El misterio del hombre que Qin Shi Huang envió para encontrar la hierba de la inmortalidad

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Después de ascender al trono, Qin Shi Huang (259 - 210 a. C.) escuchó un informe del gobierno de que en las regiones occidentales (hoy Asia central) había un fenómeno extraño: las personas que morían repentinamente en el país de Dai Uyen volvían a la vida después de que los pájaros dejaran caer un tipo de hierba en sus caras.

Qin Shou Huang inmediatamente envió a alguien a traer hierba para preguntarle al Sr. Gui Gu, un sabio que había estado viviendo en reclusión durante muchos años. Dijo que era hierba inmortal, originaria de Zuzhou en el Mar del Este. Zuzhou es una tierra mágica habitada por hadas según la antigua mitología china.

La hierba que crece en el campo de Quynh también se llama Duong Than Chi. Sus hojas son similares a las de la raíz de loto. Un solo tallo puede salvar miles de vidas. Después de escuchar esto, Qin Shi Huang envió inmediatamente a Xu Fu con 3.000 niños y niñas a tomar un bote mar adentro para buscar.

En los Registros del Gran Historiador, el primer libro que registra el viaje de Xu Fu a Oriente, Sima Qian resumió la vida de Xu Fu en unas pocas palabras, pero dejó un misterio que las generaciones posteriores nunca pudieron resolver.

Según los Registros del Gran Historiador, en el año 28 de Qin Shi Huang (219 a. C.), «había tres montañas mágicas en el mar: Penglai, Fangzhang y Yingzhou. Siguiendo las órdenes del rey, Xu Fu llevó a miles de niños y niñas en barcos al mar en busca de inmortales». Como el destino aún no había llegado, Tu Phuc no pudo encontrar al inmortal en ese momento.

Tu Phuc era de Lang Giang (una región de la provincia de Shanxi, al norte de China). Fue un famoso alquimista de la dinastía Qin, experto en medicina, astronomía, navegación y muchos otros conocimientos.

Tu Phuc es un hombre respetado por el mar. Él siempre está dispuesto a ayudar a los demás. Cuenta la leyenda que Tu Phuc era discípulo del Sr. Quy Coc. Conoce el arte del ayuno, el qigong, el cultivo de la inmortalidad y es competente en artes marciales.

En el año 37 del reinado de Qin Shi Huang (210 a. C.), el rey llegó a Lang Giang. Xu Fu informó que había hierba Penglai, pero aparecieron tiburones en el mar, por lo que no se pudo obtener. Tu Phuc pidió enviar arqueros para matar al tiburón. Qin Shi Huang estuvo de acuerdo. Entonces Xu Fu condujo una vez más a 3.000 niños y niñas y a cientos de arqueros, junto con grano, hacia el mar. Qin Shi Huang murió antes de que Xu Fu pudiera regresar.

Los "Registros del gran historiador" de Sima Qian no mencionan el viaje de Xu Fu al este de Japón ni su paradero. Sin embargo, Sima Qian mencionó en "El cuento de Hengshan Huainan" que "Xu Fu llegó a las llanuras de Guangze (una vasta tierra), pero el rey no pudo llegar". Durante la dinastía Zhou tardía (951-960), el monje Nghia So del templo Khai Nguyen (He Ze, actual provincia de Shandong) reveló por primera vez el paradero de Tu Phuc en un poema.

Japón, también conocido como Oa Quoc, se encuentra en el Mar del Este. Durante la dinastía Qin, Xu Fu y 500 niños y 500 niñas llegaron a este país. Su gente sigue siendo la misma que la de Chang'an (la capital de la dinastía Qin). A más de 1600 kilómetros al noreste, se encuentra la montaña Fuji, apodada Penglai. Xu Fu se alojó aquí, y hasta el día de hoy todos sus descendientes llevan el apellido Qin. Este es el primer registro en la literatura china antigua de Xu Fu y su viaje a Oriente.

Algunas personas creen que el poema se originó a partir de una historia contada por el maestro Heng Shun, un monje japonés que llegó a China. Hang Thuan es un buen amigo de Nghia So. Fue monje durante el reinado del emperador Daigo de Japón y llegó a China en 927.

El primer registro en Japón del viaje de Xu Fu a Oriente en busca del elixir de la inmortalidad es "Historias del pasado", editado por Gen Takakuni, un funcionario real japonés en el siglo XI, pero no menciona específicamente "Xu Fu fue a Japón".

No fue hasta el libro "La Historia Ortodoxa del Emperador" compilado por el gran ministro Kitahata Oyabo de la Dinastía del Sur de Japón y publicado en 1339 que se registró específicamente que "Tu Phuc fue al este", el destino era "el puente de la inmortalidad" en Japón.

El libro dice: "Cuando Qin Shi Huang ascendió al trono y quiso convertirse en inmortal, le pidió a Japón que le proporcionara el elixir de la inmortalidad. Japón anhelaba tener el antiguo libro de los Tres Soberanos y los Cinco Emperadores, y Shi Huang envió a alguien para traerlo". Esta es la primera vez que Japón reconoce públicamente la leyenda de Xu Fu.

La escena de Tu Phuc llevando a la gente a buscar la hierba de la inmortalidad. (Foto: Sohu) — La escena de Tu Phuc llevando a la gente a buscar la hierba de la inmortalidad. ( *Foto: Sohu)*

En el Santuario Jinli de la prefectura de Saga, Japón, se adoran a tres dioses: el dios del grano, el dios del agua y Xu Fu. Tu Phuc es la estatua más grande. El templo aún conserva una pintura en seda de "El origen de Tu Phuc cruzando el mar", que es una importante reliquia cultural de la ciudad de Saga. La pintura está dividida en tres partes, una de las cuales representa el desembarco de Xu Fu en el continente. Por lo tanto, se cree que Saga es el lugar donde el grupo de Xu Fu puso un pie en Japón.

En sus últimos años, Tu Phuc vivió recluido en la montaña Kim Lap, llamándose a sí mismo "El anciano de la montaña Bac Son". Un día soñó con un manantial claro y fluido que se podía ver hasta el fondo. Al día siguiente, envió gente a cavar. Apareció el manantial mineral caliente, que tiene el efecto de curar enfermedades de la piel y quemaduras, por lo que a partir de entonces se le llamó "manantial del espíritu de la grulla" (agua de las hadas).

Hoy en día, las aguas termales son atracciones turísticas populares en Japón. En la ciudad de Morodomi, situada entre las prefecturas de Saga y Fukuoka, hay una placa de piedra grabada con "Aquí es donde Xu Fu se bajó del barco", y cerca está "El pozo donde Xu Fu se lavó las manos". Hay muchos lugares en Japón donde hay santuarios dedicados a Tzu Fu.

Hong Phuc (Según la China Secreta)

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Fuente