Kultur und Menschen im Thanh-Land: Endogene Ressourcen für eine nachhaltige Entwicklung (Teil 2)

Nach zehnjähriger Umsetzung der Resolution Nr. 33-NQ/TW zum Aufbau und zur Entwicklung der vietnamesischen Kultur und Bevölkerung zur Erfüllung der Anforderungen einer nachhaltigen nationalen Entwicklung hat die Provinz Thanh Hoa viele bemerkenswerte Ergebnisse erzielt. Allerdings weist die Umsetzung der Resolution Nr. 33-NQ/TW in der aktuellen Kulturentwicklungsarbeit noch immer viele Schwierigkeiten und Mängel auf.

Kulturelle Einrichtungen auf der Basisebene müssen verbessert werden, um den Bedürfnissen der Menschen gerecht zu werden. Foto: Thuy Linh

Im Zuge der Umsetzung der Resolution Nr. 33-NQ/TW hat das System der Kultur- und Sporteinrichtungen des Bezirks Hoang Hoa bisher im Wesentlichen den Bedarf der Bevölkerung nach Kreativität und kulturellem Genuss erfüllt. Das System der Kultur- und Sporteinrichtungen im Bezirk umfasst ein Kultur- und Sportzentrum mit 1 Trainingshaus, 1 Turnhalle, 2 Tennisplätzen, 1 traditionellem Ausstellungshaus, 1 Konferenzzentrum mit einer Fläche von 1.000 m2, Stadion (einschließlich Turnhalle, 3 Volleyballfeldern, Spielplatz und Sportaktivitäten im Freien). Darüber hinaus verfügen 37/37 Gemeinden und Städte über Kultur- und Sportzentren; 239/243 Kulturhäuser von Dörfern und Wohngruppen; 195/243 Dorfsportbereiche erfüllen die Standards … Viele kulturelle Einrichtungen, insbesondere auf Dorfebene, sind jedoch verfallen oder erfüllen aufgrund ihrer langen Bauzeit nicht die fortgeschrittenen NTM- oder Modell-NTM-Standards.

In der Gemeinde Hoang Xuan gibt es nach der Gemeindefusion zwei Stadien, eines mit 4.000 m² und eines mit fast 10.000 m². Beide erfüllen jedoch nicht die üblichen Flächenvoraussetzungen (mindestens 10.800 m² inklusive Fußballplatz, einfachem Sportplatz, Nebenanlagen und Sportgeräten für alle Altersklassen), um dem Bewegungs- und Sportbedarf der Bevölkerung gerecht zu werden. Die Gemeinde plant den Bau eines neuen Stadions mit ausreichender Fläche und Standardbedingungen, doch bislang ist der Haushalt nicht ausgeglichen. Gleichzeitig hat die Gemeinde Unterhaltungsmöglichkeiten für ältere Menschen und Kinder eingerichtet, jedoch keine Trainingsgeräte. Darüber hinaus verfügen 11/11 Dörfer der Gemeinde Hoang Xuan über kulturelle und sportliche Einrichtungen, die den Kriterien der neuen ländlichen Kultur entsprechen. Allerdings erfüllen nur 7/11 Dörfer die Standards des NTM-Modells. In einigen Dörfern wie Tra La und Tra Son beträgt die Fläche der Kulturhäuser etwa 90 Quadratmeter, sodass die Bedingungen für die Begegnung und Teilnahme der Menschen an kulturellen Aktivitäten nicht gewährleistet sind.

Diese Situation stellt auch eine allgemeine Schwierigkeit für Orte und Einheiten dar, die dabei sind, das System kultureller und sportlicher Einrichtungen von der Provinz bis zur Basisebene zu perfektionieren. Viele Kultur- und Sporteinrichtungen sind verfallen, nicht mehr zeitgemäß oder werden dem steigenden Bedürfnis der Menschen nach Kreativität und Kulturgenuss nicht gerecht. Gleichzeitig sind die Kosten für den Neubau, die Modernisierung und die Fertigstellung des kulturellen und sportlichen Anlagensystems relativ hoch. Die Mobilisierung von Ressourcen und die Sozialisierung beim Aufbau kultureller und sportlicher Einrichtungen sind noch immer begrenzt. Darüber hinaus ist die Organisation kultureller und sportlicher Aktivitäten vielerorts noch immer eintönig, es mangelt an Innovation und es gelingt ihnen nicht, Menschen zur Teilnahme zu bewegen. Dies hat dazu geführt, dass viele Orte den Bedürfnissen und Wünschen der Menschen nach Kultur und Sport nicht gerecht werden.

Zusätzlich zu den Schwierigkeiten bei der Mobilisierung von Mitteln zum Aufbau kultureller und sportlicher Einrichtungen stehen die Kommunen auch vor Schwierigkeiten bei der Mobilisierung von Mitteln zur Erhaltung und Förderung des Wertes des kulturellen Erbes. Die für die Erhaltung und Entwicklung der Kultur bereitgestellten Mittel und die gesellschaftlichen Ressourcen sind noch immer bescheiden, während die Zahl der beschädigten Relikte, die erhalten und restauriert werden müssen, relativ groß ist. Die Durchführung von Reliquienrestaurierungsarbeiten ist nach wie vor umstritten. Darüber hinaus steht die Arbeit zur Sammlung, Erhaltung und Förderung des immateriellen Kulturerbes in keinem Verhältnis zu den kulturellen Erbewerten der sieben ethnischen Gruppen in der Provinz und ist noch immer verstreut.

Die Arbeit zum Aufbau eines gesunden kulturellen Umfelds ist noch nicht umfassend etabliert. Insbesondere der negative Einfluss des Cyberspace wirkt sich noch immer negativ auf zahlreiche Einzelpersonen und Familien aus. Dadurch wird die Verbindung zwischen den Familienmitgliedern gelockert. Dies wird durch die steigende Zahl der Scheidungen, die immer komplizierteren Fälle häuslicher Gewalt und die psychologischen und verhaltensbezogenen Auswirkungen auf viele Kinder aufgrund des Einflusses sozialer Netzwerke belegt. Dieser negative Einfluss ist die Kehrseite der Globalisierung und der rasanten Entwicklung des Internets sowie der Revolution 4.0. Und auch dies ist ein dunkler Bereich, der rechtzeitig Aufmerksamkeit erfordert. Denn schädliche Faktoren aus den sozialen Netzwerken greifen das Bewusstsein und den Lebensstil jedes Einzelnen täglich und stündlich an. Wenn das Bewusstsein der Menschen für traditionelle kulturelle Werte und Verhaltensregeln zwischen Einzelpersonen, Familien und Gesellschaften nicht rechtzeitig geschärft wird, kann es zu einer Verschlechterung der menschlichen Moral, Lebensführung und Persönlichkeit kommen, was Anlass zur Sorge gibt.

Darüber hinaus entwickeln sich einige kulturelle Bereiche in den einzelnen Bereichen und Regionen der Provinz ungleichmäßig. Kulturindustrie und Kulturmarkt sind noch nicht weit entwickelt. Obwohl die literarische und künstlerische Schaffenstätigkeit quantitativ zugenommen hat, ist die Zahl der Werke mit hohem ideologischen und künstlerischen Wert und weitreichender Wirkung noch unklar und hat noch keinen Durchbruch erzielt. Der internationale kulturelle Austausch und die Zusammenarbeit sind nicht in allen Aspekten umfassend und es mangelt an tiefgreifenden Aktivitäten.

Tatsächlich erkannten Einheiten und Orte auch, dass die Ursache der oben genannten Einschränkungen darin lag, dass einige Behörden sich der Rolle von Kultur und Menschen in der sozioökonomischen Entwicklung nicht ausreichend bewusst waren, was zu Verwirrung und Verzögerungen führte. Das Ausmaß der Investitionen in die Kultur steht in keinem Verhältnis zur Rolle und Stellung der Kultur in der Entwicklung im Vergleich zu anderen Bereichen. Der Umgang mit Künstlern, Handwerkern und künstlerischen Talenten weist noch immer Mängel auf. Es gab keine wirksame Koordinierung, um Ressourcen aus sozioökonomischen Entwicklungsprogrammen gleichzeitig für die kulturelle und menschliche Entwicklung zu mobilisieren. Insbesondere in den Bereichen Kulturindustrie, Ausbildung künstlerischer Talente und Bewahrung des kulturellen Erbes mangelt es noch immer an Mechanismen zur Förderung gesellschaftlicher Ressourcen. Die Qualität des direkt in die Kulturarbeit eingebundenen Personals ist auf allen Ebenen unterschiedlich. Im Vergleich zur Nachfrage mangelt es in manchen Bereichen noch immer an hochqualifizierten Fachkräften und Experten.

Um die oben genannten Einschränkungen zu überwinden, ist es zunächst notwendig, das Bewusstsein der Parteikomitees, Behörden und der Bevölkerung für die Rolle und Stellung der Kultur zu schärfen und sie auf eine Stufe mit Wirtschaft und Politik zu stellen. Denn „Kultur ist die Seele der Nation“, „solange es Kultur gibt, gibt es auch die Nation“. Eine wirklich umfassend entwickelte Kultur wird sicherlich zum soliden spirituellen Fundament der Gesellschaft werden. zu einer endogenen Stärke für eine nachhaltige Entwicklung werden.

Thuy Linh

Letzte Lektion: Kultur zu einer wirklich soliden spirituellen Grundlage machen.

Quelle: https://baothanhhoa.vn/culture-and-people-from-the-inner-source-of-resources-for-development-of-the-region-2-but-there-are-still-things-that-can-be-found-221675.htm