Der Klang der Laute und der Gesang werden für immer durch die Zeitalter nachhallen.

Die südvietnamesische Volksmusik, die auf eine über hundertjährige Geschichte und Entwicklung zurückblickt, ist zu einem festen Bestandteil der kulturellen Identität der Menschen im Mekong-Delta geworden.

Die südvietnamesische Volksmusik – die „Seele“ des Südens – durchdringt Raum und Zeit mit ihrer lebendigen Energie.

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„Viele Menschen in Südvietnam sind ihr Leben lang mit Musikinstrumenten verbunden, und mein Vater ist der beste Beweis dafür. Obwohl er Bauer war, hatte er eine sehr künstlerische Ader. Ich weiß nicht, von wem er es gelernt hat oder wann, aber er konnte fast alle traditionellen Musikinstrumente spielen. Deshalb war unser Haus oft der Treffpunkt zum Singen und Plaudern nach einem harten Arbeitstag“, erinnerte sich Onkel Sau Hau, der ursprünglich aus Ca Mau stammt.

Onkel Six, mittlerweile fast 100 Jahre alt, ist einer der Zeitzeugen der Entstehung und Entwicklung der traditionellen südvietnamesischen Volksmusik. Er erzählt, dass sein Haus um 1972, als seine Familie in Gia Rai, Bac Lieu , lebte, von einer Ölbombe getroffen wurde und all ihre Dokumente und Besitztümer verbrannten. Am meisten betrübte seinen Vater jedoch die vollständige Zerstörung seiner traditionellen vietnamesischen Musikinstrumente: der Geige, der Kalebassenlaute und anderer Instrumente.

Auf dem Weg nach Süden, um den Melodien zu lauschen... Foto: Phan Thanh Cuong

„Das Musikinstrumentenset begleitete meinen Vater jahrzehntelang und bereitete den Armen in der Nachbarschaft Freude. Später ließ ich es von einem Handwerker restaurieren, aber die Instrumente trugen nicht mehr die Kratzer und liebevollen Spuren meines Vaters“, sagte Onkel Six traurig.

Onkel Six und seine Geschwister lernten von ihrem Vater, Musikinstrumente zu spielen und zu singen. Er meinte: „Die traditionelle Volksmusik mit ihren ergreifenden Melodien und Stimmen verkörpert den Charakter der Menschen im Mekong-Delta: freigeistig, hilfsbereit, gesellig und aufgeschlossen für Neues und neue Freunde, trotz der rauen Natur und der allgegenwärtigen Gefahren… Selbst im hohen Alter, als die Familie nach Can Tho zog, blieb mein Vater dieser Kunstform bis zu seinem Tod eng verbunden…“

Traditionelle vietnamesische Volksmusikdarbietung. Foto: Vu Thong Nhat

Vor fast 20 Jahren war ich überrascht und erfreut, an einer Gedenkfeier in Ca Mau teilzunehmen. Das schlichte, strohgedeckte Haus war mit traditionellen vietnamesischen Saiteninstrumenten geschmückt, darunter die đàn cò (eine Art Fiedel), die đàn còn-Gitarre und das Song lang (ein Schlaginstrument). „Ich veranstalte diese Gedenkfeier, um meinen Vorfahren zu gedenken. Dank der Musik und der Lieder sind die Nachbarn Tag und Nacht miteinander verbunden“, erklärte der Hausbesitzer. In jener Nacht spielten und sangen er und seine Freunde fröhlich bis zum Morgengrauen. Obwohl er nur ein Amateurmusiker war und aus Vergnügen spielte, war er ein wahrhaft aufrichtiger Mann.

Auf diesem fruchtbaren Schwemmland blinzelten Kinder selbst in ihren Wiegen und Hängematten vor Freude, wenn sie ihre Eltern traditionelle Volksmusik spielen hörten. Diese traditionelle Volksmusik ist eng mit den drei unterschiedlichen Kulturschichten der Bewohner des Deltas verwoben: Flüsse, Reisfelder und Obstgärten.

Der künstlerische und kultivierte Geist liegt hier Generationen von Bewohnern im Blut. Sie spielen und singen, als arbeiteten sie auf den Feldern und in den Gärten, als badeten sie in den Kanälen und Bächen. Ob zu Hause, im Garten oder an den Feldern und Flussufern – es genügt, sich die Füße zu reiben, auf eine Matte zu steigen, Reiswein zu trinken und ein paar Melodien zu summen oder ein paar Töne zu spielen, und schon werden Fremde wie Brüder. Traditionelle vietnamesische Volksmusik hat die Vietnamesen sogar bis nach Australien, Frankreich, in die USA, nach Kanada und in andere Länder begleitet.

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Vor Tet 2019 reiste ich nach Cao Lanh-Dong Thap, um den Musikmeister Vinh Bao zu treffen, einen „lebenden Schatz“ der südvietnamesischen Volksmusik, der damals 102 Jahre alt war. Sein scharfer Verstand, seine Intelligenz, sein Humor und seine leidenschaftliche Hingabe an sein Handwerk ließen mich vieles über die wundersamen Wandlungen der südvietnamesischen Volksmusik erkennen.

Während die westliche Musik sieben Töne benötigt, um Emotionen auszudrücken, genügt der vietnamesischen Musik die pentatonische Tonleiter und fünf Saiten, um das Herz zu berühren. So entstehen unzählige süße und vielschichtige Melodien, die ein breites Spektrum an Gefühlen zum Ausdruck bringen: Freude, Wut, Liebe und Trauer. Cao Văn Lầus „Dạ cổ hoài lang“ ist aufgrund seiner tiefgründigen Melodie und des emotionalen Textes erhaben. „Tứ đại oán“ ist ergreifend und zutiefst bewegend, während „Hành vân“ und „Xuân tình“ fröhlich und lebhaft sind.

„Nun, da der Seidenfaden der Raupe aufgebraucht ist, sende ich dies meinem lieben Freund, obwohl es zu spät ist …“ – kaum hatte er das Stück „Nam Ai“ beendet, bewegten sich Vinh Baos Finger flink über die Saiten der Zither, zupften, drückten und rieben sie. Die sanften, melodischen Passagen von „Luu Thuy Truong“ erklangen. „Traditionelle Volksmusik dient nicht nur der Unterhaltung, sondern vermittelt auch die Philosophie der Menschheit und die Höhen und Tiefen des menschlichen Lebens. Musik zu spielen und zu lehren bedeutet auch, zu den Wurzeln und dem Ursprung unserer Vorfahren zurückzukehren“, betonte der verstorbene Musikmeister.

Bac Lieu ehrt und bewahrt die traditionelle südvietnamesische Volksmusik.

Die südvietnamesische Volksmusik (Đờn ca tài tử) ist tief verwurzelt in der Liebe zum Land und den Menschen des Südens. Sie ist eine Kunstform, die gleichermaßen gelehrt und volkstümlich ist. Ihr ungebundener, ungezwungener Charakter zeigt sich in der Vielfalt der Rhythmen, von 2- und 4-Takten bis hin zu 16, 32 und 64 Schlägen – wie die beharrlichen und entschlossenen Schritte unserer Vorfahren, die das Land einst erschlossen und besiedelten.

Die Melodien der traditionellen südvietnamesischen Volksmusik (đờn ca tài tử) – 6 nördliche, 3 südliche, 7 untere und 4 Klagelieder – verschmelzen harmonisch mit anderen Instrumenten wie Kìm, Cò, Tranh, Flöte und Bầu und erzeugen einen fesselnden und ergreifenden Klang. Schon das Spielen selbst offenbart die Kunstfertigkeit und das Können der Musiker. Ohne Verzierungen und spielerische Improvisation wäre die Musik wie eine mondlose Nacht, wie ein ausgetrockneter Fluss.

1972 nahm der Musiker Vinh Bao zusammen mit Professor Tran Van Khe in Paris das Album „Südvietnamesische Traditionelle Musik“ für Ocora und die UNESCO auf. Für sein meisterhaftes Spiel wurde er von der französischen Regierung mit der Medaille für Kunst und Literatur ausgezeichnet. Die Alben mit den Darbietungen dieser drei Ausnahmetalente – Vinh Bao, Professor Tran Van Khe und Nguyen Huu Ba – zählten zu den meistverkauften Alben ihrer Zeit.

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Die traditionelle südvietnamesische Volksmusik (Đờn ca tài tử) erfreut sich seit Jahrhunderten bemerkenswerter Vitalität. Dies verdankt sie ihrer perfekten Verbindung von künstlerischen und volkstümlichen Elementen, ihrer Fähigkeit, Gemeinschaften zu verbinden, ihrer kreativen Flexibilität sowie ihrem kulturellen und historischen Wert. Gibt es allein in Südvietnam eine andere Kunstform, die im Jahr 2011 bereits 2.500 Vereine, Gruppen und Familien mit Zehntausenden von Mitgliedern zählte?

Es ist eine bemerkenswerte und kreative künstlerische Reise unserer Vorfahren, verbunden mit der Hingabe und Leidenschaft der Menschen im Süden. Selbst mit über 100 Jahren unterrichtet Meistermusiker Vinh Bao noch immer unermüdlich traditionelle Musik online, auch für junge Menschen, darunter ausländische Studierende. Professor Tran Van Khe berührte alle Anwesenden, als er 2014 im Rollstuhl die Stufen zum Auditorium hinaufgetragen wurde, um auf einer Konferenz in Bac Lieu über Lösungen zum Erhalt der südvietnamesischen Volksmusik zu sprechen. Sie alle sind in der Wiege dieser Musikform aufgewachsen und haben ihr Leben ihr gewidmet.

Diese leidenschaftliche Flamme brennt noch heute hell und verbreitet sich in viele Orte. Der in Can Tho lebende Volkskünstler Truong Ut, der sich seit über 40 Jahren mit traditioneller südvietnamesischer Volksmusik beschäftigt, ist überzeugt, dass die Bewahrung der Wurzeln unerlässlich für die Entwicklung neuer Strömungen ist. Der Ursprung des Volksgesangs, des Vorläufers der modernen Cai Luong (vietnamesische Oper), liegt in der traditionellen südvietnamesischen Volksmusik.

Laut der verdienten Künstlerin Truc Linh aus Can Tho reisten vor vielen Jahren westliche Musikforscher nach Vietnam, um alle traditionellen Volkslieder und klassische Musikstücke aufzunehmen, und sie war eine der Eingeladenen. Nach den Aufnahmen nahmen sie alles wieder mit nach Hause.

Als die Künstlerin Linh Huyen zum ersten Mal eine Skizze zu „Da Co Hoai Lang“ anfertigte, waren Regisseur Miguel und Co-Drehbuchautor Fazendeiro so berührt, dass sie diese sofort in das Drehbuch aufnahmen; dies trug dazu bei, dass „Grand Tour“ bei den Filmfestspielen von Cannes 2024 den Preis für die beste Regie gewann.

In Can Tho ist das „Kunstmuseum“ des Künstlerpaares Tran Thien und Kieu My Dung bekannt. Obwohl sie schon lange im Ruhestand sind, unterrichten sie weiterhin fleißig die jüngere Generation. Traditionelle südvietnamesische Volksmusik wird auch in Online-Kursen auf TikTok, Facebook und YouTube vermittelt und erreicht damit Zehntausende von Followern und Kommentaren.

„Auf dem Weg nach Süden, um den Melodien zu lauschen…“. Seitdem die Kunst des Don Ca Tai Tu (südvietnamesische Volksmusik) 2013 von der UNESCO als repräsentatives immaterielles Kulturerbe der Menschheit und als unschätzbarer spiritueller Kulturschatz vieler südlicher Orte anerkannt wurde, fand das Nationale Don Ca Tai Tu Festival bereits dreimal statt.

Entlang der Flüsse Tien und Hau lassen sich unmöglich alle „Fäden“ aufzählen, die die kulturelle Identität jeder Region durchziehen und bewahren. „Die Frau wartet sehnsüchtig auf Nachricht von ihrem Mann / Bitte, sei nicht grausam …“ Jahrhundertelang, in Zeiten des Wohlstands und des Niedergangs, bleibt die Stimme der Sehnsucht ergreifend, wie ein Echo der Menschlichkeit und der Ahnen. Es ist die Stimme des Deltas, ein Echo der Ewigkeit!

Quelle: https://nld.com.vn/thien-thu-vong-mai-tieng-don-giong-ca-196250114145843617.htm