Phu Tho ist das Ursprungsland der Nation, der Ursprungsort der Hung-King-Verehrung – ein repräsentatives immaterielles Kulturerbe der Menschheit. Dieser Glaube wurde über Generationen hinweg von Vietnamesen geschaffen und bewahrt und ist Ausdruck der kulturellen Identität des vietnamesischen Volkes.
Touristen aus aller Welt kommen zum Todestag des Hung-Königs – dem Hung-Tempel-Fest. Foto: Trong Bang
Der Glaube an die Hung-King-Verehrung hat seinen Ursprung im Glauben an die Ahnenverehrung und wurzelt in Dankbarkeit, Respekt vor der Vergangenheit und den Ursprüngen. Seit Anbeginn der nationalen Geschichte hat die Gemeinschaft der Bewohner der zentralen Region, in der sich das alte vietnamesische Volk versammelte und entwickelte – dem Zusammenfluss dreier Flüsse: Roter Fluss, Lo-Fluss und Da-Fluss, dessen Zentrum heute das Gebiet des Hung-Tempels ist – den Berg Nghia Linh – Hung-Tempel als Ort für die Ausübung des Rituals der Anbetung der Naturgötter (Anbetung von Himmel und Erde) gewählt.
In diesem Ursprungsland (dem heutigen Phu Tho) wurden die Legenden vom „Drachenvater, der Feenmutter“ und dem „Hundert-Eier-Sack“ geboren, die vom Ursprung der vietnamesischen Volksgemeinschaft erzählen. Die 18 Hung-Könige gründeten von Generation zu Generation den Staat Van Lang, den ersten Staat der Nation. Die Legende der Hung Kings hat das Bild der Hung Kings als kulturelle Ikone, als Symbol nationaler Solidarität, geprägt. Es ist die Quelle der Stärke, die dem vietnamesischen Volk in der gesamten Geschichte des Aufbaus und der Verteidigung seines Landes eine unsterbliche spirituelle Unterstützung bietet.
Im Laufe vieler historischer Veränderungen, von der Ly-, Tran- und Le-Dynastie bis zur Ho-Chi-Minh-Ära, wurde der Hung-Tempel immer Tag und Nacht von den Menschen verehrt und verschönert.
In der vietnamesischen Kultur hat der Trend zur „Historisierung“ legendärer und legendärer Figuren dazu beigetragen, dass der Kulturheld Hung Vuong allmählich zu einem Schutzgott der Dörfer wurde, der in Gemeinschaftshäusern und Tempeln in Dörfern und Gemeinden der Provinz Phu Tho verehrt wurde, und zum Vorfahren der gesamten Nation wurde, der als König des vietnamesischen Volkes verehrt wurde. Im Laufe der Zeit wurde die Verehrung der Hung-Könige von der vietnamesischen Gemeinschaft aufrechterhalten und gepflegt. Aus dem Bedürfnis heraus, die Herzen der Menschen zu sammeln und die nationale Gemeinschaft zu festigen, verliehen die Ly- und Tran-Dynastien, insbesondere die späteren Le- und Nguyen-Dynastien, Gemeinschaftshäusern und Tempeln Titel zur Verehrung der Hung-Könige, gewährten Gnade und regelten die Anbetungsrituale und überließen den Menschen in den Dörfern rund um den Hung-Tempel Felder zum gewinnbringenden Anbau, um den Tempel zu pflegen und die Anbetungsrituale zur Verehrung der Hung-Könige durchzuführen. Seitdem wurde das Ritual der Hung-King-Verehrung trotz vieler historischer Höhen und Tiefen von politischen Institutionen auf der Ebene der Dörfer einer Provinz bis hin zu den nationalen Ritualen am Nationalfeiertag praktiziert, weil dieser Glaube für die Menschen geeignet ist und den historischen Bedürfnissen entspricht, sodass er in der Gesellschaft großen Konsens gefunden hat.
Seitdem ist Hung Vuong König der Nation, und die Hung-Vuong-Verehrung ist zu einem kulturellen Symbol geworden, das Menschen im ganzen Land anstreben und das die vietnamesische Gemeinschaft freiwillig aus Glauben und Bewunderung verehrt. Aus diesem Grund ist der Hung-Vuong-Gedenktag am 10. Tag des dritten Mondmonats jedes Jahr zu einem nationalen Fest geworden. Millionen Vietnamesen pilgern mit dem Blut des Lac Hong in das heilige Land der Vorfahren, um ihren Vorfahren Weihrauch darzubringen.
Mit der gegenwärtigen Politik unseres Staates haben die Menschen im Rahmen der Gesetze Glaubensfreiheit. Die Vietnamesen glauben an viele Religionen, aber egal, ob sie dem Buddhismus, dem Katholizismus, dem Protestantismus, Cao Dai oder Hoa Hao angehören ..., der feierlichste Ort in jeder Familie ist immer ein Ahnenaltar. Ebenso fand Hung Vuong, ein legendärer Kulturheld, als heiliges Symbol, das bewundert, verehrt und geehrt wurde, Eingang in das wirkliche Leben des vietnamesischen Volkes. Es handelt sich um ein einzigartiges kulturelles Phänomen des vietnamesischen Volkes und ist das grundlegende Kriterium für die UNESCO, den Hung-King-Kult in Phu Tho als repräsentatives immaterielles Kulturerbe der Menschheit anzuerkennen.
Der Glaube des vietnamesischen Volkes an die Verehrung der Hung-Könige verbreitete sich und wurde in seinen Herzen und Gedanken und auf seiner Reise in den Süden mitgenommen. Im Bewusstsein, zu ihren Wurzeln zurückzukehren, errichteten die Migranten in den zentralen und südlichen Regionen Tempel zur Verehrung der Hung-Könige, die sie als solide spirituelle Unterstützung betrachteten, um die Schwierigkeiten und Herausforderungen des Lebens im neuen Land zu überwinden.
Der Glaube der Hung Kings ist eine Kombination aus Konvergenz und Verbreitung (vom Zentrum der Glaubenspraxis – dem Hung-Tempel – Phu Tho bis zu den Reliquien der Hung King-Verehrung im In- und Ausland), Verbreitung und Konvergenz (alle Reliquien der Hung King-Verehrung sind vereint, um den Todestag der Hung Kings am 10. Tag des 3. Mondmonats feierlich und respektvoll zu begehen) und wurde zum Glauben der gesamten vietnamesischen Gemeinschaft. Der Glaube an die Hung-King-Verehrung wird von der UNESCO geehrt und genießt internationales Ansehen, doch der Inhalt dieses Erbes ist weder wissenschaftlich noch schwer verständlich, sondern einfach, leicht verständlich und alltäglich wie das Atmen und Essen im Leben der Vietnamesen. Unabhängig von Religion, Reichtum oder Armut, Geschlecht, Alter … glauben alle Vietnamesen, die das Blut von Lac Hong in sich tragen, freiwillig an Hung Vuong, respektieren ihn uneingeschränkt und verehren ihn freiwillig.
Die Provinz Phu Tho hat die Rolle und Bedeutung der Hung-King-Verehrung im Fluss der traditionellen Kultur erkannt und gute Arbeit bei der Bewahrung und Förderung des Wertes des Erbes geleistet. Die Politik der Sozialisierung von Aktivitäten zum Schutz und zur Förderung kultureller Werte wurde weithin umgesetzt und zog viele soziale Ressourcen an. Sie bekräftigte, dass das Erbe von der Gemeinschaft geschaffen, bewahrt, weitergegeben und verbreitet wird und dass die Gemeinschaft tatsächlich der Eigentümer des Erbes ist. Die Verehrung der Hung-Könige ist ein wahrhaft spirituelles und kulturelles Bedürfnis und hat eine bleibende Bedeutung im Leben der Vietnamesen. Sie ist eine spirituelle Unterstützung und ein Band, das die Stärke der großen nationalen Einheit beim Aufbau und der Verteidigung des sozialistischen vietnamesischen Vaterlandes festigt.
Le Truong Giang
Direktor der historischen Stätte des Hung-Tempels
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