimas de las colinas. Y a lo lejos, tras el denso seto verde de bambú, se encuentra el claro y apacible río Dong Nai fluyendo río abajo. El eco de los niños estudiando, desde la cima de la ladera de Ma Oi, se oye con gran claridad...
Dos regimientos con 1.800 Jóvenes Voluntarios de la Ciudad. Hue, después de completar la construcción de la carretera, la recuperación de tierras y la nivelación de los campos, se preparó para dar la bienvenida a la gente. Después del Tet Mau Ngo - 1978, el primer grupo de migrantes con más de 100 hogares, incluidas casi 700 personas, voluntarios para construir el área Huong Lam KTM (el nombre significa río Huong combinado con Lam Dong) cargaron con sus cargas y partieron.
Tomando un café por la mañana, casi 50 años después, los ancianos y ancianas que construyeron KTM en aquel momento nos contaron la historia como si fuera ayer, los recuerdos todavía parecen muy frescos, aunque el tiempo haya pasado bastante lejos. Recordaron que el convoy que transportaba gente desde Hue giró en el cruce de Madagui en la carretera 20 y se detuvo en la cascada de Cang, a unos 7-8 kilómetros del asentamiento. Todos los viejos y los jóvenes llevaron sus cargas y caminaron juntos. Las montañas y los bosques salvajes, los sonidos aterradores de los animales salvajes, la majestuosa ladera de Ma Oi frente a nosotros parecían amenazar los pasos de todos. La lluvia de la selva comenzó a caer con fuerza, el cielo estaba nublado por el agua. La casa donde se aloja la gente aún no está terminada. Unos pocos refugios construidos apresuradamente fueron suficientes para que la gente pudiera evitar la lluvia. Camas, mesas, armarios, postes de carga, ollas, arroz e incluso el altar estaban amontonados afuera, en el aire húmedo. El sonido de la tos de los ancianos, el llanto de los niños, los ladridos de los perros, el canto impaciente de las gallinas, creando un rincón ruidoso del bosque primigenio...
Los habitantes de Hue, en la comuna de Da Lay, cuidan las flores y embellecen las calles. |
Al recibir la noticia de que las familias habían llegado, se ordenó a ambos regimientos de jóvenes voluntarios que dejaran de limpiar los campos y dieran la bienvenida a la gente. Los ancianos, los niños y todos los enseres domésticos de 100 familias fueron trasladados al nuevo pueblo por los jóvenes voluntarios. "Pueblo nuevo", al oírlo a primera vista, muchas personas se alegraron porque pensaron que allí habría casas, campos, pozos, luces, arroz y cereales disponibles. Inesperadamente, al llegar, el camarada Nguyen Thai Long, jefe del comando regional del KTM, señaló y declaró: "Pueblo de Phu An, pueblo de Thuan Hoa, pueblo de Thuan Thanh... aquí". Toda la gente miró con expresión vacía en dirección al brazo del oficial. Era un bosque que había sido quemado por productos químicos tóxicos estadounidenses, dejando sólo unos pocos troncos de árboles carbonizados como pilares que sostenían el cielo. Rodeado de hierba cogon y árboles silvestres tan altos como la cabeza de una persona. Entre esos parches de pasto cogón y pasto espinoso, el equipo de planificación sólo ha podido plantar unos pocos postes delimitadores y tender cuerdas para dividir los límites residenciales de cada hogar. Sigue lloviendo a cántaros. El camino tuvo que atravesar campos de hierba fangosa hasta el cuello. Los hermanos y hermanas de TNXK cedieron sus resistentes chozas a la gente para alojamiento temporal; Salieron al bosque a cubrirse con plásticos, el viento y la lluvia los desgarraron y el agua lo empapó todo. Ante una situación llena de dificultades e incertidumbres, muchos hogares se mostraron pesimistas y desanimados desde el principio. Algunas personas acudieron directamente al comando regional para exigir su regreso a sus lugares de origen. Ante esa situación, el mando se asignó a permanecer con el pueblo día y noche, tratando de convencer, explicar y animar a cada persona. Los hermanos y hermanas TNXK, algunos cortaron leña, otros cortaron paja, algunos erigieron postes y juntos construyeron chozas resistentes para la gente. Tan sólo unos días después se levantaron refugios temporales de un solo techo para tranquilizar a todos. Luego, a partir de los cimientos de aquellas chabolas iniciales, 9 meses después, se construyeron las casas y cada hogar tuvo un huerto cuadrado de 1.000m2, que empezó a florecer y a dar frutos...
Después de ese primer grupo, aproximadamente un año después, había 500 hogares con más de 2.000 personas, luego los siguientes grupos con un total de 3.000 hogares llegaron a establecerse en la nueva tierra de Huong Lam. Cuanto más tarde, más favorables serán las condiciones. Al releer el antiguo artículo con las sencillas palabras del periodista Vu Thuoc, también nos alegramos con los recuerdos de los habitantes de Hue en su primer día de asentamiento en su nueva patria: “Los compañeros del comando de la obra nos llevaron a visitar a la gente, caminando todo el día sin abandonar los bosques de yuca y los campos de batata. Hubo bodas decoradas con jarrones de flores moradas de batata, leales y felices. Se estimó que este cultivo produciría unas 3.000 toneladas de batata y más de 2.000 toneladas de yuca. La batata con tubérculos pesaba varios kilogramos, mientras que la yuca con arbustos producía cientos de tubérculos. La primera cosecha de arroz se perdió debido a la inundación, pero se salvaron unas pocas docenas de toneladas, que la gente guardó para las semillas de esta temporada…”.
Según la memoria del Sr. Do Duc Du, en poco más de un año, dando la bienvenida al Año Nuevo Lunar de Ky Mui 1979, en el área de Huong Lam KTM, más de 300 familias habían construido casas sólidas. Todas las casas están construidas según un estilo uniforme diseñado por el comando regional. Cada casa cuenta con dos habitaciones principales y tres habitaciones laterales. La casa con mucha gente debería ser más grande. La superficie del jardín alrededor del terreno residencial es igual. Los caminos desde la zona central hasta los equipos y las viviendas son todos anchos, altos y con fuertes terraplenes de pasto. Por un lado se apoya contra la ladera de la montaña el pueblo, y por el otro lado se extienden frente a él los campos. La gente trabaja en campos colectivos, compartiendo las ganancias según los puntos de trabajo. Un jardín, una casa es privada; Todos los vastos campos de arroz, maíz y patatas son propiedad pública. En los primeros días de la colonización, sin establecer una cooperativa, la gente abandonó su tierra natal con las manos vacías y trabajó diligentemente para construir una vida cada vez más estable. La construcción de viviendas y el cuidado de jardines residenciales se realizan fuera del horario laboral y muchos hogares lo hacen por la noche. La gente de la región KTM lanzó un movimiento para "volver a casa sin nada" y traer bambú y paja para construir sus propias casas. Las familias monoparentales reciben ayuda de equipos. Y poco a poco el pueblo empezó a prosperar. En el centro de cada casa hay un altar, una imagen del tío Ho, un calendario de año nuevo y pinturas populares traídas de Hue. Ese año, el Año de la Cabra 1979, el jardín de cada casa estaba lleno de un cantero de crisantemos. El color amarillo de la flor familiar es como una conexión sagrada entre la gente de Hue que construyó la región KTM y su ciudad natal a lo largo del río Huong. Además de los crisantemos, la gente también trajo de su tierra natal arbustos de plátano, árboles de yaca, calabazas y chiles...
Cuando el último equipo TNXK abandonó Huong Lam, ya se habían ocupado de la educación de los niños en el área de KTM. Profesor Le Ngoc Anh, ex miembro del sindicato de jóvenes de la ciudad. Hue, ex jefe del Departamento de Educación del distrito de Da Teh, relató: Entre las personas que iban a KTM, había hasta 800 niños que iban a la escuela o estaban en edad escolar. En aquella época no era difícil construir escuelas, pero faltaban profesores, libros y equipos. La junta de comando se esforzó por encontrar una solución, resolviendo que desde la primaria hasta la secundaria, la escuela preparatoria no puede enviar a los niños lejos. Si hay escasez de profesores, contrataremos inmediatamente a aquellos que tengan título universitario o de bachillerato de la Fuerza de Voluntarios Jóvenes. Se trata de profesores no profesionales como Le Ngoc Anh, Tran Phuc Tuu, Tran Minh Tri, Ngo Quang My, Thai Quang Tuan, Truong Hoa, Ngo Van Thanh, Tran Hoa, Hoang Thi Hong, Nguyen Van Tam, Tran Quang. Para libros, bolígrafos y programas de enseñanza, vaya a Da Lat para preguntar por el Departamento de Educación de Lam Dong y vaya a Hue para preguntar por más. Las mesas, sillas y aulas están hechas de bambú. "La necesidad es la madre de la invención", el entusiasmo ha hecho que las personas, desde los mayores hasta los jóvenes, en la nueva tierra sean más firmes y confiadas para superar las dificultades...
Esta mañana, en la hermosa tierra de la "lejana Hue", conversaba conmigo el Sr. Nguyen Minh Tanh, presidente del Comité Popular de la comuna de Da Lay, quien nació en los primeros días del TP. Hue, quien vino a reclamar y abrir la tierra, dijo: «Pertenezco a la generación que creció cuando se formó la nueva patria, pero a través de cada historia de nuestros abuelos, tías y tíos sobre los primeros días de emprender un negocio, podemos imaginar lo difíciles y arduos que fueron aquellos días. Heredamos todo un legado de raíces culturales e históricas de la antigua capital, la cultura de las Tierras Altas Centrales y las preciosas tradiciones de nuestros antepasados que abrieron la tierra. La historia de la tierra de Da Lay siempre nos recuerda que debemos vivir y trabajar de una manera digna del sacrificio de las generaciones anteriores...».
(Continuará)
Fuente: https://huengaynay.vn/chinh-tri-xa-hoi/co-mot-khuc-ruot-xu-hue-tren-dat-nam-tay-nguyen-bai-2-buoi-dau-lap-cu-tren-vung-que-moi-152705.html
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