Die feministische literarische Tradition und Selma Lagerlöf [Teil I]

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Schweden hat eine Tradition der Frauenliteratur, die im Spätmittelalter mit der Heiligen Birgitta begann.

Schwedische Schriftstellerinnen

Im Westen entwickelte sich die Frauenbewegung besonders stark ab den späten 60er und frühen 70er Jahren des 19. Jahrhunderts.

Schweden hat eine weibliche literarische Tradition, die im Spätmittelalter mit der Heiligen Birgitta (1303–1373) begann. Sie war von edler Abstammung, die Tochter eines Anwalts, der Gesetze verfasst hatte und eine gute Ausbildung besaß. Sie heiratete in sehr jungem Alter; Ihr Mann war ein Adliger und Anwalt mit hoher Stellung am Gericht. Sie war ebenfalls am Hof tätig, war jedoch sehr religiös und las gern.

Sie und ihr Mann unternahmen eine Pilgerreise zu einer berühmten Kirche in Spanien, Santiago de Compostela. Kurz nach dem Tod ihres Mannes widmete sie sich einem religiösen Leben und erlebte Offenbarungen und Inspirationen. Sie forderte die Priester, die ihr die Beichte abnahmen, auf, aufzuschreiben, was sie während der Ekstase fühlten. Sie beabsichtigte, in Vadstena ein Nonnenkloster zu gründen, doch der König war dagegen, doch schließlich erhielt sie die Erlaubnis des Papstes.

Vor ihrem Tod unternahm sie eine Pilgerreise ins Heilige Land nach Jerusalem. Sie wurde in Vadstena begraben; Dieser Ort wurde im Mittelalter zu einem Wallfahrtsort und kulturellen Zentrum. Sie wurde 1391 heiliggesprochen.

Das in lateinischer Sprache verfasste Werk „Revelationes celeste“ machte die Heilige Birgitta wie andere weise Werke des Mittelalters in der Literatur unsterblich. Die Schreiber waren allesamt gelehrte katholische Priester und nur wenige Manuskripte wurden von ihr selbst verfasst.

Die Forscher haben bestätigt, dass der Inhalt genau so wiedergegeben wurde, wie sie ihn gelesen hat, und dass sie ihn selbst noch einmal gelesen hat, um den Text zu korrigieren. Die Offenbarungen – die vermutlich aus dem Mund Jesu, der Jungfrau Maria oder der Apostel stammen – enthalten Worte des Rates, des Trostes und der Reue. Der Autor nimmt häufig Bezug auf aktuelle soziale, religiöse undpolitische Ereignisse, oft in symbolischer Form.

Ihr Schreibstil nimmt manchmal einen polemischen Ton an, wenn sie den Papst oder den König kritisiert; ist oft realistisch und wirft neben formelhafter Symbolik auch Fragen zu Frauen im Arbeitsalltag, zur Mutterschaft und zum Gemeinschaftsleben auf. Die heilige Birgitta zählt zu den berühmtesten mystischen religiösen Schriftstellerinnen im mittelalterlichen Europa.

300 Jahre später, als Schweden in der zweiten Hälfte des 17. Jahrhunderts zur Großmacht aufstieg, verhalf Königin Kristina dem Land zu großem Glanz in Kultur und Kunst. Viele ausländische Schriftsteller und Gelehrte kamen an den Hof der Königin. Später dankte sie dem Ruf des Glaubens ab, zog nach Rom und konvertierte zum katholischen Glauben. Dort wurde sie auch zu einer zentralen Figur der zeitgenössischen europäischen Kultur und Kunst. Ihre wenigen noch erhaltenen Werke spiegeln eine komplexe Seele zwischen Freude und Einsamkeit wider. Zu ihren römischen Schriften gehören auf Französisch verfasste Aphorismen im Stil des französischen Schriftstellers La Rochefoucauld; Diese Worte sprechen vom Glauben an Gott und bringen eine illusionslose Weltanschauung , ein einzigartiges Leben und den Charakter einer ehemaligen Königin zum Ausdruck.

Schriftstellerin Fredrika Bremer.

Im 19. Jahrhundert, um 1830, war die Schriftstellerin Fredrika Bremer eine Pionierin beim Aufbau eines realistischen Mittelklasseromans in Schweden. Sie wurde zu einer führenden Persönlichkeit der Frauenbefreiungsbewegung, da sich ihre Werke auf Frauen konzentrierten. Sie genießt im Ausland großes Ansehen.

F. Bremer (1801–1865) stammte aus einer finnisch-schwedischen Familie und wanderte als Kind nach Schweden aus. Sie wurde in Kultur und Kunst auf eine ziemlich fortschrittliche Art und Weise erzogen , im Grunde jedoch in einem patriarchalischen Geist. Die meisten ihrer Schriften wenden sich gegen diese männerdominierte Tendenz.

Nach einer Reihe von Skizzen des täglichen Lebens wurde sie durch den Roman Die Familie H. (1830–1831) berühmt. Das Werk ist realistisch, aber vom humanitären und idealistischen Geist der Romantik und des christlichen mystischen Denkens durchdrungen. Sie legt Wert auf ein harmonisches Familienleben und betrachtet es als „Miniatur-Heimat“. „Die Nachbarn“ (1837) lobt die hoch angesehene Familie der Mutter. Obwohl „The Home“ (1839) noch immer die Familie propagierte, forderte es die Befreiung der Frauen aus patriarchalischen Fesseln. Mädchen müssen dazu erzogen werden, ihren Beruf zu lieben und eine unabhängige Position im Haushalt einzunehmen.

Ihre Werke wurden in Fremdsprachen übersetzt und erfreuten sich im späten 19. Jahrhundert in vielen Ländern großer Beliebtheit. Sie befasste sich mit der Frage der Sexualität und ermutigte zur Schaffung utopischer sozialistischer Kollektive als Grundlage für die Errichtung eines Königreichs des ewigen Friedens. Einige ihrer Ideen wurden in die Programme der sozialdemokratischen Parteien aufgenommen.

Bremer verwendete Balzacs realistische Technik, um den Roman Hertha (1856) zu schreiben, ihr berühmtestes Werk. Hertha ist eine junge Frau, die es wagt, gegen ihre patriarchalische Familie und ihren autoritären Vater zu rebellieren, der die Würde der anderen im Haus herabwürdigt. Die Geschichte endet mit der Vision einer demokratischeren Zukunft, die jedem, insbesondere Frauen, die Freiheit gibt, seine Individualität zu entwickeln. Diese heute so alltäglichen Forderungen haben hitzige Diskussionen ausgelöst. Der Name Hertha wurde für die Zeitung der Frauenbewegung übernommen.

Bremer reiste nach Amerika, Rom, Palästina, Griechenland, in die Schweiz und nach Italien. Ihre Reiseberichte spiegeln eine Neigung wider, soziale Fragen und das Schicksal von Frauen zu erforschen. Ihr Beitrag zur Gesellschaft im Allgemeinen geht über den der Literatur hinaus. Heute gelten ihre Romane nicht mehr als große Klassiker. Aber ihr kommt das Verdienst zu, ein Vorbild für Schriftstellerinnen zu sein. Nach ihr machten in der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts eine Reihe bis dahin vergessener Schriftstellerinnen die schwedische Literatur weltweit bekannt.

(Fortgesetzt werden)

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Quelle