La Son Phu Tu Nguyen Thiep (comuna de Kim Song Truong, Can Loc, Ha Tinh) fue una persona culta y talentosa, que se convirtió en un brillante ejemplo de espíritu de aprendizaje y cultivo moral para las generaciones futuras. Su ciudad natal, su familia y las tradiciones de su clan han influido en su vida y su carrera.
Influencia de la ciudad natal
En la obra "La Son Phu Tu" de Hoang Xuan Han, cuando se habla del lugar de nacimiento de La Son Phu Tu, está escrito: "Nació en el año de Quy Mao (1723) durante el cuarto año del reinado de Le Bao Thai, a la hora de Thin, el día 25 del octavo mes, en la aldea de Mat Thon. Este pueblo pertenece a la comuna de Nguyet Ao, cantón de Lai Thach, distrito de La Son, región de Nghe An (ahora distrito de Duc Tho, provincia de Ha Tinh). Durante el reinado de Khai Dinh, esta aldea pasó a llamarse distrito de Can Loc.
Estatua de La Son Phu Tu Nguyen Thiep en Nghe An. Foto: Internet
La comuna de Nguyet Ao (actualmente comuna de Kim Song Truong, Can Loc), donde nació Nguyen Thiep, está situada en medio de un campo, a orillas del río Lam. Se considera una buena tierra, con muchos campos y una gran población. El pueblo de Nguyet Ao está rodeado de montañas. Al sureste se encuentra el monte Yue Se (1) , montaña que es mencionada con especial frecuencia por La Son Phu Tu en sus poemas. Al noreste de Nguyet Ao se encuentra la cordillera de Hong Linh, que es una cordillera típica de toda la región de Hoan Chau. En el norte se encuentra la montaña Nghia Liet, esta montaña parece un animal largo, con cabeza alta y cola puntiaguda. En particular, una de las montañas asociadas con La Son Phu Tu es la cordillera de Thien Nhan, a unos 20 kilómetros al noroeste de Nguyet Ao. Cerca de Nguyet Ao, también hay cadenas montañosas con densos bosques y árboles, llamadas Tra Son y Bot Son, que se asemejan a dos pantallas que protegen el suroeste.
La teoría del Feng Shui sostiene que las montañas de Phuong, Hong, Tra y Bot son elementos sagrados que ayudan a que pueblos como Vinh Gia, Truong Luu y Nguyet Ao produzcan muchas personas talentosas. Fueron esas imágenes de su tierra natal las que se convirtieron en la fuente de inspiración de la poesía de Nguyen Thiep. Thien Nhan, Lap Phong, Nhac Sac, Tra Son, Bot Son, Nam Hai y Hon Ngu siempre son mencionados en sus poemas como amigos.
Cuando está lejos, todavía recuerda su ciudad natal y su pueblo. Nguyen Thiep había estado en muchos lugares, viajado a muchas regiones, pero para él, no había lugar más hermoso que su propia ciudad natal, un lugar con muchos paisajes hermosos y vestigios antiguos. Al leer los poemas escritos sobre la tierra natal de Nguyen Thiep, los lectores sienten que están ante un paisaje pintoresco dibujado por la pluma de un alma que ama la naturaleza y la gente de la tierra. Se puede decir que las montañas y los ríos de su tierra natal han entrado en el alma poética de Nguyen Thiep de una manera profunda y emocional.
En la época en que nació Nguyen Thiep, en Nghe Tinh había muchas personas que influyeron en su vida. Por ejemplo, la familia Nguyen de Tien Dien (Nghi Xuan) es famosa por su educación y su mandarín. La familia Nguyen Tien Dien, primera en el país, también tenía estrechas relaciones con la familia de Nguyen Thiep y con él mismo. Nguyen Nghiem, de la aldea de Tien Dien, aprobó el examen imperial, se convirtió en primer ministro de la corte y fue compañero de clase del doctor Nguyen Hanh, tío de Nguyen Thiep. Nguyen Hanh envió a Nguyen Thiep para ser estudiante de Nguyen Nghiem. El Dr. Nguyen Khan es hijo de Nguyen Nghiem y cuñado de Nguyen Thiep.
Un rincón de la comuna de Kim Song Truong hoy.
En el distrito de La Son en ese momento, también hubo muchas personas que aprobaron los exámenes imperiales, como Phan Nhu Khue, quien aprobó el examen de doctorado en 1733, y Phan Khiem Thu, quien aprobó el examen de doctorado en el examen Dinh Suu (1757). A finales de la dinastía Le, también estaban Bui Duong Lich, que aprobó el examen de Hoang Giap, y Phan Bao Dinh, que aprobó el examen de doctorado en 1787. Además, la familia Phan Huy en Thien Loc tenía a Phan Can, que aprobó el examen de doctorado en el año 15 de Canh Hung (1754), Phan Huy Ich, que aprobó el examen de doctorado en el año 36 de Canh Hung (1775) y Phan Huy On, que aprobó el examen de doctorado en el año 40 de Canh Hung (1779).
Nacido y criado en un campo con muchos buenos valores tradicionales, una tierra de estudios, gente trabajadora y sencilla, esto ha influido en parte en la formación de la personalidad de La Son Phu Tu. Habiendo estado expuesto a la educación confuciana desde una edad temprana, Nguyen Thiep fue famoso por su destacado talento literario desde su juventud. En el libro "La Son Phu Tu", Hoang Xuan Han escribió: "... En ese momento, tenía 14 años y se esforzaba por estudiar, siguiendo el ejemplo de sus mayores que lo rodeaban, por lo que estaba emocionado" (2) . Por lo tanto, se puede ver que los grandes eruditos y famosos eruditos confucianos del mismo período de la región de La Son en particular y de la región de Hoan Chau en general tuvieron ciertas influencias en Nguyen Thiep.
Influencia de la familia y el linaje
La familia Nguyen de Nguyen Thiep era una familia famosa en la región de Hoan Chau en esa época. “De hecho, la familia Nguyen de Mat Thon, durante los trescientos años de la dinastía Le, podría considerarse una de las grandes familias del país” (3) . Sin embargo, la familia Nguyen no vivía originalmente en Mat Thon, sino en la aldea de Cuong Gian (Nghi Xuan), al otro lado de la montaña Hong Linh, al noreste de Nguyet Ao. Durante el reinado del rey Le Thanh Tong, la familia Nguyen tenía un artista marcial llamado Nguyen Khai. Debido a sus logros en la batalla contra Champa en 1472, el rey le otorgó un título. Más tarde, el rey lo envió a capturar elefantes blancos en la montaña Tra Son, por lo que tuvo la oportunidad de ir a la aldea de Mat Thon y estacionar sus tropas allí. Eligió a la hija de la familia local Vo como su sirvienta. Ella dio a luz un hijo y se quedó con él en Mat Thon. Por eso hay una sucursal de Nguyen allí. La genealogía de la familia Nguyen registra a ese general militar como su antepasado. Más tarde, Nguyen Khai murió y recibió el título y la insignia de Luu Quan Cong. El hijo del duque Liu se llamó Tu Lam. Más tarde se casó con una mujer de la aldea de Nguyen Xa. Fue a partir de la época de Tu Lam que la familia Nguyen se convirtió en gente de la aldea Nguyet Ao, aldea Nguyen Xa, comuna de Lai Thach, distrito de La Giang.
Templo del poeta La Son, Nguyen Thiep, en la comuna de Kim Song Truong (Can Loc). Fotografía de Thien Vy
El Sr. Tu Lam tuvo 6 hijos, entre ellos Nguyen Bat Lang, que aprobó el Examen Real cuando el Rey Le lo inauguró en Thanh Hoa en 1576. En la cuarta generación, la familia no tenía personas sobresalientes, pero seguía siendo una familia rica. En la quinta generación, el árbol genealógico registró que hubo tres personas que aprobaron el examen, incluido el Sr. Bat Phu, quien se convirtió en profesor en el distrito de Thuan An (ahora Bac Ninh). La 6ª generación tiene 3 nacimientos exitosos. La séptima generación tiene 1 nacimiento exitoso. La octava generación también tiene un nacimiento exitoso.
La novena generación es la generación del padre biológico de Nguyen Thiep. Aunque el padre de Nguyen Thiep no aprobó el examen, su familia tuvo al Sr. Hien Phat, quien aprobó el examen Huong y se convirtió en funcionario del distrito, y al tío de Nguyen Thiep, Nguyen Hanh, quien aprobó el examen de Doctorado en el año de Quy Mui en el período Long Duc (1733). La décima generación es la generación de Nguyen Thiep. Aunque nadie aprobó el examen real, hubo 10 personas que aprobaron el examen de Tam Truong y él aprobó el examen de Huong Giai. Entre ellos, dos eran sus hermanos biológicos, tres eran hijos del doctor Nguyen Hanh y dos eran hijos del gobernador del distrito Hien Phat. Por ello, la familia de Nguyen Thiep en aquella época era considerada una familia educada y rica.
El padre de Nguyen Thiep era Quan Linh Nguyen Quang Trach, su madre era la hija de Nguyen Huy en Truong Luu. La familia Nguyen Huy es una familia numerosa, famosa en toda la región por su literatura. Por lo tanto, Nguyen Thiep estuvo expuesto al confucianismo tempranamente. La persona que lo “iluminó” no fue otra que su profundamente respetada madre. Ella es a la vez una madre que siempre está cerca y ama mucho a sus hijos, y una maestra estricta que enseña a sus hijos a ser buenas personas. Madre es la primera persona y también la persona que a lo largo de su vida tuvo una profunda influencia en el cultivo del capital cultural de La Son Phu Tu.
El tío paterno de La Son Phu Tu fue Nguyen Hanh, nacido el 24 de enero del año 21 de Chinh Hoa (1700), con el nombre de Nguyet Khe, aprobó el examen de doctorado en 1733 y se convirtió en funcionario con el puesto de Han Lam, Dong Cac Hieu Thu. Nguyen Hanh también es considerado el gran maestro de La Son Phu Tu. Nguyen Hanh era una persona que sólo sabía leer libros por placer. No ansiaba el poder, por lo que, aunque era un funcionario, su familia no era acomodada. Quizás fue esta virtud de Nguyen Hanh la que influyó enormemente en Nguyen Thiep. En 1740, bajo el mandato de Lord Trinh Doanh, Nguyen Hanh fue nombrado censor de Thai Nguyen. Ahora él tiene 42 años y Nguyen Thiep tiene 19 años. Nguyen Thiep fue a Thai Nguyen a estudiar con su tío. Durante su estancia en Thai Nguyen, Nguyen Thiep recibió la enseñanza más esmerada de su tío Nguyen Hanh.
En memoria de las grandes contribuciones de La Son Phu Tu Nguyen Thiep, los descendientes de la familia y la gente de los alrededores día y noche queman incienso para venerar a sus antepasados.
Se puede ver que Nguyen Thiep creció en una familia con una rica tradición. No sólo eso, también “tiene profesores y amigos en casa”. Con su inteligencia innata, "era naturalmente brillante, erudito y tenía una comprensión profunda", junto con influencias especiales de su familia y linaje, estas fueron las condiciones que moldearon a un La Son Phu Tu talentoso.
La vida de La Son Phu Tu Nguyen Thiep pasó por muchos puntos de inflexión históricos. Ya fuera un funcionario, un profesor, respetado por el rey o, en ocasiones, un plebeyo, Nguyen Thiep es siempre un símbolo de gran inteligencia, moralidad y personalidad. Las grandes contribuciones de Nguyen Thiep a la nación serán apreciadas y recordadas por siempre por la posteridad. Para crear un La Son Phu Tu como ese, se puede decir que las buenas tradiciones de la patria, la familia y el linaje han contribuido a nutrir a una persona íntegra, un erudito talentoso y virtuoso.
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(1) Nhac Sac significa bebé fénix. Como desde lejos la montaña parece dos pájaros volando, se le llamó Montaña Fénix.
(2), (3) Hoang Xuan Han (1952), La Son Phu Tu, Editorial Minh Tan, París, pág. 28, pág. 18.
REFERENCIAS
1. Genealogía de la familia Nguyen, documentos conservados en el templo de la familia Nguyen, comuna de Nguyet Ao.
2. Hoang Xuan Han (1952), La Son Phu Tu, Editorial Minh Tan, París.
3. Muchos autores (2005), Can Loc: una tierra de gente talentosa, Editorial Política Nacional, Hanoi.
4. Nguyen Si Can recopiló (1998), poemas de La Son Phu Tu, Nghe An Publishing House.
5. https://canloc.hatinh.gov.vn
Phuong Ngoc-Kim Yen
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