Für mich ist Tet (das vietnamesische Neujahr)...

Künstler Bui Trong Du:

„Tet ist eine Zeit der Ruhe und der Besinnung auf das vergangene Jahr.“

Ich bin sehr beeindruckt von meinen Kindheitserinnerungen an Tet (das vietnamesische Neujahrsfest). Damals kauften mir meine Eltern jedes Jahr zu Tet neue Kleidung, und ich ging mit Verwandten auf den Tet-Markt, um Pfirsichblüten und Kumquats zu kaufen. Gleichzeitig bot diese Zeit denjenigen, die das ganze Jahr über gearbeitet hatten, die Möglichkeit, sich zu erholen und Zeit mit ihren Familien zu verbringen. Vielleicht ist das der Grund, warum das traditionelle vietnamesische Neujahr eine größere Bedeutung hat als das gregorianische Neujahr (das westliche Neujahr).

Neben seinem traditionellen Wert führt die zu lange Dauer des Tet-Festes auch zu Verzögerungen bei der Arbeit. Meiner Meinung nach sollte das traditionelle Tet-Fest genau die richtige Dauer haben und genügend Zeit für Erinnerungen und Wiedersehen bieten.

Heutzutage glauben viele, dass man während Tet (dem vietnamesischen Neujahrsfest) nach Sa Pa, Da Lat, Da Nang oder anderswo reisen sollte, um die besondere Atmosphäre des Festes zu erleben. Die meisten Eltern haben sich jedoch noch nicht mit dieser Denkweise angefreundet oder sie akzeptiert, und manche gehen sogar so weit, sie als unpietätlos zu bezeichnen. Für mich bedeutet kindliche Pietät nicht, die Eltern während Tet zu besuchen oder bei ihnen zu sein, sondern ihnen so viel Fürsorge und Aufmerksamkeit wie möglich zu schenken. Vielleicht wird dieses Konzept in einigen Jahren offener sein, aber derzeit ist es in vielen vietnamesischen Familien noch tief verwurzelt.

Das chinesische Neujahrsfest ist eine Zeit der Erholung und Krafttankens für das neue Jahr. Ein gesundes und bedeutungsvolles chinesisches Neujahrsfest kann positive Energie für das kommende Jahr freisetzen.

Verdienter Künstler Le Tuan Cuong - Direktor des Vietnam Cheo Theaters:

„Es wäre schade, wenn das traditionelle Tet (Mondneujahr) nach und nach seine heiligen Rituale verlieren würde.“

Früher war Tet auf dem Land ein sehr heiliges Fest. Familien freuten sich darauf, Banh Chung (traditionelle Reiskuchen) zuzubereiten, und alle kamen fröhlich zusammen. Jedes Jahr zu Tet wünschte ich mir nichts sehnlicher, als dass meine Eltern mich zu meinen Großeltern und Nachbarn mitnehmen würden, um ihnen ein frohes neues Jahr zu wünschen. Außerdem war es für mich etwas ganz Besonderes, zu Tet neue Kleidung von meinen Eltern zu bekommen, und das steigerte meine Vorfreude auf das Fest enorm.

Heutzutage sind die Menschen so sehr mit dem Kampf ums tägliche Überleben beschäftigt, dass viele nicht mehr dieselbe Begeisterung für Tet (das vietnamesische Neujahrsfest) empfinden wie früher. Viele finden Tet mit all seinen Ritualen und Bräuchen zu anstrengend und suchen daher nach Möglichkeiten, dem Fest zu entfliehen, indem sie mit ihren Familien in den Urlaub fahren oder Tet an einem fernen Ort feiern, um sich das jährliche Zubereiten von Banh Chung (traditionellen Reiskuchen) und die Besuche bei Verwandten und Freunden zu ersparen.

Aber ich glaube, diese Müdigkeit ist für uns alle heute notwendig. Junge Menschen empfinden heute nicht mehr dasselbe wie wir früher, weil sie nicht in diesem Kontext aufgewachsen sind. Es wäre schade, wenn das traditionelle Tet-Fest nach und nach seine heiligen Rituale verlöre. Wenn das so weitergeht, verlieren wir allmählich unsere vietnamesische Identität. Wenn wir den Geist von Tet jetzt verlieren, sind auch unsere traditionellen Werte verloren.

Sängerin Tran Thanh Thuy – Zweitplatzierte bei „Golden Voice of Vietnamese Bolero 2023“:

„Tet (das vietnamesische Neujahrsfest) erfüllt mich immer mit Aufregung.“

Ich erinnere mich noch immer gern an Tet (das vietnamesische Neujahr) von früher. Als Kind freute ich mich immer riesig auf Tet, damit meine Mutter mit mir neue Kleider kaufen gehen konnte. Am meisten erinnere ich mich daran, wie meine Eltern damals Bánh ẞng (traditionelle Reiskuchen) einwickelten. Heute kann man einfach anrufen und so viele bestellen, wie man braucht; sie werden fertig geliefert, und wir müssen sie nur noch auf dem Altar anrichten und während Tet essen.

Ich verspüre nicht mehr die Begeisterung, die Kinder früher für Tet empfanden. Ich glaube, früher nannten die Älteren es „Tet essen“, heute sagen die Jungen „Tet spielen“. Denn früher war Tet die einzige Gelegenheit für Familien, sich wieder zu treffen und gemeinsam zu essen. Heute verreisen viele Familien zu den Tet-Feiertagen. Meine Familie hingegen pflegt jedes Jahr die Tradition, zu Hause zu bleiben, zu kochen und unseren Vorfahren Opfergaben darzubringen, dann für meine Kinder zu kochen und Freunde zum Feiern einzuladen.

In den ersten Frühlingstagen besuche ich oft Tempel, um für gutes Wetter, Frieden und Wohlstand für das Land sowie für die Sicherheit und das Wohlergehen meiner Familie zu beten. Jedes Jahr am ersten Tag des chinesischen Neujahrsfestes, nachdem ich die Opfergaben für meine Vorfahren vorbereitet habe, rufe ich meine Kinder zusammen, damit sie sich respektvoll kleiden und zu den Tempeln in der Nähe unseres Hauses gehen. Das Anzünden von Räucherstäbchen am Neujahrstag erfüllt mich mit einem warmen und glücklichen Gefühl, deshalb bete ich jedes Jahr für das Beste für meine Familie und alle anderen im neuen Jahr.

Tet (das vietnamesische Neujahrsfest) erfüllt mich immer noch mit Begeisterung. Vielleicht ist Tet für die heutige Jugend nicht mehr dasselbe wie für meine Generation, denn das Leben ist so komfortabel geworden, dass man Klebreiskuchen jederzeit essen kann, nicht nur während Tet, und man muss nicht mehr bis Tet warten, um Glücksgeld zu bekommen oder neue Kleidung zu tragen. Man muss nicht einmal mehr bis Tet warten, um Glücksgeld zu erhalten. Das zeigt, dass das Leben heute so wohlhabend ist, dass die besondere Bedeutung von Tet nicht mehr dieselbe ist wie früher. Die Grenzen zwischen Alltag und Tet scheinen verschwommen zu sein.

Für mich bedeutet Tet (das vietnamesische Neujahr) vor allem, Kumquats und Pfirsichblüten auszuwählen und den Blumenmarkt zu besuchen. Die Atmosphäre der Tage vor Tet ist für mich etwas ganz Besonderes, und diese Art von Raum und Atmosphäre ist nicht immer verfügbar. Ich feiere Tet immer gemütlich und besinnlich, indem ich für meine Familie da bin, Zeit mit meinen Kindern verbringe, den Tempel besuche und meinen Großeltern und Eltern ein langes Leben wünsche.

Sänger Du Thien:

„Ich verspüre nicht mehr dieselbe Begeisterung für Tet wie früher.“

Allein der Gedanke an Tet (das vietnamesische Neujahr) weckt in mir Vorfreude und Heimweh. Als Kind liebte ich Tet. Ich erinnerte mich gern daran, wie meine Mutter mit mir neue Kleidung kaufte, Feuerwerkskörper besorgte und ich ihr dabei zusehen konnte, wie sie große Bánh chún (traditionelle Reiskuchen) einwickelte – und dabei nie vergaß, auch einen kleinen für mich einzupacken.

Außerdem liebte ich Tet (das vietnamesische Neujahr) früher, weil ich so viel Glücksgeld bekam. Jeder, der mich besuchte, schenkte mir Glücksgeld, und wo immer meine Mutter mich hinführte, bekam ich auch Glücksgeld. Dieses Gefühl ist unvergesslich. Ja, das war in meiner Kindheit. Jetzt, wo ich älter bin, empfinde ich nicht mehr dasselbe für Tet wie damals. Stattdessen freue ich mich auf das neue Jahr, um ein Musikprojekt zu planen, das mir sehr am Herzen liegt.

Seit ich Sängerin bin, konnte ich Tet (das vietnamesische Neujahrsfest) jedes Jahr nicht mit meiner Familie feiern. Ich widme meine Tet-Tage ganz meinem Publikum und gebe mein Bestes, um ihnen Freude zu bereiten. Diese Hingabe macht mich sehr glücklich, und ich wünschte, ich könnte immer so viel zu tun haben wie während Tet.

Herr Nguyen Dinh Phong – Stellvertretender Direktor der Hong Thai Construction and Service Company Limited:

„Tet ist eine Zeit, um über die Vergangenheit nachzudenken und in die Zukunft zu blicken.“

Ich bin Büroangestellte und wohne weit weg von zu Hause. Für mich ist Tet (das vietnamesische Neujahrsfest) eine Zeit der Ruhe, eine Gelegenheit , „über die Vergangenheit nachzudenken und in die Zukunft zu blicken“. Um den 28. oder 29. Tag des Mondmonats packen meine Familie und ich nach der Arbeit eifrig unsere Koffer und fahren mit dem Bus zurück in unsere Heimatstadt, vorbei an den vollen Straßen und dem dichten Verkehr. Zuhause angekommen, fange ich sofort an, das Haus zu putzen, kaufe einen Pfirsichblütenbaum und suche Geschenke für meine Verwandten aus. Der 30. Tag ist für mich der bedeutungsvollste und emotionalste Tag während Tet. An diesem Abend kommt meine Familie, einschließlich meiner Großeltern und Eltern, zusammen, wir lassen die Sorgen des Alltags hinter uns und genießen ein traditionelles vietnamesisches Familienessen mit vier Generationen. Meine Großeltern sind über 80 Jahre alt, und jedes Tet-Fest schenkt ihnen die Freude, die nächste Generation aufwachsen und reifen zu sehen. Das gibt ihnen neue Energie und lässt sie sich jünger fühlen.

Nach Silvester und dem Mondfest sitze ich mit meinem Vater zusammen, nippe an einem Bier und lausche dem Beginn des Frühlings. Zwei Männer aus zwei Generationen sitzen beisammen; obwohl kein Wort gesprochen wird, glaube ich, dass mein Vater genauso gerührt ist wie ich, wenn er an meine Kindheit zurückdenkt, an das heilige Band des Blutes, das sich nicht in Worte fassen lässt.

Die Zeit vor Tet (dem vietnamesischen Neujahrsfest) vergeht so schnell; sie ist zwar geschäftig, aber auch bedeutungsvoll und berührend – eine Zeit, um über die Vergangenheit nachzudenken. Die darauffolgenden Tage, der erste, zweite und dritte des neuen Jahres, stehen eher im Zeichen der Zukunft. Man besucht einander und wünscht sich ein gesundes, glückliches und erfolgreiches neues Jahr. Das Fest ist so schnell vorbei, und ich liebe traditionelle Tet-Feiern wie diese, weil sie so tief in familiären Bindungen, Gemeinschaftssinn und vietnamesischen Traditionen verwurzelt sind.

Frau Mai Lien - Institut für Strategische Führungsentwicklungsforschung (SLEADER):

„Es gibt keine klare Unterscheidung zwischen dem traditionellen Tet-Fest und dem modernen Tet-Fest.“

Für mich, die ich in Hanoi geboren und aufgewachsen bin, rufen das traditionelle Mondneujahr (Tet Nguyen Dan) und das westliche Neujahr ganz unterschiedliche Gefühle hervor. Wenn ich an das westliche Neujahr denke, kommen mir ausgelassene Feste mit Freunden vor dem Jahreswechsel und das geschäftige Treiben auf den Straßen in den Sinn. Das traditionelle Mondneujahr in Hanoi hingegen hat eine ganz andere Bedeutung. Anders als an normalen Tagen herrscht während Tet in Hanoi eine überraschend friedliche Atmosphäre.

Während Tet (dem vietnamesischen Neujahr) gehören die emotionalsten Momente wohl zu den Abenden, die man mit der Familie am Feuer verbringt, während man über den Topf mit Klebreiskuchen (Bánh chún) wacht, und zum Augenblick des Räucherns und der Ehrerbietung am Morgen des ersten Tages des neuen Jahres. Man sitzt neben dem Topf mit Bánh chún am Feuer, neben dem Topf mit Bambussprossen und -blättern, die vor sich hin köcheln, der Duft von Koriander oder Pomeloblättern liegt in der Luft, das Knistern des brennenden Holzes ist zu hören. Die ganze Familie versammelt sich um das Feuer, lacht und teilt gemeinsame Erinnerungen, die fast jedes Jahr wiederkehren und zutiefst berühren.

Ich erinnere mich noch gut daran, dass Tet (das Mondneujahr) in meiner Kindheit immer Zugfahrten von Nord nach Süd bedeutete, die uns zurück in das Dorf meiner Großeltern väterlicherseits brachten. Tet war der Moment am Silvesterabend, an dem wir uns alle in den Gassen aufstellten, um zum Tempel zu gehen, Weihrauch anzuzünden und für Frieden zu beten, die Gräber verstorbener Verwandter zu besuchen und mit einem Glas Wein auf uns anzustoßen und uns ein erfolgreiches neues Jahr zu wünschen. Diese Momente waren wahrlich eine spirituelle Stärkung, die uns half, neue positive Energie zu tanken und voller Zuversicht und neuer Motivation für persönliches Wachstum ins neue Jahr zu starten.

Ich trenne nicht klar zwischen traditionellem und modernem Tet-Fest, und es fällt mir auch nicht schwer zu sagen, ob ich mich eher zu traditionellen Bräuchen oder modernen Stilen neige. Ich bin jemand, der beides miteinander verbindet.

Frau Thao Quyen – Akademie für Journalismus und Kommunikation:

„Beim Tet-Fest geht es darum, zu unseren Wurzeln zurückzukehren.“

Für mich bleibt Tet (das vietnamesische Neujahrsfest) trotz aller Modernisierung der Gesellschaft in seiner traditionellen Schönheit erhalten. Da ich weit weg von zu Hause lebe und nur ein- oder zweimal im Jahr in meine Heimatstadt zurückkehre, um meine Familie wiederzusehen, schätze ich diese bedeutungsvolle Zeit umso mehr. Für mich bewahrt Tet, egal was passiert, immer seine ursprünglichen, traditionellen Werte. Es bedeutet, frühmorgens mit meiner Mutter auf den Markt zu gehen, um Obst, Schweinefleisch und Süßigkeiten zu kaufen; es bedeutet, in der Nacht zum 30. des Mondjahres wach zu bleiben und über den Topf mit Bánh chún und Bánh tẞe für den Neujahrsabend zu wachen; es bedeutet, sich am ersten Tag des neuen Jahres in Ao Dai zu kleiden, um meinen Großeltern und Eltern ein frohes neues Jahr zu wünschen und die Gräber verstorbener Verwandter zu besuchen…

Ich erinnere mich, dass ich als Kind um den 23. des zwölften Mondmonats herum das nahende Tet-Fest (das Mondneujahr) deutlich spüren konnte. In der Nacht des 23., wenn wir den Küchengott in den Himmel schickten, sagte mein Vater: „Das ist das Ende des Jahres. Der Küchengott geht in den Himmel, um unserer Familie über das vergangene Jahr Bericht zu erstatten.“ Dann versammelte sich die ganze Familie, meine Eltern fassten zusammen, was wir im vergangenen Jahr in Familie und Beruf erreicht hatten, und die Kinder berichteten von ihren schulischen Leistungen.

Jetzt, wo ich erwachsen bin, lebe ich weit weg von zu Hause. Die Zeit, die ich zu Hause verbringe, wenn ich mit meinen Eltern Tet (das vietnamesische Neujahrsfest) feiere, ist die schönste Zeit. Man sagt oft, dass Tet die Zeit ist, um mit der Familie zusammenzukommen, egal welchen Beruf man ausübt oder wo man lebt. „Zu Tet nach Hause fahren“ bedeutet nicht nur, hinzufahren oder zurückzukehren; es bedeutet, sich wieder mit seinen Wurzeln zu verbinden.

Thanh Hoai - Dinh Trung (Aufgenommen)

Quelle