Die Amateurmusik des Südens ist im Laufe von mehr als einem Jahrhundert entstanden und hat sich zu einer kulturellen Identität im Leben der Menschen im Westen entwickelt.
Don ca tai tu – die „Seele“ des Südens – transzendiert Raum und Zeit mit ihrer intensiven Vitalität.
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"Viele Menschen im Süden sind ihr ganzes Leben lang mit dem Instrument verbunden, mein Vater ist der Beweis. Obwohl er Bauer ist, hat er eine sehr künstlerische Persönlichkeit. Niemand weiß, von wem oder wann er es gelernt hat, aber er kann fast alle Musikinstrumente. Tradition. Deshalb ist mein Haus nach einem harten Arbeitstag oft ein Treffpunkt zum Singen und für Aktivitäten" - erinnert sich Onkel Sau Hau, der ursprünglich aus Ca Mau stammt.
Uncle Sau wird dieses Jahr fast 100 Jahre alt und ist einer der Zeugen der Entstehung und Entwicklung der südstaatlichen Amateurmusik-Kunstform. Er sagte, dass etwa 1972, als seine Familie noch in Gia Rai - Bac Lieu lebte, ihr Haus von einer Ölbombe getroffen wurde und alle ihre Dokumente und ihr Besitz verbrannten. Am traurigsten war für meinen Vater jedoch, als das gesamte Instrumentarium, wie die Zither, die Schöpfkelle, die Kalebasse … niederbrannte.
In den Süden fahren, um Musik zu hören … Foto: Phan Thanh Cuong
„Das Instrument hat mein Vater jahrzehntelang begleitet und den armen Menschen in der Nachbarschaft Freude bereitet. Später bat ich einen Handwerker, das Instrument neu anzufertigen, aber diese Instrumente hatten keine Kratzer oder Spuren der geliebten Hände meines Vaters mehr“ – Onkel Sau war traurig.
Durch ihren Vater können alle Geschwister von Onkel Sau musizieren und singen. Er meinte: „Don ca tai tu mit seiner gefühlvollen Stimme und Melodie enthält die Persönlichkeit der westlichen Menschen, die aufgeschlossen sind, gerne teilen, gerne Freundschaften schließen und neue Dinge und neue Freunde angesichts der rauen Natur und der lauernden Risiken. Warte … Als er alt war, zog die Familie nach Can Tho, mein Vater blieb dieser Kunstform bis zu seinem Tod sehr verbunden“ …
Amateur-Musik-Austausch Foto: Vu Thong Nhat
Vor fast 20 Jahren war ich überrascht und erfreut, an einem „Todestag“ in Ca Mau teilzunehmen. In dem schäbigen Reetdachhaus hängen an den Wänden Zither, Gitarre, Liedgut... „Ich halte einen Gedenkgottesdienst, um meinen Vorfahren meinen Dank zu zeigen. Dank der Musik und der Lieder sind die Nachbarn Tag und Nacht vereint.“ - der Besitzer-Enthüller In dieser Nacht sangen und spielten er und seine Freunde bis zum Morgen Musik. Als „Amateur“, der zum Spaß Gitarre spielt, ist er sehr anhänglich.
Auf diesem fruchtbaren Schwemmland wissen Kinder in Wiegen und Hängematten bereits, wie sie vor Freude mit den Augen blinzeln, wenn sie ihre Eltern „herunterkommen“ hören. Don ca tai tu vermischt Fleisch und Blut mit allen drei typischen kulturellen Schichten der Deltabewohner: Flüsse, Felder und Gärten.
Kunstfertigkeit und Talent liegen vielen Generationen von Bewohnern im Blut. Sie spielen und singen, als würden sie auf den Feldern und in den Gärten arbeiten. wie das Schwimmen in den Kanälen und Bächen. Im Haus, im Garten oder am Reisfeld, am Flussufer, reiben Sie einfach Ihre Füße, klettern Sie auf die Matte, trinken Sie ein Glas Reiswein, „gießen“ Sie ein paar sentimentale Zeilen die Treppe hinunter oder spielen Sie ein paar Melodien und Fremde werden Brüder. . Don ca tai tu folgte den Vietnamesen auch nach Australien, Frankreich, Amerika, Kanada …
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Vor Tet 2019 fuhr ich nach Cao Lanh – Dong Thap, um mit dem Musiker Vinh Bao zu sprechen, einem „lebenden Schatz“ der traditionellen südchinesischen Musik, der damals 102 Jahre alt war. Als ich seine Sensibilität, seine Intelligenz, seinen Humor und den Beruf des „Seidenspinners“, der ihm tief im Blut und Fleisch verankert ist, erlebte, wurde mir vieles über die magische Transformation der Amateurmusik klar.
Während westliche Musik sieben Noten braucht, um sich auszudrücken, reichen den Vietnamesen pentatonische Tonleitern und fünf Saiten, um andere in den Wahnsinn zu treiben und unzählige süße und klangvolle Melodien zu erschaffen, mit denen sie alle möglichen Glückszustände ausdrücken können, wie Wut, Liebe und Hass. „Da co hoai lang“ des Künstlers Cao Van Lau besticht durch seine tiefgründige Melodie und den emotionalen Text. „The Four Great Grievances“ ist ergreifend und berührend; „Hanh Van“ und „Xuan Tinh“ sind fröhlich und geschäftig …
„Jetzt ist das Leben des Seidenspinners vorbei/Ich schicke dies meinem alten Freund, auch wenn es spät ist …“. – gerade das Lied „Nam Ai“ beendet, zupften, drückten, spielten und rieben Herr Vinh Baos Finger plötzlich beweglich … auf den Zither-Tasten. Die sanften, melodischen Passagen von „Flowing Water“ flossen endlos. „Don ca tai tu dient nicht nur der Unterhaltung, sondern lehrt auch eine Philosophie der Menschlichkeit im Leben, das treibende Schicksal der Menschen. Das Spielen und Unterrichten des Instruments bedeutet auch eine Rückkehr zu den Wurzeln unserer Vorfahren“, betonte der verstorbene Musiker.
Bac Lieu ehrt und bewahrt Amateurmusik
Die Folkmusik des Südens ist von der Liebe zu Land und Leuten geprägt. Es handelt sich um eine Kunstform, die sowohl wissenschaftlich als auch volkstümlich ist. Die liberalen, ungezwungenen und unorthodoxen Merkmale werden in den rhythmischen Wechseln von Schlag 2 und 4 bis hin zu Schlag 16, 32 und 64 deutlich – wie die beständigen und unverwüstlichen Fußabdrücke der Vergangenheit, die neue Länder zurückerobern und erschließen.
Die traditionellen Volksmusikmelodien von 6 Bac, 3 Nam, 7 Ha, 4 Oan vermischen sich mit Musikinstrumenten wie Kim, Co, Tranh, Flöte, Bau … und schaffen so eine harmonische, stimmungsvolle und attraktive Atmosphäre. Allein das „Musikinstrument“ zeugt von Talent und Kunstfertigkeit. Wenn das Spiel nicht ausgeschmückt oder „frei gespielt“ wird, ist die Musik wie eine mondlose Nacht, wie ein ausgetrockneter Fluss …
1972 führten der Musiker Vinh Bao und Professor Tran Van Khe in Paris, Frankreich, die CD „Nam Bo Amateur Music“ für Ocora und die UNESCO auf. Dank seines talentierten Spiels erhielt er von der französischen Regierung die Medaille für Kunst und Literatur. Die von drei großen Talenten – dem Musiker Vinh Bao, Professor Tran Van Khe und dem Musiker Nguyen Huu Ba – eingespielten Don Ca Tai Tu-CDs standen alle gleichzeitig auf der Bestsellerliste.
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Don ca tai tu erfreut sich dank der perfekten Kombination aus Kunst und Folklore, Gemeinschaftsverbundenheit, kreativer Flexibilität sowie kulturellem und historischem Wert seit einem Jahrhundert großer Vitalität. Gibt es eine Kunstform, die allein im Süden im Jahr 2011 über 2.500 Vereine, Gruppen und Familien mit Zehntausenden Teilnehmern verfügte?
Es ist eine kreative und bewundernswerte künstlerische Reise unserer Vorfahren gepaart mit der Hingabe und Leidenschaft der Menschen des Südens. Der über 100-jährige Musiker Vinh Bao geht immer noch online, um jungen Menschen, darunter auch ausländischen Studenten, traditionelle Musik beizubringen. Was Professor Tran Van Khe betrifft, waren alle gerührt, als sie ihn im Rollstuhl sitzen sahen, wie er die Stufen in die Halle hinaufgetragen wurde und auf der Konferenz 2015 über Lösungen zur Erhaltung der Kunst von Don Ca Tai Tu in Bac Lieu sprach. 2014. Sie alle sind in der Wiege der südstaatlichen Laienmusik aufgewachsen und haben ihr ganzes Leben dieser Kunstform gewidmet.
Diese Leidenschaft lodert auch heute noch hell und breitet sich an vielen Orten aus. Der in der Stadt Can Tho lebende Volkskünstler Truong Ut mit über 40 Jahren Erfahrung in der Amateurmusik ist davon überzeugt, dass die Zweige und Spitzen wachsen können, wenn die Wurzeln erhalten bleiben. Der Ursprung des Ca Ra Bo-Genres, dem Vorgänger des heutigen Cai Luong, ist Don Ca Tai Tu.
Laut der verdienstvollen Künstlerin Truc Linh aus Can Tho reisten vor vielen Jahren westliche Musikforscher nach Vietnam, um die dortige traditionelle und alte Musik aufzunehmen, und sie war eine der eingeladenen Personen. Nach der Ernte brachten sie alles nach Hause.
Als der Künstler Linh Huyen zum ersten Mal eine Passage von „Da co hoai lang“ „entwarf“, waren Regisseur Miguel und Co-Drehbuchautor Fazendeiro bewegt und nahmen sie sofort in das Drehbuch auf. trug dazu bei, dass „Grand Tour“ bei den Filmfestspielen von Cannes 2024 den Preis für die beste Regie gewann.
In Can Tho ist das „Kunstmuseum“ des Künstlerpaares Tran Thien – Kieu My Dung vielen Leuten bekannt. Sie sind zwar schon lange im Ruhestand, spinnen aber noch unermüdlich Seide für die junge Generation. Don ca tai tu wird auch in Online-Kursen auf TikTok, Facebook, YouTube usw. unterrichtet, mit Zehntausenden von Followern und Kommentaren.
„Gehen Sie in den Süden, um die Musik zu hören …“. Seit die Kunst von Don Ca Tai Tu 2013 von der UNESCO als immaterielles Kulturerbe der Menschheit anerkannt wurde; Das nationale Don Ca Tai Tu-Festival gilt in vielen südlichen Gegenden als unschätzbares spirituelles und kulturelles Gut und wurde bereits dreimal abgehalten.
Entlang der Flüsse Tien und Hau ist es unmöglich, alle „Seidenfäden“ zu zählen, die die kulturelle Identität einer Region weben und weitergeben. „Warte auf ihren Mann, warte auf Neuigkeiten von ihm/ Bitte sei nicht grausam …“. Seit Hunderten von Jahren ist die nostalgische Stimme trotz ihrer Höhen und Tiefen immer noch eindringlich, wie das Echo der Menschlichkeit und der Wurzeln. Das ist die Stimme des Deltas, das Echo der Ewigkeit!
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Quelle: https://nld.com.vn/thien-thu-vong-mai-tieng-don-giong-ca-196250114145843617.htm
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