„Wie schade“, nicht „wie schade“

Der Spieler „passte“ und die Antwort der Show war „schlammiges Wasser“ (das schlammige Wasser wurde zurück zum Strohfeuer gespült). Es ist anzumerken, dass dieses Material nicht genau ist. Aus den beiden Wörtern „unglücklicherweise“ wurde „traurig“ gemacht.

Wörtlich ausgedrückt sollten „weiße Reiskörner“ mit klarem Wasser gewaschen werden und das Kochfeuer sollte angemessen sein (es muss mit Holz und dessen Feuer/Kohle gekocht werden, nicht mit Stroh). Doch dieses kostbare, köstliche Reiskorn wurde mit „schlammigem Wasser“, schmutzigem Wasser gewaschen, mit Feuer/Rauch und Staub „vermischt“ und wurde gelb. Folklore bezieht sich auf gute Dinge, gute Dinge, die man nicht zu gebrauchen weiß und die in die Hände unhöflicher Menschen fallen. Dieser Satz wird oft mit einem schönen Mädchen verglichen, das einen nichtsnutzigen Ehemann heiratet. Was für eine Verschwendung! Diese Verschwendung sollte man eher mit „Schade“ als mit „Schade“ beschreiben.

Eine Reihe ähnlicher „Bedauern“ können angeführt werden:

Schade, dass die Reiskörner in einen Kupfertopf geblasen und anschließend mit Auberginenwasser übergossen wurden; Wie schade, dass das Brokatkleid nachts getragen wurde/ Frischer Salat kalt gegessen, das Bootsmädchen vermisste ihren Mann; Schade, dass das klare Wasserbecken/ Wasserlinsen und Wasserfarne hineintreiben lässt; Wie schade, dass der mit Gold überzogene Topf/ zum Abmessen von Kleie verwendet wurde und Ihr Schicksal dadurch verpasst wurde; Schade, dass die pfirsichfarbene Seide/ Das zerrissene Hemd nicht geflickt, sondern auf einen Regenmantel geflickt war; Wie schade, dass der Eisenholzbaum sank/ Als er als Zaunpfahl verwendet wurde, kletterte die Prunkwinde darauf hoch; Wie schade, dass der weiße Mann mit den langen Haaren/ Seine Eltern ihn mit einem dummen Mann verheiratet haben; Wie schade, dass der Zimtbaum mitten im Wald dem Mann und Muong zum Klettern überlassen wurde …

Alle oben genannten Sätze werden umständlich und bedeutungslos, wenn „thuong thay“ durch „tiet thay“ ersetzt wird. Einschließlich einiger Synonyme wie Hoai canh mai cho cu do; Eingeweichte chinesische Yamswurzel als Spielzeug für Mäuse/ Eingeweichte chinesische Yamswurzel als Spielzeug für Würmer; Wenn die Eule auf dem Aprikosenzweig säße/ Wäre die Mühe des Schminkens nicht umsonst?,... „vergeblich“ bedeutet hier nicht „schade“, sondern „schade“, welch eine Verschwendung!

Wofür werden also die beiden Wörter „Entschuldigung“ verwendet?

Wenn Menschen ihr Mitgefühl für die harten, schwierigen, kleinen und elenden Schicksale ausdrücken, beginnen sie mit den beiden Worten „wie bemitleidenswert“:

Bedauere das Schicksal der Schildkröte / Auf dem Gemeindehaus, das einen Kranich trägt, unter der Pagode, die eine Stele trägt; Wehe dem Leben eines wilden Tieres/ Tiefe Flüsse und weite Meere mit Tausenden turbulenter Wellen; Schade um das Schicksal der Seidenraupe/ Wie viel kann sie fressen, sie muss sich hinlegen und Seide spinnen/ Schade um die kleinen Ameisen/ Wie viel kann sie fressen, sie muss sich auf Nahrungssuche begeben/ Schade um den Kranich, der sich in den Wolken versteckt/ Die Flügel des Vogels sind müde und wissen nicht, wann er aufhören wird/ Schade um den Kuckuck am Himmel/ Selbst wenn er Blut schreit, wird ihn jemand hören!,...

Daher ist im Fall der ersten Strophe die Verwendung des Wortes „tiệt thay“ genauer, da es die subtile Bedeutung und Aussage der Folklore zum Ausdruck bringt.

Hoang Trinh Son (Mitwirkender)

Quelle: https://baothanhhoa.vn/tiec-thay-khong-phai-nbsp-thuong-thay-245300.htm