Admira el complejo de reliquias de Yen Tu - Vinh Nghiem - Con Son, Kiep Bac

Yen Tu es una cadena montañosa en la región noreste asociada con el nacimiento de la secta Zen Truc Lam imbuida de identidad vietnamita, que es familiar en la canción popular "Cien años acumulando virtud y practicando/Si no has estado en Yen Tu, no has logrado los resultados de tu práctica". Sin embargo, el espacio geográfico y la profundidad cultural e histórica que abarca esta cordillera sagrada son aún mayores. En 2021, el Primer Ministro asignó a la provincia de Quang Ninh para presidir y coordinar con Hai Duong y Bac Giang para desarrollar un expediente para nominar el Complejo de Monumentos y Paisajes Yen Tu - Vinh Nghiem - Con Son - Kiep Bac para presentarlo a la UNESCO para su reconocimiento como Patrimonio de la Humanidad.

El complejo paisajístico y de reliquias de Yen Tu - Vinh Nghiem - Con Son, Kiep Bac (abreviado como Yen Tu) se encuentra en tres provincias (Quang Ninh, Bac Giang y Hai Duong). Es un sistema de cientos de reliquias y lugares pintorescos que actualmente pertenecen a 8 Sitios de Reliquias Nacionales y Sitios de Reliquias Nacionales Especiales, que se extienden desde la montaña Yen Tu hasta las llanuras y llegan al estuario de Bach Dang, como "un dragón que se extiende hacia el mar". El Área Patrimonial propuesta incluye 20 reliquias componentes distribuidas en un área de casi 630 hectáreas, que juntas representan una historia patrimonial completa.

La historia comienza con las reliquias relacionadas con el lugar de nacimiento, la patria de la familia Tran y el lugar de descanso de muchos reyes y familias reales de la dinastía Tran, la monarquía más brillante en la historia de la monarquía vietnamita en los siglos XIII y XIV, notable por sus tres victorias sobre los invasores (Foto: Templo An Sinh: el palacio de los reyes Tran y un lugar de culto para los reyes que gobernaron después de la dinastía Tran en la ciudad de Dong Trieu, Quang Ninh)

Las reliquias que muestran claramente esta historia son Thai Mieu (un lugar para adorar a los antepasados ​​de la familia Tran, que luego se convirtió en un lugar para adorar a los primeros reyes de la dinastía Tran), el Templo An Sinh (el palacio de An Sinh Vuong Tran Lieu, hermano del rey Tran Thai Tong, que luego se convirtió en el palacio de los reyes Tran y un lugar para adorar a los reyes de la segunda mitad de la dinastía Tran), Thai Lang (el lugar de descanso del rey Tran Anh Tong y la reina), todos ubicados en la ciudad de Dong Trieu, provincia de Quang Ninh (Foto: El festival Thai Mieu de la dinastía Tran fue restaurado por la provincia de Quang Ninh en 2019).

Además de eso, hay una reliquia particularmente familiar ubicada en la ciudad. Chi Linh, provincia de Hai Duong - Templo Kiep Bac: palacio, lugar de muerte, más tarde se convirtió en un lugar de culto de Tran Hung Dao, hijo de An Sinh Vuong Tran Lieu, también comandante del ejército Dai Viet en tres guerras de resistencia contra el imperio mongol, más tarde honrado por el pueblo como un santo. El templo tiene una ubicación y un paisaje únicos en medio de un valle fértil, apoyado en la montaña, junto a Luc Dau, la convergencia de 6 ríos. La puerta del templo tiene una frase paralela como el resonante espíritu heroico de Dong A: "En Van Kiep, cada montaña está llena del aroma de las espadas/En Luc Dau, no hay río que no resuene con el sonido de la guerra".

Con el tiempo, la historia continúa hasta las reliquias relacionadas con la vida y la carrera religiosa del emperador Buda Tran Nhan Tong y el nacimiento del budismo Truc Lam en la cordillera de Yen Tu. Tran Nhan Tong (1258-1308) fue el tercer rey de la dinastía Tran, que "se quitó su túnica real y se puso una túnica de monje", fundó y desarrolló la secta Zen Truc Lam a partir de la base de heredar y unificar las sectas Zen y las sectas budistas, combinándolas con el confucianismo, el taoísmo y las costumbres, prácticas y creencias populares.

En la actualidad, muchas reliquias en la zona escénica y de reliquias de Yen Tu en la ciudad de Uong Bi, provincia de Quang Ninh, llevan las huellas del Rey Buda. Es una ruta de peregrinación con primeras paradas en la Pagoda Bi Thuong, la Pagoda Suoi Tam (donde uno se lava el polvo mundano antes de ir a Yen Tu a practicar), la Pagoda Cam Thuc, la Pagoda Lan, la Pagoda Giai Oan (donde las doncellas del palacio se ahogaron en el arroyo porque no pudieron evitar que el Rey se convirtiera en monje)...

Al subir a la montaña Yen Tu, el antiguo sistema de pagodas y torres mezclado con montañas, cascadas, bosques de bambú, pinos, banianos de 700 años de antigüedad... hacen que los viajeros se sientan como si hubieran regresado a un espacio antiguo. Aquí, el emperador Tran Nhan Tong y sus discípulos desarrollaron la secta Truc Lam Zen para convertirse en la religión dominante de Dai Viet en ese momento, con el objetivo final de lograr la independencia, la autonomía, la unidad nacional y aumentar la vigilancia contra todos los peligros de invasión extranjera (Foto: Jardín de la torre Hue Quang en el área de la pagoda Hoa Yen a una altitud de más de 500 m, el lugar de descanso de los maestros Truc Lam Zen, en el que la torre Hue Quang es donde se encuentran las reliquias del Emperador Buda)

La Pagoda Dong está situada a una altitud de 1.068 m en la cima de la montaña Yen Tu, que está cubierta de nubes durante todo el año, y es el destino final del camino de peregrinación. Para llegar a la Pagoda Dong, los visitantes pueden tomar el teleférico o caminar unos 6 km por el camino forestal. Cerca de la cima de la montaña también hay una estatua de bronce del Rey Buda de 15 metros de altura y 138 toneladas de peso.

En sus últimos años, el Emperador Buda regresó a practicar en la pagoda Ngoa Van (ciudad de Dong Trieu, Quang Ninh) y entró en el Nirvana aquí. Hay una ruta de peregrinación que conecta esta reliquia con la tierra ancestral de An Sinh.

A continuación se encuentran reliquias relacionadas con la vida y la carrera de los dos antepasados ​​​​de Truc Lam, el Segundo Patriarca Phap Loa, el Tercer Patriarca Huyen Quang y el período de máximo desarrollo del budismo Truc Lam. Phap Loa y Huyen Trang fueron dos discípulos destacados del Rey Buda, que continuaron ayudando al budismo Truc Lam a desempeñar un papel clave en la superación de las consecuencias de la guerra y el desarrollo del país.

Estas reliquias se encuentran repartidas en tres provincias: la Pagoda Ho Thien (donde estudiaron los eminentes monjes) en la ciudad de Dong Trieu, provincia de Quang Ninh; Pagoda Vinh Nghiem (sede de la iglesia budista Truc Lam bajo Phap Loa) en el distrito de Yen Dung, provincia de Bac Giang. La Pagoda Vinh Nghiem existe desde la dinastía Ly y es la primera escuela de formación para monjes y monjas en Vietnam. En particular, la pagoda tiene 6.021 lados de 3.050 bloques de madera grabados con escrituras budistas y escrituras Truc Lam en caracteres chinos y Nom. Los bloques de madera de la Pagoda Vinh Nghiem fueron reconocidos por la UNESCO como patrimonio documental en el marco del Programa Memoria del Mundo de Asia y el Pacífico desde 2012.

En la provincia de Hai Duong, hay dos reliquias típicas de este período: la pagoda Thanh Mai (donde Phap Loa era abad y estaba enterrado) y la pagoda Con Son en la ciudad. Chi Linh. La Pagoda Con Son (foto) data de las dinastías Dinh y Ly, y fue ampliada por el Segundo Patriarca Phap Loa y fue el último abad del Tercer Patriarca Huyen Quang. Alrededor de la pagoda hay un "arroyo zumbante", "pinos que crecen como cuñas" y también es un lugar para venerar a personajes famosos de períodos posteriores como Nguyen Trai, Tran Nguyen Dan...

Las reliquias relacionadas con el período de resurgimiento e integración del budismo Truc Lam incluyen la Pagoda Da Chong (ciudad de Dong Trieu, Quang Ninh), la Pagoda Bo Da (distrito de Viet Yen, Bac Giang) y la Pagoda Nham Duong (ciudad de Kinh Mon, Hai Duong). Además de la pagoda Da Chong, de la que sólo quedan ruinas, Bo Da y Nham Duong conservan muchas reliquias únicas, típicas de la integración del budismo Truc Lam.

El punto final de la historia del patrimonio son las reliquias relacionadas con el papel y la influencia del budismo Truc Lam en la vida Dai Viet y la tradición de utilizar los recursos de tierra y agua del pueblo vietnamita. El más destacado de ellos es el sistema de campos de estacas de Yen Giang, el campo Van Muoi y el campo Ma Ngua (ciudad de Quang Yen, Quang Ninh), que recrea en parte la batalla en el río Bach Dang en 1288, la batalla naval más grande en la historia vietnamita que derrotó por completo la ambición de invasión del ejército Yuan-mongol. El tradicional Festival Bach Dang (Aniversario de la Batalla) se ha convertido en patrimonio cultural inmaterial nacional.

El complejo paisajístico y reliquia Yen Tu - Vinh Nghiem - Con Son - Kiep Bac, que existe desde hace más de siete siglos, sigue siendo un patrimonio cultural vivo en la vida del pueblo vietnamita de hoy. Yen Tu no sólo muestra claramente muchos aspectos de la vida espiritual, las creencias, el intercambio cultural, el comercio y el ejército de la antigua cultura Dai Viet, sino que también tiene importancia en la región asiática más amplia. En agosto de 2024, un equipo de expertos del Consejo Internacional de Monumentos y Sitios (ICOMOS) realizó una evaluación de campo en Vietnam. Se espera que en junio de 2025, el representante del país miembro defienda el expediente de nominación para la inscripción en la Lista del Patrimonio Mundial del Complejo Monumental y Paisajístico Yen Tu - Vinh Nghiem - Con Son - Kiep Bac.

Truong Giang/VOV-Noreste

Fuente: https://vov.vn/du-lich/check-in/chiem-nguong-quan-the-di-tich-yen-tu-vinh-nghiem-con-son-kiep-bac-post1114330.vov