Schutzgott des Dorfes Chu Van Luong

Der Chu Van Luong-Tempel liegt am Fluss Ma auf dem Land des Dorfes Nam Ngan (heute im Bezirk Nam Ngan, Stadt Thanh Hoa) und ist ein Ort zur Verehrung des Schutzheiligen des Dorfes. Und der Schutzgott des Dorfes, Chu Van Luong, ist ebenfalls eine historische Figur, die in der Vergangenheit an der Dien Hong-Konferenz teilnahm, um zur Entschlossenheit im Kampf gegen die Yuan-Mongolen-Invasoren aufzurufen.

Im Inneren des Chu Van Luong Tempels. Foto: Khanh Loc

Erhaltenen Dokumenten zufolge stammte der Schutzgott des Dorfes Nam Ngan – Chu Van Luong – ursprünglich vom Land (vermutlich aus der heutigen Region Hai Duong). Sein Großvater Chu Van Huy gründete die Tran-Dynastie, wurde von König Tran geliebt und erhielt den Titel eines Marquis. Später erhielt sein Sohn Chu Van Binh (Chu Van Luongs Vater) den Titel und wurde von König Tran mit einer Frau aus der königlichen Familie verheiratet. Herr Chu Van Binh ist als guter und mitfühlender Arzt bekannt, hat aber keine Kinder. Nach einer gewissen Wartezeit hatte seine Frau, Frau Tran Thi Lan, eines Nachts einen seltsamen Traum und wurde kurz darauf schwanger und brachte Chu Van Luong zur Welt.

Mit sieben Jahren ging Van Luong zur Schule, mit dreizehn beherrschte er die klassischen Künste und die Kampfkünste bestens. Alle respektierten ihn als Wunderkind. Als seine Eltern starben, wählte er ein gutes Grundstück und bereitete alle Trauergaben vor. Nach drei Jahren der Trauer widmete er sich dem Studium und der Lektüre vieler Bücher und widmete sich der Lehrtätigkeit, die er als „in die Fußstapfen seines Vaters treten“ bezeichnete. Zu dieser Zeit war in der Nähe von Long Bien das Bildungswesen noch nicht entwickelt, die drei Bindungen und fünf Konstanten waren noch nicht erwähnt, er wusste, wie man sanft tröstet und lehrt. Danach lernten die Menschen allmählich die Etikette kennen“ (Geographie der Stadt Thanh Hoa).

Er war ein tugendhafter Mann mit umfassendem Wissen. Viele Studenten kamen, um bei ihm zu studieren, als sie von seinem Ruf hörten. König Tran bewunderte sein Talent und seine Tugend, also berief er ihn an den Hof und ernannte ihn zum Generalleutnant. Gleichzeitig wurde er nach Thanh Hoa (dem heutigen Thanh Hoa) versetzt, um Inspektionen durchzuführen. Als Chu Van Luong das Land von Nam Ngan am Ufer des Flusses Ma erreichte, sah er die wunderschöne Landschaft und das Feng Shui. Die Menschen waren spärlich und ungebildet, aber einfach und ehrlich, also beschloss er, hier zu bleiben, ein Haus zu bauen und eine Schule zu eröffnen. Schaffen Sie nach und nach ein dicht besiedeltes Gebiet.

Im Jahr 1257, als eine Invasion aus dem Norden drohte, reagierte der Lehrer Chu Van Luong auf den Hilferuf von König Tran und lud seinen Onkel Chu Van Chan, der damals Beamter in Thanh Hoa war, und andere Gleichgesinnte (mehr als 500 Personen) ein, um Waffen zu schmieden und Kampfkünste zu üben, um den Feind zu bekämpfen.

Ende Januar 1258 schlug die Tran-Armee die mongolische Armee bei Dong Bo Dau (dem Kai am Roten Fluss östlich von Thang Long) zurück und beendete damit den ersten Widerstandskrieg gegen die Yuan-mongolischen Invasoren. Da die Schlacht nur kurz dauerte, hatte Chu Van Luongs Armee keine Zeit, an der Schlacht teilzunehmen. Es handelte sich jedoch um eine energische und bedeutsame Vorbereitung für den späteren Widerstandskrieg gegen die Yuan-Mongolen-Invasoren.

Nachdem die Mongolen die Song-Dynastie besiegt und die Yuan-Dynastie mit ihren Expansionsambitionen gegründet hatten, wurde Dai Viet zum Ziel einer Invasion der Yuan-Mongolen-Armee. Der König der Tran-Dynastie und seine Untertanen erkannten die Ambitionen des Feindes und bereiteten sich aktiv auf einen erbitterten Widerstandskrieg vor.

Im Jahr 1284 berief der pensionierte Kaiser Tran Thanh Tong in Thang Long die Ältesten des ganzen Landes zu einem Treffen im Dien Hong-Palast ein, um sich über Strategien zur Bekämpfung des Feindes zu beraten. Der zweite Widerstandskrieg gegen die Yuan-Mongolen-Invasoren war eine gewaltige Herausforderung für die Armee und das Volk von Dai Viet. Doch ein einstimmiger Wille wurde gerufen: „Kämpfe.“ Chu Van Luong wurde zur Dien Hong-Konferenz in diesem Jahr eingeladen.

Nach der Dien Hong-Konferenz kehrte Chu Van Luong zusammen mit seinen Vertrauten, Dienern und Untergebenen in das Land Thanh zurück und rief die patriotische Bevölkerung des Landes Thanh dazu auf, gemeinsam zu trainieren und sich auf die Konfrontation mit ausländischen Invasoren vorzubereiten.

Anfang 1285 drangen die Invasoren unter dem Kommando von Tran Nam Vuong Thoat Hoan in die Grenze der Dai Viet ein. Eine Armee aus dem Süden unter Führung des feindlichen Generals Toa Do marschierte nach Nghe An mit dem Plan, gemeinsam mit der Armee des Nordens einen Zangenangriff auf die Armee der Tran-Dynastie zu starten. Zu dieser Zeit griff General Tran Quang Khai Toa Do in Nghe An an. Die tapferen Generäle der Chu-Familie, Chu Van Chan (Onkel von Chu Van Luong) und Chu Van Luyen, brachten Truppen aus Thanh Hoa zur Unterstützung mit. Angesichts der Stärke des Feindes zog General Tran Quang Khai seine Truppen nach Thanh Hoa zurück. Der Feind verfolgte sie und in Thanh Hoa fanden viele große Schlachten statt.

Im April 1285 zog sich König Tran nach Thanh Hoa zurück. Toa Dos Armee, verstärkt durch O Ma Nhi, kehrte nach Thanh Hoa zurück, um den König gefangen zu nehmen. Angesichts dieser Situation schlossen sich die Leute von Thanh Hoa mit der Armee von Tran zusammen, um den Feind zu bekämpfen.

Der Legende nach legte Chu Van Luong vor der Sicherheit des Landes seine Lehrtätigkeit vorübergehend beiseite, wählte über fünfhundert Personen aus seiner Familie und seinen Vertrauten aus und sandte gleichzeitig Botschaften in alle Teile des Bezirks, in denen er die Menschen aufrief, dem König und dem Land zu helfen. Als sie seinen Ruf hörten, kamen jeden Tag mehr und mehr Menschen, bis zu Tausenden. Er gab ein Festmahl für die Truppen, lud die Ältesten von Nam Ngan ein, um Anweisungen zu geben … und führte dann die Truppen in die Schlacht. Laut der Genealogie der Familie Chu: „Der Hof zog sich nach Thanh Hoa zurück, der Eunuch Chu Van Nhi blieb mit Chu Van Luong zurück, um die Armee im Kampf gegen den Feind zu befehligen.“

Laut dem Buch „Thanh Hoa Famous People“: „Nach über einem Monat Marsch auf der Suche nach den beiden Tran-Königen und der Hauptarmee waren Toa Do und O Ma Nhi durch die Hinterhalte und Angriffe der von lokalen Generälen kommandierten Milizen erschöpft und erschöpft, was zu ihrem Scheitern führte. Der Tran-König und die Hauptarmee waren im Land von Thanh Hoa sicher geschützt.“

Im Mai 1285 marschierte König Tran Quoc Tuan von Thanh Hoa nach Norden, schloss sich anderen Armeen an und besiegte die Yuan-Mongolen-Invasoren, die er zum Rückzug in ihr Land zwang. Nach dem Sieg im zweiten Widerstandskrieg gegen die Yuan-Mongolen-Invasoren, als die verdienstvollen Taten belohnt wurden, lautete sein Name Chu Van Luong. Der Legende nach lud ihn der König von Tran damals ein, in Thang Long zu bleiben und dort als Beamter am Hof ​​zu arbeiten. Er selbst bat jedoch darum, nach Nam Ngan zurückkehren zu dürfen, um dort weiter zu unterrichten und in Frieden zu leben.

Im Jahr von Quy Ty (1293) verstarb Chu Van Luong. Aus Mitleid mit seinen Untertanen, die ihr Leben dem Land gewidmet hatten, verlieh König Tran ihm den Titel „Höchster Gott des Glücks“, damit die Menschen von Nam Ngan einen Tempel bauen konnten, um ihn anzubeten. Aus Dankbarkeit für seine Verdienste verlieh ihm spätere Dynastien immer wieder Titel, wie etwa: Dang Canh Thanh Hoang mit dem schönen Titel „Te the ho quoc Duc van Hien huu Dai Vuong“; dann der Große König der Höchsten Götter. Der Chu Van Luong-Tempel auf dem Land Nam Ngan wurde als nationales historisches und kulturelles Relikt eingestuft.

Le Ngoc Thang, Sekretär der Parteizelle des Bezirks Nam Ngan 1 und Vorsitzender des Reliquienverwaltungsausschusses des Chu Van Luong-Tempels, sagte: „Das Dorfgeistmedium Chu Van Luong ist ein Schutzgeist des Dorfes, der sich um das Land, die Menschen und die Region Nam Ngan verdient gemacht hat. Jedes Jahr an seinem Geburtstag und Todestag (18. Februar und 12. September des Mondkalenders) versammeln sich die Dorfbewohner im Tempel, um ihm ehrfürchtig Weihrauch darzubringen.“

Khanh Loc

(Der Artikel verwendet Materialien aus den Büchern: Thanh Hoa City Gazetteer; Berühmte Persönlichkeiten von Thanh Hoa und Dokumente, die in der Reliquie aufbewahrt werden)

Quelle: https://baothanhhoa.vn/thanh-hoang-lang-chu-van-luong-231049.htm