Schutzgott des Dorfes Chu Van Luong

Việt NamViệt Nam22/11/2024

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Der Chu Van Luong-Tempel liegt am Fluss Ma auf dem Land des Dorfes Nam Ngan (heute im Bezirk Nam Ngan, Stadt Thanh Hoa) und ist ein Ort zur Verehrung des Schutzheiligen des Dorfes. Und der Schutzgott des Dorfes, Chu Van Luong, ist ebenfalls eine historische Figur, die in der Vergangenheit an der Dien Hong-Konferenz teilnahm, um zur Entschlossenheit im Kampf gegen die Yuan-Mongolen-Invasoren aufzurufen.

Schutzgott des Dorfes Chu Van Luong Im Inneren des Chu Van Luong Tempels. Foto von : Khanh Loc

Erhaltenen Dokumenten zufolge stammte der Schutzgott des Dorfes Nam Ngan – Chu Van Luong – ursprünglich vom Land (vermutlich aus der heutigen Region Hai Duong). Sein Großvater Chu Van Huy gründete die Tran-Dynastie, wurde von König Tran geliebt und erhielt den Titel eines Marquis. Später erhielt sein Sohn Chu Van Binh (Chu Van Luongs Vater) den Titel und wurde von König Tran mit einer Frau aus der königlichen Familie verheiratet. Herr Chu Van Binh ist als guter und mitfühlender Arzt bekannt, hat aber keine Kinder. Nach einer Zeit des Wartens hatte seine Frau, Frau Tran Thi Lan, eines Nachts einen seltsamen Traum und wurde bald darauf schwanger und brachte Chu Van Luong zur Welt.

„Mit sieben Jahren ging Van Luong zur Schule, mit dreizehn war er mit den Klassikern bestens vertraut und beherrschte die Kampfkünste. Jeder respektiert ihn als Wunderkind. Als er achtzehn war, starben seine Eltern. Er wählte ein gutes Land und bereitete alle Bestattungsopfer vor. Nach drei Jahren der Trauer widmete er sich der Lektüre zahlreicher Bücher und der Lehrtätigkeit, was er als „in die Fußstapfen seines Vaters treten“ bezeichnete. Zu dieser Zeit, in der Gegend von Long Bien, war das Bildungswesen noch nicht entwickelt, die drei Bindungen und fünf Konstanten waren noch nicht erwähnt, er wusste, wie man sanft tröstet und lehrt. „Dann lernten die Leute nach und nach die Etikette“ (Thanh Hoa City Gazetteer).

Er war ein tugendhafter Mann mit umfassendem Wissen. Viele Studenten kamen, um bei ihm zu studieren, als sie von seinem Ruf hörten. König Tran bewunderte sein Talent und seine Tugend, also berief er ihn an den Hof und ernannte ihn zum Generalleutnant. Gleichzeitig wurde er nach Thanh Hoa (dem heutigen Thanh Hoa) versetzt, um Inspektionen durchzuführen. Als Chu Van Luong das Land von Nam Ngan am Ufer des Flusses Ma erreichte, sah er die wunderschöne Landschaft und das Feng Shui. Die Menschen waren spärlich und ungebildet, aber einfach und ehrlich. Also beschloss er, hier zu bleiben, ein Haus zu bauen und eine Schule zu eröffnen. Schaffen Sie nach und nach ein dicht besiedeltes Gebiet.

Im Jahr 1257, als eine Invasion aus dem Norden drohte, kam der Lehrer Chu Van Luong dem Hilferuf von König Tran nach und lud seinen Onkel Chu Van Chan, der damals Beamter in Thanh Hoa war, und mehr als 500 Gleichgesinnte ein, um Waffen zu schmieden und Kampfkünste zu üben und so den Feind zu bekämpfen.

Ende Januar 1258 schlug die Tran-Armee die mongolische Armee bei Dong Bo Dau (der Kaianlage am Roten Fluss östlich von Thang Long) zurück und beendete damit den ersten Widerstandskrieg gegen die Yuan-mongolischen Invasoren. Da die Schlacht nur kurz dauerte, hatte Chu Van Luongs Armee keine Zeit, an der Schlacht teilzunehmen. Es handelte sich jedoch um eine energische und bedeutsame Vorbereitung für den späteren Widerstandskrieg gegen die Yuan-Mongolen-Invasoren.

Nachdem die Mongolen die Song-Dynastie besiegt und die Yuan-Dynastie mit ihren Expansionsambitionen gegründet hatten, wurde Dai Viet zum Ziel einer Invasion der Yuan-Mongolen-Armee. Der König der Tran-Dynastie und seine Untertanen waren sich der Ambitionen des Feindes bewusst und bereiteten sich aktiv auf einen erbitterten Widerstandskrieg vor.

Im Jahr 1284 berief der pensionierte Kaiser Tran Thanh Tong in Thang Long die Ältesten des ganzen Landes zu einem Treffen im Dien Hong-Palast ein, um sich über Strategien zur Bekämpfung des Feindes zu informieren. Der zweite Widerstandskrieg gegen die Yuan-Mongolen-Invasoren war eine gewaltige Herausforderung für die Armee und das Volk von Dai Viet. Doch einstimmig wurde gerufen: „Kämpft!“ Chu Van Luong wurde zur Dien Hong-Konferenz in diesem Jahr eingeladen.

Nach der Dien Hong-Konferenz kehrte Chu Van Luong zusammen mit seinen Vertrauten, Dienern und Untergebenen in das Land Thanh zurück und rief das patriotische Volk des Landes Thanh dazu auf, gemeinsam zu trainieren und sich auf die Konfrontation mit ausländischen Invasoren vorzubereiten.

Anfang 1285 drangen die Invasoren unter dem Kommando von Tran Nam Vuong Thoat Hoan in die Grenze der Dai Viet ein. Eine vom feindlichen General Toa Do aus dem Süden angeführte Armee marschierte nach Nghe An mit dem Plan, gemeinsam mit der Armee des Nordens einen Zangenangriff auf die Armee der Tran-Dynastie zu starten. Zu dieser Zeit griff General Tran Quang Khai Toa Do in Nghe An an und die tapferen Generäle der Chu-Familie, Chu Van Chan (Onkel von Chu Van Luong) und Chu Van Luyen, brachten Truppen aus Thanh Hoa zur Unterstützung mit. Angesichts der Stärke des Feindes zog General Tran Quang Khai seine Truppen nach Thanh Hoa zurück. Der Feind verfolgte sie und in Thanh Hoa fanden zahlreiche große Schlachten statt.

Im April 1285 zog sich König Tran nach Thanh Hoa zurück. Toa Dos Armee, verstärkt durch O Ma Nhi, kehrte nach Thanh Hoa zurück, um den König gefangen zu nehmen. Angesichts dieser Situation schlossen sich die Menschen von Thanh Hoa mit der Tran-Armee zusammen, um gegen den Feind zu kämpfen.

Der Legende nach legte Chu Van Luong vor der Rettung des Landes seine Lehrtätigkeit vorübergehend beiseite, wählte über fünfhundert Menschen aus seiner Familie und seinen Vertrauten aus und sandte gleichzeitig Botschaften in alle Teile des Bezirks, in denen er die Bevölkerung aufforderte, dem König und dem Land zu helfen. Als sie seinen Ruf hörten, kamen jeden Tag mehr und mehr Menschen, bis zu Tausenden. Er gab ein Fest für die Truppen, lud die Ältesten von Nam Ngan ein, um Anweisungen zu geben … und führte dann die Truppen in die Schlacht. Laut der Genealogie der Familie Chu: „Der Hof zog sich nach Thanh Hoa zurück, der Eunuch Chu Van Nhi blieb mit Chu Van Luong zurück, um die Armee im Kampf gegen den Feind zu befehligen.“

In dem Buch „Thanh Hoa Famous People“ heißt es: „Nach über einem Monat Marsch auf der Suche nach den beiden Tran-Königen und der Hauptarmee waren Toa Do und O Ma Nhi durch Hinterhalte und Angriffe der Milizkräfte unter dem Kommando lokaler Generäle erschöpft und ausgelaugt, was zu ihrem Scheitern führte.“ König Tran und seine Hauptarmee waren im Land von Thanh Hoa sicher geschützt.

Im Mai 1285 marschierte König Tran Quoc Tuan von Thanh Hoa nach Norden, schloss sich anderen Armeen an und besiegte die Yuan-Mongolen-Invasoren, die er zum Rückzug in ihr Land zwang. Nach dem Sieg im zweiten Widerstandskrieg gegen die Yuan-Mongolen-Invasoren wurden die verdienstvollen Taten belohnt und sein Name lautete Chu Van Luong. Der Legende zufolge lud ihn König Tran damals ein, in Thang Long zu bleiben und als Hofbeamter zu arbeiten, er selbst bat jedoch darum, nach Nam Ngan zurückkehren zu dürfen, um dort weiter zu unterrichten und in Frieden zu leben.

Im Jahr Quy Ty (1293) starb Chu Van Luong. Aus Mitleid mit seinen Untertanen, die ihr Leben dem Land gewidmet hatten, verlieh König Tran ihm den Titel „Höchster Gott des Glücks“, damit die Menschen von Nam Ngan einen Tempel bauen konnten, um ihn anzubeten. Aus Dankbarkeit für seine Verdienste verliehen ihm spätere Dynastien immer wieder Titel, wie zum Beispiel: Dang Canh Thanh Hoang mit dem schönen Titel „Te the ho quoc Duc van Hien huu Dai Vuong“; dann der Große König der Höchsten Götter. Der Chu-Van-Luong-Tempel auf dem Land von Nam Ngan gilt als nationales historisches und kulturelles Relikt.

Le Ngoc Thang, Sekretär der Parteizelle des Bezirks 1 von Nam Ngan und Vorsitzender des Reliquienverwaltungsrats des Chu Van Luong-Tempels, sagte: „Das Geistermedium des Dorfes Chu Van Luong ist ein Schutzgott des Dorfes, der einen Beitrag zum Land, den Menschen und der Region Nam Ngan geleistet hat.“ Jedes Jahr an seinem Geburtstag und Todestag (18. Februar und 12. September des Mondkalenders) versammeln sich die Dorfbewohner im Tempel, um zum Gedenken an ihn respektvoll Weihrauch darzubringen.

Khanh Lok

(Der Artikel verwendet Materialien aus den Büchern: Thanh Hoa City Gazetteer; Berühmte Persönlichkeiten von Thanh Hoa und Dokumente, die in der Reliquie aufbewahrt werden)


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Quelle: https://baothanhhoa.vn/thanh-hoang-lang-chu-van-luong-231049.htm

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