El arte de decorar postes del pueblo Cor, el conocimiento de coser y vestir el Hue ao dai, el festival de remo de la aldea Tieu Mai y la profesión de hacer incienso en Tay Ninh son reconocidos como patrimonios culturales inmateriales nacionales.
Ser reconocido como patrimonio cultural inmaterial nacional creará una premisa para que las localidades puedan construir un expediente para presentar ante la UNESCO para su inclusión en la Lista Representativa del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad. |
El arte de decorar el poste del pueblo Cor
El 12 de agosto, el Departamento de Cultura, Deportes y Turismo (VH-TT-DL) de la provincia de Quang Ngai anunció que el Ministro de Cultura, Deportes y Turismo acaba de firmar una decisión para reconocer el arte de decorar postes del pueblo Cor (distrito de Tra Bong, Quang Ngai) como patrimonio cultural inmaterial nacional.
El arte de decorar el poste del grupo étnico Cor ( Quang Ngai ) ha existido y se ha desarrollado estrechamente asociado con el festival de comer búfalos durante miles de años, se ha transmitido de generación en generación, expresando la identidad cultural y llevando la marca de la comunidad étnica Cor.
El pueblo Cor suele tener tres tipos de postes correspondientes a diferentes actividades sociales y culturales. Pero el más alto es el poste que se erige el día del Tet (de unos 10 a 15 m de altura).
Ritual en la fiesta del pueblo Cor junto al poste. (Foto: Hoang Tam/Periódico Cultural) |
El tronco del poste está decorado con patrones negros y rojos que simbolizan el cielo y la tierra. El tronco del poste también está adornado con conjuntos Gu (piezas de madera pintadas o talladas con imágenes o motivos que llevan los elementos espirituales del pueblo Cor) y un altar.
Estas pueden considerarse obras únicas de escultura y pintura popular. Junto con el juego Gu, el poste también está colgado con golondrinas de madera. Encima del poste también hay fijada una golondrina. Esta es la imagen de un pájaro que siempre atrapa gusanos, saltamontes y langostas para proteger las plantas de arroz. El pueblo Cor considera que la golondrina es un ave enviada desde el cielo por los dioses para ayudarlos. Es por eso que el pueblo Cor nunca caza ni come golondrinas.
Cada vez que se erige el poste, el pueblo Cor debe realizar una ceremonia con rituales muy sagrados. El poste es el puente espiritual del pueblo Cor con los dioses. Hay oraciones en diferentes pasos al ensamblar el poste o al colgar los juegos Gu. La ceremonia de izamiento de postes sólo se da entre el pueblo Cor. Este es el patrimonio cultural que se honra desde el año 2015.
Conocimiento de costura y confección de Hue Ao Dai
Según TS. Phan Thanh Hai, Director del Departamento de Cultura y Deportes de la provincia de Thua Thien Hue, Ministerio de Cultura, Deportes y Turismo, ha reconocido oficialmente el "Conocimiento de coser y usar Hue Ao Dai" como Patrimonio Cultural Inmaterial Nacional.
El Sr. Phan Thanh Hai afirmó que este es el resultado de la implementación del proyecto "Hue - Capital del Ao Dai vietnamita", cuyo objetivo es preservar y promover el valor del conocimiento sobre la elaboración y el uso del Hue Ao Dai, y es la base para implementar eficazmente actividades que promuevan y honren el Hue Ao Dai, impulsen el desarrollo económico y turístico, y fortalezcan la imagen de Hue Ao Dai ante la comunidad internacional, con el objetivo de desarrollar la marca Hue - Capital del Ao Dai.
Los artesanos y sastres del ao dai cuidan cada paso, como cortar, coser, atar el dobladillo y hacer los botones, convirtiendo el ao dai en una obra de arte que contiene los valores culturales de Hue. (Fuente: Hanoi People) |
El Hue Ao Dai ha pasado por un largo viaje de formación y desarrollo con muchos altibajos. Desde el antiguo ao dai del norte con una abertura en el medio del frente en dos solapas sin botones, hasta el ao dai Dang Trong con las solapas divididas en la falda.
Hue Ao Dai se forma a partir del alma y la estética del pueblo Hue, conservando el encanto único de la tierra de Dang Trong. Quizás desde entonces, las mujeres de Hue siempre han considerado el ao dai como una prenda de uso diario, no solo para vacaciones, Tet o eventos especiales, y dependiendo de las condiciones económicas, todas tienen algunos ao dai para sí mismas.
El Hue Ao Dai está bordado delicada y meticulosamente por las hábiles manos de la gente de Hue. Se ha convertido desde hace mucho tiempo en un recuerdo cultural y espiritual único, indispensable para cualquiera que visite Hue.
Durante el Festival de Hue, no podemos dejar de mencionar el Festival Ao Dai, uno de los programas oficiales, imbuido de la cultura de Hue, que contribuye a enriquecer y diversificar el programa del festival. Al asistir al festival Ao Dai, los visitantes podrán admirar las colecciones Ao Dai de diseñadores famosos. Allí, el ao dai de las mujeres de Hue en particular y el ao dai vietnamita en general, desde los trajes nacionales, se transforman a través de las talentosas manos de los artistas en colecciones con looks antiguos y modernos en materiales extremadamente ricos y diversos.
Según el Sr. Phan Thanh Hai, hoy en día, Hue ao dai se ha convertido en un producto turístico único. Los Ao Dai son cortados, cosidos y bordados delicada y meticulosamente por las talentosas manos de los artesanos de Hue, dejando muchas buenas impresiones en los corazones de los turistas nacionales y extranjeros, contribuyendo a preservar y promover una característica cultural única y valiosa de la nación.
Este reconocimiento es una condición y base importante para que el Departamento de Cultura y Deportes de la provincia de Thua Thien Hue continúe completando el expediente "Conocimiento de la costura y el uso de Hue Ao Dai" para proponer al Ministerio de Cultura, Deportes y Turismo y al Consejo Nacional de Patrimonio Cultural que consideren presentarlo al Primer Ministro para obtener permiso para construir el expediente "Conocimiento de la costura y el uso de Hue Ao Dai" para presentarlo a la UNESCO para su inclusión en la Lista del Patrimonio Cultural Inmaterial Representativo de la Humanidad.
Festival de remo del pueblo de Tieu Mai
La antigua aldea Tieu Mai, ahora aldea Mai, era hace 1.500 años una antigua aldea vietnamita situada junto a la orilla norte del río Cau (Nhu Nguyet). La aldea de Tieu Mai hoy incluye 3 aldeas: Mai Thuong, Mai Trung y Thang Loi. Los ancianos del pueblo dijeron que cuando los invasores Song vinieron a invadir nuestro país, Ly Thuong Kiet construyó una línea de batalla en el río Nhu Nguyet para detener al enemigo.
Durante aquellos días, los aldeanos de Tieu Mai solían usar barcos para transportar al ejército de Ly Thuong Kiet a través del río, creando un ataque sorpresa contra el enemigo, contribuyendo a la gloriosa victoria del 17 de febrero de 1077. El ejército Song sufrió una dura derrota, lo que los hizo estar "aterrorizados" y tener que retirar sus tropas.
Nombres como la confluencia del río Xa, la colina Xac y el templo Ngu Giap se han convertido en sitios históricos. En el cruce de Xa, el punto de convergencia entre el río Cau y el río Ca Lo, este es también el lugar donde Ly Thuong Kiet leyó el famoso poema Nam Quoc Son Ha , la Declaración que afirma la soberanía del pueblo vietnamita.
Los equipos de natación compiten en el Festival de Natación de la Villa Tieu Mai. (Fuente: Bac Giang) |
El festival de remo se originó a partir de la tradición de representar la victoria de Ly Thuong Kiet contra los invasores Song. Desde entonces, cada cinco años, el 10 de marzo (calendario lunar), los habitantes de la aldea Mai celebran con alegría un festival para conmemorar la hazaña heroica del talentoso general Ly Thuong Kiet.
Normalmente, el festival de carreras de barcos dura 3 días con muchas actividades religiosas y atractivos juegos folclóricos, que se ha convertido en un festival tradicional de toda una zona de residentes a lo largo del río Cau. Al asistir al festival, los espectadores parecen presenciar los ecos heroicos de sus antepasados de hace miles de años. El pasado y el presente parecen fundirse, sumándose a la tradición patriótica y al espíritu marcial de la gente de ambos lados del río Nhu Nguyet.
Hasta ahora, el festival de remo aún conserva muchas características únicas que honran a aquellos que han contribuido a sus antepasados a través de rituales solemnes que demuestran el espíritu marcial de la gente de la región de Kinh Bac.
Con gran importancia cultural, histórica y tradicional y una fuerte influencia, el Festival de Remo de la Villa Tieu Mai acaba de ser incluido en la lista de Patrimonio Cultural Inmaterial Nacional por el Ministerio de Cultura, Deportes y Turismo.
Esta es una base importante para que el festival siga preservándose y ampliándose en escala, promoviendo así aún más su valor en la vida social y contribuyendo a educar el espíritu marcial y las tradiciones patrióticas en las generaciones futuras.
Fabricación de incienso en Tay Ninh
Recientemente, el Ministro de Cultura, Deportes y Turismo, Nguyen Van Hung, firmó una decisión para incluir la artesanía tradicional de fabricación de incienso en la provincia de Tay Ninh en la lista de patrimonio cultural inmaterial nacional.
La fabricación de incienso en Tay Ninh es una de las artesanías tradicionales que ha existido desde la antigüedad hasta el presente, expresando fuertemente las características culturales y espirituales de los residentes locales.
Según los registros patrimoniales, las ocupaciones tradicionales en Tay Ninh se concentran en la ciudad de Hoa Thanh, el distrito de Duong Minh Chau, la ciudad de Trang Bang, el distrito de Go Dau y la ciudad. Distrito de Tay Ninh y Tan Bien.
La barra de incienso terminada no tiene el color amarillo brillante habitual, sino que tiene el color amarillo y marrón de las hojas y flores secas. (Fuente: ZNews) |
El incienso en Tay Ninh solo tiene dos colores típicos: amarillo y marrón. En consecuencia, para hacer varillas de incienso, la gente recolecta hojas de algodón, las seca y luego las muele hasta convertirlas en polvo. Luego mezcle con agua y agregue canela en polvo o polvo de madera de agar para crear fragancia.
Por lo tanto, el aroma del incienso no es fuerte sino extremadamente suave y agradable. Además de las cuestiones técnicas mencionadas anteriormente, los fabricantes de incienso de Tay Ninh también tienen conceptos culturales y significados simbólicos muy singulares a través del tamaño de la varilla de incienso, expresando así sus deseos de una vida feliz y próspera.
En la vida vietnamita, el incienso es un símbolo de sacralidad y reverencia, un puente entre el mundo real y el misterioso mundo espiritual.
Más específicamente, Tay Ninh es conocida como la “Tierra Santa” de la religión Cao Dai, el lugar con el mayor número de seguidores del país. Por eso, desde hace más de cien años, en Tay Ninh, la profesión tradicional de fabricación de incienso del pueblo aún existe y cumple su misión sagrada.
La profesión de fabricante de incienso en Tay Ninh también muestra claramente las características de origen agrícola, como herramientas, materias primas y valor de uso. Los productos de esta artesanía tradicional desempeñan un papel importante al servicio de la vida económica, cultural y social no sólo del pueblo Tay Ninh en particular, sino también de la comunidad en general.
A través de un largo proceso de formación y desarrollo, a través de diferentes formas socioeconómicas o métodos de producción, la profesión de fabricante de incienso en Tay Ninh todavía existe de manera sostenible y se ha convertido en uno de los pueblos fabricantes de incienso más famosos del Sur.
Así, junto con el arte de la música amateur sureña de la provincia de Tay Ninh, el festival Ky Yen en la casa comunal de Gia Loc, la danza del tambor Chhay-dam, la artesanía de hacer papel de arroz secado al sol Trang Bang, el festival Linh Son Thanh Mau (montaña Ba Den), el festival Tra Vong Quan Lon (Tan Bien), el arte de preparar platos vegetarianos y la artesanía tradicional de hacer sal de chile, y la artesanía de hacer incienso son los 9º patrimonios culturales de la provincia de Tay Ninh en ser reconocidos como Patrimonio Cultural Inmaterial Nacional.
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