La Pagoda Dau y la historia de dos "reliquias de cuerpo entero" de los maestros zen Vu Khac Minh y Vu Khac Truong

Reliquias del cuerpo entero del maestro zen Vu Khac Truong en el Templo Ancestral de la Pagoda Dau - Foto: T.DIEU

Hasta ahora, las dos reliquias de los maestros zen Vu Khac Minh y Vu Khac Truong en la pagoda Dau son las más intactas.

La información fue proporcionada por investigadores en el taller Dau Pagoda (Thanh Dao Tu) y la impronta de dos maestros zen con el apellido Vu en el flujo de la historia cultural nacional , organizado por la Universidad de Ciencias Sociales y Humanidades de Hanoi y Dau Pagoda el 19 de abril en esta misma pagoda.

Templo Real

Según el Dr. Dinh Duc Tien (Universidad de Ciencias Sociales y Humanidades de Hanoi), la Pagoda Dau (Thanh Dao Tu) en la aldea de Gia Phuc, comuna de Nguyen Trai, distrito de Thuong Tin, ciudad de Hanoi, es un "famoso templo antiguo" con una larga historia y es famoso en la ciudad de Son Nam.

El maestro Nguyen Ngoc Phuc afirmó que la pagoda es especial, no sólo en el sistema de pagodas que adoran los Cuatro Dharmas, sino también porque recibió la atención de la corte real, por lo que también se considera una pagoda real.

Las estelas de la Pagoda Dau muestran que el Señor Trinh prestaba gran atención a la Pagoda Dau y los generales militares de alto rango de la Dinastía Trinh también aparecían con frecuencia en las estelas de la Pagoda Dau.

Según el Maestro Duong Van Hoan (Instituto de Estudios Han Nom), la Pagoda Dau (Phap Vu Tu) fue originalmente un sitio antiguo sagrado y famoso, y con el estímulo activo de los abades, incluidos dos maestros zen Vu Khac Minh y Vu Khac Truong, la pagoda siempre recibió la atención de la corte real, especialmente de las concubinas y los príncipes en el palacio del Señor Trinh.

Las estelas de la Pagoda Dau muestran que en el siglo XVII, el rey Le Than Tong, el señor Trinh Trang y una serie de concubinas y príncipes del palacio del señor participaron en la construcción, reconstrucción y restauración de la Pagoda Dau, haciéndola aún más majestuosa y magnífica, la más grande en escala en ese momento.

Esto contribuyó a crear condiciones favorables para que maestros zen como Vu Khac Minh (Dao Chan) y Vu Khac Truong (Dao Tam) propagaran el budismo, contribuyendo a proteger al país y a la gente y acompañando a la nación.

Después de que los dos maestros zen Vu fallecieron, dejaron un "cuerpo de carne" (un cuerpo de carne intacto) también conocido como "reliquias de cuerpo completo" o "cuerpo de carne de Bodhisattva". Esto aumentó aún más la reputación de la Pagoda Dau.

El taller se realizó en la Pagoda Dau - Foto: T.DIEU

Dos cuerpos en un templo

A diferencia de las técnicas de embalsamamiento artificial, la incorruptibilidad completa ocurre de forma natural, sin necesidad de intervención química o extracción de órganos internos, y aún así el cuerpo no se pudre con el tiempo.

Se trata de un fenómeno sobrenatural del cuerpo humano, difícil de explicar para la ciencia, lo que provoca curiosidad y admiración en la gente.

Estatua reliquia de cuerpo entero del maestro zen Vu Khac Minh - Foto: ONG VUONG ANH

Según el Maestro Nguyen Su (Instituto de Etnología y Religión), actualmente sólo existen cuatro casos de cuerpos de maestros zen conservados. Los cuatro pertenecen al período comprendido entre el siglo XVII y principios del XVIII, época en la que el budismo floreció entre el pueblo.

Fueron el maestro zen Chuyet Chuyet (1590-1644) en la pagoda Phat Tich, Bac Ninh, el maestro zen Vu Khac Minh (?-1639) y el maestro zen Vu Khac Truong (?-1689) en la pagoda Dau (Thuong Tin, Hanoi) y el maestro zen Nhu Tri (fallecido a principios del siglo XVIII) en la pagoda Tieu (Tieu Son) en la provincia de Bac Ninh.

Según la leyenda popular, los dos maestros zen Vu Khac Minh y Vu Khac Truong de la pagoda Dau eran maestro y alumno (algunas informaciones dicen que también eran tío y sobrino) que se turnaban para presidir la pagoda.

Ambas estatuas de carne natural de los dos maestros zen han sido conservadas por la posteridad a través de muchos acontecimientos del tiempo.

En 1983, los expertos llevaron las dos estatuas de carne al hospital para hacerles radiografías. Los resultados mostraron que no había marcas de cincel en el cráneo ni en el cuerpo, no se extrajeron intestinos ni cerebro, las articulaciones estaban firmes en su estado natural y cada estatua de carne pesaba alrededor de 7 kg.

Esto confirma que los dos maestros zen conservaron completamente sus cuerpos físicos sin ninguna técnica de momificación. Posteriormente, los cuerpos de los dos maestros zen fueron restaurados por expertos, ligeramente reforzados con laca y masilla.

Actualmente, ambas estatuas de carne se encuentran sentadas con las piernas cruzadas sobre un pedestal dorado, colocado en la pagoda de la Casa de los Ancestros de Dau y conservado en una vitrina de vidrio especial llena de nitrógeno. Los cuerpos de los dos maestros zen se consideran un símbolo del misterio del budismo vietnamita.

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AVE DEL PARAÍSO

Fuente: https://tuoitre.vn/chua-dau-va-cau-chuyen-hai-toan-than-xa-loi-thien-su-vu-khac-minh-vu-khac-truong-20250419213350205.htm