Warum spielt das islamische Kopftuch in der iranischen Gesellschaft eine wichtige Rolle?

Fast ein Jahr nach Mahsa Aminis Tod führt die iranische Sittenpolizei immer noch Straßenpatrouillen durch, um Frauen mit Kopftuch zu kontrollieren.

Iranische Frauen mit Kopftuch kaufen 2021 auf den Straßen Teherans im Iran ein. (Quelle: Reuters)

Im vergangenen Jahr verbrannten im Iran Zehntausende Frauen bei Massenprotesten gegen die Regierung ihre Hijabs. Die Proteste sind zwar abgeflaut, doch droht die Regierung nun damit, alle Frauen zu verhaften, die das Gesetz missachten.

Nach dem Tod der 22-jährigen Mahsa Amini im September 2022 begann die öffentliche Empörung auszubrechen. Amini starb vermutlich, nachdem sie von der Polizei festgenommen wurde, weil sie ihr Haar nicht richtig bedeckte und enge Jeans trug.

Landesweite Proteste veranlassten die iranische Polizei dazu, die strenge islamische Kleiderordnung des Landes nicht mehr durchzusetzen; Frauen gehen nun oft ohne Kopftuch durch die Straßen.

Dies wird jedoch bald ein Ende haben müssen, da die iranischen Staatsmedien gerade angekündigt haben, dass die Sittenpolizei zurückkehren werde, um dafür zu sorgen, dass Frauen das Gesetz befolgen.

Wie wichtig ist also der Hijab in der iranischen Gesellschaft?

Geschichte des Hijab im Iran

Nach der Islamischen Revolution im Jahr 1979 wurde das Tragen eines Kopftuchs für iranische Frauen verpflichtend.

Obwohl wirtschaftliche Koran (das heilige Buch des Islam) und Hadithe (die Lehren des Propheten Mohammed) sagen nicht ausdrücklich, ob Frauen ihr Gesicht verhüllen sollten, aber die iranische Regierung nutzt diese Erlasse, um ihre Kleiderordnung für Frauen zu rechtfertigen.

Die islamische Kleiderordnung wird von der iranischen Sittenpolizei streng überwacht. Jeden Tag patrouilliert die Polizei durch die Straßen und verhaftet jeden, der „unangemessene“ Kleidung trägt. Diese Patrouillen werden gasht-e ershad genannt. (Patrouillenführer).

Trotz der Gefahr einer Verhaftung haben Millionen iranischer Frauen öffentlich gegen das Gesetz protestiert. Sie legen sie sich einfach locker über den Kopf oder legen sie sich über die Schultern.

Der Protest fand fast unmittelbar nach der Ankündigung der iranischen Regierung statt, Frauen zum Tragen eines Kopftuchs zu verpflichten.

Als der oberste Führer Ayatollah Khomeini 1979 erklärte, Frauen müssten sich an die islamische Kleiderordnung halten, kam es zu derartigen Protesten, dass die Regierung klarstellen musste, dass die Meinung Ayatollah Khomeinis lediglich eine Empfehlung gewesen sei.

Im Jahr 1983 wurden sie jedoch zu Vorschriften.

Seitdem dauern die Proteste an und gipfelten im vergangenen Jahr darin, dass Frauen ihre Kopftücher verbrannten und auf der Straße tanzten.

Unterdrückte Wut

Vor der Islamischen Revolution, während der Herrschaft von König Mohammad Reza Pahlavi, trugen viele iranische Frauen aktiv Kopftücher. Sie tun dies aus vielen Gründen, sei es aus Tradition, Identität, religiösem Ausdruck oder familiärem Druck.

Laut der iranischen Dichterin und Journalistin Asieh Amini besteht das Hauptproblem heute jedoch im Gegensatz zur Vergangenheit darin, dass Frauen dazu verpflichtet sind, ihr Gesicht zu verhüllen, und dass ihnen bei Weigerung Strafen wie Auspeitschung oder Gefängnis drohen.

Kurdische Frauen im Iran führen einen traditionellen Tanz auf, um das persische Neujahr zu feiern, März 2016. (Quelle: AFP)

„Das hat jedoch bei vielen Menschen eine Abneigung gegen das Tragen des Hijabs hervorgerufen“, erzählt Amini. „Frauen müssen so viel Unterdrückung ertragen. Sie können diese Zumutung nicht ertragen und wollen sich ihr Recht nehmen.“

Der Tod von Mahsa Amini hat in der Öffentlichkeit angestaute Wut entfacht, insbesondere in Bezug auf Fragen der persönlichen Freiheit.

Ein weiteres Problem im Zusammenhang mit dem aktuellen Hijab-Gesetz besteht darin, dass die Kleidung vieler anderer Ethnien und Religionen im Iran nicht respektiert wird, so ein anonymer iranischer Sozialaktivist.

„Die islamische Regierung unterstützt auch keine anderen Arten von Hijab und traditioneller ethnischer Kleidung.“

Der Iran ist ein multiethnisches Land, in dem Perser, Kurden, Aserbaidschaner, Luren, Gilaki, Araber, Belutschen und Turkmenen leben. Jede ethnische Gruppe hat ihre eigene traditionelle Tracht mit unterschiedlichen Farben, Mustern und Stilen.

Quelle: https://baoquocte.vn/vi-sao-khan-trum-dau-hoi-giao-dong-vai-tro-quan-trong-trong-xa-hoi-iran-235638.html