BAC GIANG – Für immer hallen in unseren Herzen die Verse wider, die die Souveränität über den Fluss Nhu Nguyet bekräftigten, als unsere Vorfahren eine Verteidigungslinie errichteten und auf die Invasoren aus dem Norden warteten: „Die Berge und Flüsse des südlichen Landes gehören dem Kaiser des Südens/ Ihr Schicksal ist im Buch des Himmels klar bestimmt/ Warum kommen die Invasoren und fallen ein/ Ihr werdet vernichtend besiegt werden.“ Unabhängigkeit und Freiheit sind seit jeher die Bestrebungen einer Nation. Aus diesem Grund schrieb der geliebte Onkel Ho einst: „Nichts ist wertvoller als Unabhängigkeit und Freiheit“ und rief seine Kameraden und das Volk auf: „Solange es einen Eindringling in unserem Land gibt, müssen wir weiterkämpfen und ihn auslöschen.“
Der Widerstandskrieg gegen Amerika zur Rettung des Landes dauerte 21 Jahre (1954 – 1975) und war mit vielen schmerzlichen Opfern und Verlusten verbunden. Schauen Sie sich nur die Märtyrerfriedhöfe mit ihren dicht an dicht angeordneten Grabsteinen an, die sich von Norden nach Süden erstrecken, dann ist das deutlich zu erkennen. Anders kann man es nicht sagen: Das ist der Preis des Sieges, der Unabhängigkeit, der Freiheit und der friedlichen nationalen Wiedervereinigung. So brach das ganze Land in Jubel aus, als am 30. April vor 50 Jahren um 11:30 Uhr die Befreiungsflagge über dem Unabhängigkeitspalast in Saigon wehte. Das war ein großer historischer Moment. Wir waren ergriffen von dem Gedanken, dass der Krieg vorbei war, die Tür des Friedens sich geöffnet hatte und Nord und Süd wieder vereint waren.
General Vo Nguyen Giap und seine Kameraden in der Zentralen Militärkommission überprüften den Kampfplan für die Ho-Chi-Minh-Kampagne (April 1975). Foto: VNA. |
An diesem historischen Tag trug ein Dichter die Soldatenuniform von Onkel Ho und aß mit seinen Kameraden im Unabhängigkeitspalast zu Abend. Das ist der Dichter Huu Thinh, der viele Amtszeiten lang Vorsitzender der vietnamesischen Schriftstellervereinigung war. Ich weiß, Sie und die Panzersoldaten, die glücklichen Soldaten, die das Ende des Krieges erreichten, waren außer sich vor Freude über den großen Sieg und der Dichter wählte Poesie, um das Lied des Sieges zu singen. „Dinner im Unabhängigkeitspalast“, das ist das Lied des Friedens. Der Frieden ist nichts Fernes, er ist hier, im grünen Gras, das den Soldaten als Mahlzeit dient, grün wie die Träume der Menschen, grün wie Schichten der Liebe, die sich endlos überlagern.
Frieden herrscht hier in der Versammlung tapferer Krieger um den Esstisch, in der Harmonie und Empathie der Szene mit den Menschen ... Am letzten Ziel des tragischen Krieges, der zwei Jahrzehnte dauerte, spielte das Essen eine friedliche Melodie, wie ein triumphales Lied, das nicht laut oder schallend sein wollte, sondern nur das Land und die Menschen Vietnams durchdringen wollte. „Grünes Tablett – endloses grünes Feld/ Teamkollegen zusammentrommeln, um gemeinsam Spaß zu haben/ Die Reihe der Essstäbchenbäume mit uns/ Eine Mahlzeit am Zielort zu uns nehmen“ … . Um ein solches Mahl im Unabhängigkeitspalast zu genießen, mussten die Soldaten einundzwanzig Jahre lang, oder genauer gesagt, die Nation einundzwanzig Jahre voller Entbehrungen und zahlloser Opfer durchstehen. Und die letzte Phase ist die Ho-Chi-Minh-Kampagne „schneller, schneller, mutiger“.
„Hier, heb es auf, drängten alle./ Es gibt nichts aufzuheben, ich schaue nur in den Himmel./ Die Freiheit ist so blau, so gewaltig./ Es braucht Tausende von Bomben, um dorthin zu gelangen.“ Einfache Poesie, die aber so viel aussagt. Es zeigt sich, dass der Wunsch nach Freiheit und Frieden viel größer ist als das Warten auf Nahrung und Kleidung. Während ich bis hierher geschrieben habe, fällt mir plötzlich ein Gedicht von Pham Tien Duat ein, das er schrieb, als der Widerstandskrieg gegen Amerika noch sehr heftig war: „Selbst wenn ich mein ganzes Leben lang Salz esse, ist es besser, als Feinde zu haben.“ Tatsächlich wurde dieser Vers dem Autor von einer Mutter aus der Zentralregion in einer Kriegsnacht gesagt.
50 Jahre sind vergangen, das Land hat viele Wendepunkte der Zeit erlebt. Wie können wir all die Höhen und Tiefen, die Härten und Unsicherheiten zum Ausdruck bringen, die wir im halben Jahrhundert nach dem Krieg erlebt haben? Mit Tränen in den Augen denke ich daran, dass in diesen riesigen Bergen, Flüssen, Meeren und Inseln noch immer viele Knochen von Kameraden und Landsleuten liegen. In den Herzen vieler Menschen herrscht noch immer ein endloser Krieg. Die Angst vor dem Krieg ist real und seine Folgen sind hier und da in jedem Dorf und jeder Nachbarschaft, nah und fern, noch immer spürbar. Niemand kann den Stolz des Sieges unterdrücken, denn er ist auch eine Möglichkeit, die edle Hingabe unserer Väter und Brüder anzuerkennen. Doch ich glaube, dass die Entscheidung für nationale Harmonie und Versöhnung als konsequentes menschliches Verhalten wichtiger ist als der Sieg.
Eine Ecke von Ho-Chi-Minh-Stadt heute. |
Aus diesem Grund greifen wir zu den Waffen und nehmen Entbehrungen und Opfer auf uns. Wie Onkel Ho bekräftigte: „Vietnam ist eins, das vietnamesische Volk ist eins. Flüsse mögen austrocknen, Berge mögen erodieren, aber diese Wahrheit wird sich nie ändern.“ Die Worte von Onkel Ho lassen uns tiefer über die nationalen und menschlichen Werte des legendären Sieges nachdenken. Wir überbrücken die Spaltungen, die Unterschiede, die „Grenzen“ der Herzen der Menschen, damit sich die Vietnamesen unter die Vietnamesen mischen können, damit das Land eine Gegenwart und Zukunft hat, die wirklich tolerant und verständnisvoll ist und den Willen teilt, das Land aufzubauen und zu schützen, das unsere Vorfahren uns hinterlassen haben, damit es reich, stark, zivilisiert und auf Augenhöhe mit den Großmächten der Welt ist. Wenn uns das nicht gelingt, wird alles bedeutungslos sein, egal wie ruhmreich die Vergangenheit und wie durchschlagend der Sieg ist.
Alle Gedanken und Handlungen sind auf Patriotismus und Liebe zum Volk ausgerichtet. Dies ist die Flagge der Gerechtigkeit, die alle Menschen vereint. Dank des Willens und der Stärke des Volkes besiegte die Nation die Invasoren, die „Giganten“ waren. Der Wille und die Kraft des Volkes werden vervielfacht, wenn die Partei die Führung übernimmt. Wenn die Partei zur bahnbrechenden Führungskraft wird, die die tugendhaften und talentierten Elitekinder des Landes versammelt, und wenn die Partei wirklich moralisch und zivilisiert ist, wie Onkel Ho einmal sagte, dann ist dies natürlich die große Stärke des vietnamesischen Volkes.
Der Widerstandskrieg gegen Frankreich und der Widerstandskrieg gegen Amerika sind starke Beweise dafür. Damit Dien Bien Phu „auf fünf Kontinenten berühmt wird und die Welt erschüttert“ und der große Sieg im Frühling 1975 gelingt, muss unsere Partei sich energisch erheben und ihre edle Mission gut erfüllen. Wissen, wie man umfassend und direkt führt, aber auch, wie man ein wirklich loyaler Diener des Volkes ist.
Was wird mit der Nation in dieser neuen Ära, dieser Ära des Wachstums geschehen? Jede Revolution braucht eine richtige theoretische Grundlage, die sie leitet. Jede Bewegung erfordert einen mutigen und weisen Fahrer; Weder Gegenwart noch Zukunft sollten das Erbe übersehen oder unterschätzen. Der heilige Geist der Berge und Flüsse scheint der Nation auf ihrer neuen Reise heroische Energie übertragen zu haben.
Wenn wir in uns eine stolze, tragische Vergangenheit erkennen, die mit dem Geist der Gegenwart in Resonanz steht, dann vervielfacht sich unsere innere Stärke. Dies ist erst der Anfang, das Ziel der neuen Ära ist noch weit entfernt, aber ich denke, unser Volk ist voller Glauben und Hoffnung. Es handelt sich dabei nie um eine falsche Hoffnung, sondern um ein Leben, das auf die strahlende Zukunft des Landes zusteuert. Muss immer noch schnell sein, schneller; mutig, sogar mutiger als vor 50 Jahren, sodass ein Tag zwanzig Jahren entspricht und jedes Jahr einem magischen Jahrzehnt mit dem Geist des Großen Frühlingssieges.
Quelle: https://baobacgiang.vn/tu-hao-qua-khu-vung-buoc-tuong-lai-postid416925.bbg
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