Nennen Sie mich einen Krieger an der Kulturfront
Ich besuchte ihn in einem kleinen Haus in einer kleinen Gasse, einer kleinen Straße der Stadt Vinh. Der Dichter Yen Thanh, mit bürgerlichem Namen Nguyen Thanh Binh, wurde 1945 in der Gemeinde Thach Vinh im Bezirk Thach Ha in der Provinz Ha Tinh geboren.
Seine Familie hat vier Töchter, seine Frau ist 2020 verstorben. Er lebt allein und die Begegnung mit alten Freunden, Dichterfreunden aus der Bombenzeit, bereitet ihm im Alter Freude.
Autor Yen Thanh. Foto: Ha Tinh Zeitung
Von 1965 bis 1971 war er als Brückenbauingenieur bei der Freiwilligen Jugendtruppe tätig und war für die technische Planung zweier Teams der Freiwilligen Jugendtruppe, N53 und N55, verantwortlich. Ab dem 1. April 1968 ordnete das Volkskomitee der Provinz Ha Tinh die Mobilisierung der gesamten Jugendfreiwilligentruppe N55 an, um den Verkehr im 16 km langen Gebiet Dong Loc von Cong 19 der Gemeinde Phu Loc bis Khe Giao der Gemeinde Xuan Loc im Bezirk Can Loc sicherzustellen.
Er wurde 1968 in Khe Ut verwundet und genießt nun die Versicherung eines Kriegsversehrten der Klasse 4/4.
Berühmt wurde er durch das berühmte Gedicht „Cuc oi“. Er sprach sehr freimütig und ehrlich mit mir über die harten Jahre an der T-Kreuzung von Dong Loc, über das heldenhafte Opfer von zehn jungen Freiwilligen der A4-Truppe, der 552. Jugendfreiwilligenkompanie und über das Gedicht „Cuc oi“ und sagte: „Zwei Dinge machen mir immer noch Sorgen. Erstens: Nennen Sie mich nicht einen Dichter. Zweitens: Wenn ich über Dong Loc spreche, möchte ich es nicht „Sieg von Dong Loc“ nennen, sondern kann es mit einem anderen Namen bezeichnen, der realistischer und menschlicher ist.“
Als Kadermitglied der Jugendfreiwilligentruppe im Gebiet Dong Loc, das sich entlang der Autobahn 15 erstreckte, war er sich der großen Mission und Verantwortung der Jugendfreiwilligentruppe bewusst, die sich an sengenden Tagen mit heißer Sonne und gleißendem Staub sowie bei strömendem Regen entlang der Straße erstreckte, wenn die Straße voller „Reifenspuren“ war, man dem lauten Lärm von Flugzeugmotoren und dem Grollen fallender Bomben und explodierender Kugeln ausgesetzt war.
Die Arbeitszeiten der jugendlichen Freiwilligen im Gebiet Dong Loc sind von 18:00 Uhr bis 5:00 Uhr am nächsten Morgen. Zu dieser Zeit war die T-Kreuzung Dong Loc noch verlassen. Es gab nur sehr wenige Häuser, sodass sich nur wenige Menschen allein an diesen Ort des Todes wagten. Bomben waren wie Kartoffeln, Kugeln wie Spreu. Doch wenn die Nacht hereinbricht und im Licht der Regenschirme und Fackeln Tausende von Menschen singen: „Ich gehe, um den Wald zu roden, ich gehe, um die Berge abzuholzen. Ich bin wie ein endlos fließender Wasserstrom…“, dann hat niemand mehr Angst vor dem Tod…
Während der glorreichen Zeit auf dem heroischen Highway 15 tat der Dichter Yen Thanh Dinge, die nicht zu seiner Stärke oder seinem Fachgebiet gehörten, aber sie waren äußerst wirkungsvoll. Er verfasste Gedichte und sang Volkslieder und Schlager der damaligen Zeit für die freiwilligen Jugendkunstgruppen.
Viele Nächte lang zerrissen Leuchtraketen den Himmel, das Dröhnen feindlicher Flugzeuge, Zeitbomben, Streubomben und Magnetbomben übersäten die Straßen, doch konnten sie den Jubel und die Lieder der A4-Einheit mit ihren Fahrern und Soldaten nicht übertönen. Der Jubel und das Lachen Tausender junger Freiwilliger hallten durch die Hügel von Dong Loc.
Ich verstehe, warum Yen Thanh nicht möchte, dass die Leute ihn einen Dichter nennen, sondern ihn einen Soldaten an der Kulturfront nennen.
Zehn unsterbliche Blumen
Die T-Kreuzung Dong Loc im Bezirk Can Loc in der Provinz Ha Tinh ist im Widerstandskrieg gegen Amerika zur Rettung des Landes als „Bombensack“ und „Feuerpfanne“ bekannt. Dies ist ein wichtiger Knotenpunkt auf der Verkehrsader der strategischen Transportroute 15A, die die Nordrückseite mit der Südfront verbindet.
Während der Zeit der „begrenzten“ amerikanischen Bombenangriffe war es an der T-Kreuzung Dong Loc nie still vom Lärm der Bomben und Kugeln. Der Boden und die Felsen waren „umgepflügt und umgegraben“, Bombenkrater waren dicht und türmten sich auf Bombenkrater. Es ist kaum zu glauben, dass auf diesem kleinen Stück Land im Durchschnitt jeder Quadratmeter Land bis zu drei Bomben aushalten musste.
Historische Stätte der T-Kreuzung Dong Loc. Foto: Elektronische Zeitung der Kommunistischen Partei Vietnams
Unter großen Schwierigkeiten und in großer Gefahr klammerten sich Tausende junger Freiwilliger zusammen mit anderen Kräften wie Artillerietruppen, Pionieren, Milizen und Polizisten Tag und Nacht an die Brücke und die Straße, um Bomben zu entschärfen und den Weg für die Durchfahrt von Fahrzeugen freizumachen, ganz nach dem Motto „Auf der Brücke und auf der Straße leben, tapfer und standhaft sterben“. Der heilige Slogan „Das Blut mag fließen, das Herz mag stehen bleiben, aber die Verkehrsadern hören nie auf zu fließen“ ist zum Befehl des Herzens und des unerschütterlichen Willens der jugendlichen Freiwilligen von Dong Loc Crossroads geworden.
Trupp 4 der Kompanie 552, Jugendfreiwilligenkorps 55 Ha Tinh, ist ein leuchtendes Beispiel für den Geist des Dienens, Kämpfens und heldenhaften Opfers an der T-Kreuzung Dong Loc vor 56 Jahren.
Am Nachmittag des 24. Juli 1968 war die Straße durch Dong Loc durch 40 Tankwagen blockiert, die Benzin zum Schlachtfeld transportierten und am Fahrzeuglagerplatz warteten. Auf Befehl des Genossen Tran Quang Dat, des damaligen stellvertretenden Vorsitzenden der Provinz, forderte der Leiter des Dong Loc-Räumungskomitees die Einheiten auf, tagsüber Überstunden zu machen, um die Straße rechtzeitig räumen zu können.
Gruppenführer Tan wurde von der Einheit für die Tagesarbeit eingeteilt, bei der er sowohl Bombenkrater füllte als auch T-förmige Tunnel grub. Um genau 14:00 Uhr erreichte die gesamte Truppe den Highway 15A am Fuße des Tro Voi Mountain. Tan und ihre neun Schwestern haben gerade zwei sich kreuzende T-förmige Tunnel gegraben, etwa 15 Meter vom westlichen Straßenrand entfernt. Cuc erklärte sich bereit, einen persönlichen runden Tunnel zu graben, der für Commander Tan reserviert war.
Zwei Wellen amerikanischer Flugzeuge umkreisten ununterbrochen die Insel, warfen Bomben auf die Szenerie und zogen dann wieder ab. Der gesamte Trupp war in Sicherheit, Tan füllte den Bombenkrater vollständig auf und machte eine Pause. Die dritte Welle bestand aus einer Gruppe von drei F105- und F4H-Flugzeugen. Tan bot den Schwestern Schutz. Diesmal bombardierten sie die Insel nicht, sondern umkreisten sie einige Male und kehrten dann in Richtung Ostmeer um. Plötzlich drehte sich eines der drei Autos um. Tan rief seine Schwestern, sie sollten in den Notfallkeller hinuntergehen, und Tan ging als Letzter hinein.
Alle stürmten in zwei lange, gerade erst ausgehobene Gräben ohne Abdeckung. Um 16:00 Uhr wurde eine Bombe aus einem Flugzeug abgeworfen und traf die gesamte Truppe. am 24. Juli 1968.
Vom Beobachtungsposten rannte Captain Nguyen The Linh mit Trupp 5, Trupp A8 und den Bulldozerfahrern in der Nähe hinunter. Als sich der Rauch der Bombe allmählich verzog, war niemand zu sehen. Nur ein paar Hacken, Schaufeln, Hüte und Schuhe lagen um den Bombenkrater herum. Nach zwei Stunden Graben und Weinen entdeckten alle einen Kopf mit schwarzem Haar, als die Sonne über dem Tro Voi-Gebirge unterging. Er grub vorsichtig den Boden um und hob Vo Thi Tan hoch. Ihr Körper war weich und noch warm, ihr Gesicht war lila, aber ihr Herz hatte aufgehört zu schlagen.
Die Menschen gruben weiterhin mühsam den Boden um und entdeckten dabei sechs Menschen, die tief unter der Erde im Tunnel begraben waren. Die Äußerste war Nguyen Thi Xuan, dann Nguyen Thi Nho, Vo Thi Ha, Tran Thi Rang und schließlich Tran Thi Huong. Als sie den zweiten Tunnel senkrecht zum vorherigen gruben, fanden sie Duong Thi Xuan, Vo Thi Hoi und Ha Thi Xanh.
Alle neun Mädchen opferten ihr Leben, während ihre Körper noch intakt und warm waren. Sie wurden auf neun Tragen gelegt und horizontal aufgereiht, so wie es die Truppe normalerweise tat, wenn sie noch am Leben waren. Die stellvertretende Gruppenleiterin Ho Thi Cuc wurde noch nicht gefunden. Alle vermuteten, dass Cuc irgendwo in die Berge geflohen war, aber sie gruben und suchten weiter.
In der Nacht des 24. Juli 1968 beschloss die Einheit, die neun Mädchen einzubalsamieren und hinter dem Bai Dia-Gebirgspass zu begraben. Der Friedhof ist in zwei Reihen unterteilt, in der vorderen Reihe befindet sich links das Grab von Vo Thi Tan und rechts das leere Grab von Ho Thi Cuc. Die Einheit hat neun Mädchen begraben, aber noch keine Gedenkfeier abgehalten, während sie darauf wartet, Cuc zu finden.
Am 25. Juli 1968 schickte das Verkehrsministerium einen Bulldozer DT 54, um nach Ho Thi Cuc zu graben, doch dann entschied sich die Einheit schnell, von Hand zu graben. Erst am 26. Juli um 10:00 Uhr fand die Einheit Cuc in dem runden Tunnel, den sie am Vornachmittag gegraben hatte. Sie trug einen flachen Hut und eine Hacke auf der Schulter.
In der Nacht des 26. Juli 1968 hielt die Einheit im Lagerhof der Genossenschaft in aller Stille eine Begräbniszeremonie für Ho Thi Cuc ab. So verabschiedeten sich am schicksalshaften 24. Juli zehn junge Freiwillige an der Kreuzung Dong Loc von ihren geliebten Kameradinnen im Alter von 18 oder 20 Jahren.
Autor Yen Thanh neben der Steinstele mit dem eingravierten Gedicht „Cuc oi“ an der T-Kreuzung Dong Loc (Can Loc – Ha Tinh). Foto: Tran Trung Hieu
Rekord für ein Gedicht
Als der Dichter Yen Thanh mit mir über den Kontext des Gedichts „Cuc oi“ sprach, erinnerte er sich mit Tränen in den Augen langsam an den tragischen historischen Moment der zehn jungen Freiwilligen an der T-Kreuzung Dong Loc vor genau 56 Jahren.
Wenn der Nachmittag des 24. Juli der Schicksalstag der zehn Dong-Loc-Mädchen war, dann war auch der Nachmittag des 25. Juli ein besonderer Nachmittag, der den Dichter Yen Thanh dazu veranlasste, sofort das Gedicht „Cuc oi“ zu schreiben.
Am Nachmittag des 25. Juli, als seine Teamkollegen bereits am zweiten Tag im Gebiet des Bombenkraters nach Ho Thi Cuc suchten, betrat Yen Thanh das Haus von Häuptling Nguyen The Linh und sah, dass der verbliebene Sarg zum Giebel des Eschengartens vor dem Haus von Herrn Bieu (Häuptling Linhs Vater) gebracht worden war. Ich sitze in tiefen Gedanken da und bedauere das unglückliche Schicksal von Frau Ho Thi Cuc. Er schluchzte, sein Gesicht war mit Tränen bedeckt, er saß neben Cucs Sarg und schrieb ein Gedicht mit dem vorläufigen Titel „Wo ist die Seele der Jungfrau?“
Nachdem er zwei Stunden lang jedes einzelne Wort sorgfältig geschrieben hatte, war er fertig. Er zögerte und schwankte angesichts des seltsam wirkenden Namens und änderte ihn schließlich in den Songtitel „Cuc oi“. Er versteckte das Gedicht heimlich in seiner Tasche und wagte nicht, es jemandem zu erzählen.
Am nächsten Morgen, dem 26. Juli, gingen er und die Einheitssekretärin zu dem Bombenkrater, wo seine Teamkollegen nach Cuc suchten. Beide standen feierlich da und zündeten auf einem kleinen Tisch Weihrauch an. Auf dem Tisch standen eine umgedrehte Schüssel Reis und ein Weihrauchgefäß aus einem Stück Bananenstaudenstamm. Herr Yen Thanh hielt das Papier, las das gesamte Gedicht „Cuc oi“ sehr leise vor, verbrannte es dann und beide kehrten um 20 Uhr zur Einheit zurück.
Gegen 22 Uhr kam die Nachricht, dass die Einheit Cuc gefunden hatte …
Einige Zeit später schrieb Herr Yen Thanh das Gedicht „Cuc oi“ um und schickte es an das Programm „Voice of Poetry“ von Voice of Vietnam. Eines Abends im August 1968 wurde das Gedicht „Cuc oi“ im Radio „Voice of Vietnam“ vom Künstler Van Thanh rezitiert. Die 10 Mädchen der T-Kreuzung von Dong Loc, die im Gedicht „Cuc oi“ erwähnt werden, sind wie 10 jungfräuliche Monde, die hell im heiligen Land und Himmel von Dong Loc leuchten.
Das berühmte Gedicht „Cuc oi“ des Dichters Yen Thanh hat erhabene Musik inspiriert und wurde bis heute von vielen Musikern vertont und in Cheo, Cai Luong und rezitierte Poesie umgewandelt.
40 Jahre nach der Veröffentlichung des Gedichts „Cuc oi“ (1968–2008) organisierte das Volkskomitee der Provinz Ha Tinh in Abstimmung mit der Ha Tinh Association in Ho-Chi-Minh-Stadt und der City Musicians Association einen Liederwettbewerb über die zehn Mädchen der T-Kreuzung Dong Loc. Es haben 7 Autoren mitgewirkt und Musik aus dem Gedicht „Cuc oi“ komponiert.
Das sind die Lieder „Cuc oi“ von Bui Hang Ry, „Em o noi mo“ von Vo Cong Dien, „Cuc oi“ von Vu Phuc An, „Cuc oi“ von Nguyen Trung Nguyen, „Nhung trai tim trinh liet“ von Pham Van Thang, „Cuc oi“ von Ho Tinh An, „Mai goi ten em noi Nga ba Dong Loc“ von Quang Vuong.
Von diesen sieben Werken werden zwei häufig in vielen Kunstaufführungen verwendet: „Cuc oi“ von Bui Hang Ry und „Em o noi mo“ von Vo Cong Dien …
Als ich mich spät in der Nacht von ihm verabschiedete, zeigte mir der 80-jährige Kriegsinvalide eine Einladung mit dem Namen des Dichters Yen Thanh vom Verwaltungsrat der Dong Loc T-Junction Relic Site, um am Morgen des 24. Juli 2024 an der Weihrauchzeremonie zum Gedenken an die Märtyrer teilzunehmen.
Vietnamnet.vn
Quelle: https://vietnamnet.vn/thang-7-linh-thieng-gap-lai-nguoi-thuong-binh-tac-gia-bai-tho-cuc-oi-2304985.html
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