Dong Son-Klänge erzeugen (Teil 7): Das Trio aus Panflöte, Flöte und Pfeife in Dong Son-Klängen

1. Bevor ich über Flöten und Pfeifen spreche, möchte ich noch ein wenig bei den Panflöten verweilen, auch wenn wir in der vorherigen Lektion viele Worte den Panflöten gewidmet haben.

Die Dong Son-Panflöte ist eines der meistdiskutierten Blasinstrumente. Der Flötenspieler ist ein unverzichtbares Bild bei jedem Festival und Auftritt. An den heiligsten Orten, den Opfergaben im Hauptpfahlhaus auf Bronzetrommeln und Bronzekrügen, erkennen wir auch die Person, die in der Ecke Flöte spielt. In der Gruppe der mit Federn bekleideten Krieger, die vor dem Pfahlhaus tanzen, gibt es immer eine Person, die Flöte spielt und so neben der Handglocke den Hauptrhythmus erzeugt. Auf dem Rücken des Elefanten ist das einzige Geräusch, das der Schamane macht, der Klang einer Panflöte ...

 

Bild von zwei Tänzern, die sich gegenseitig tragen. Die Person oben hält und spielt eine Panflöte (Sammlung des National History Museum)

Wir sehen auch, wie der Flötenspieler auf dem Rücken einer anderen Tänzerin von der Nationalheiligtumsstatue getragen wird, die derzeit im National History Museum ausgestellt ist. Der Flötenspieler sitzt oft in einer gefährlichen Position um eine Dong Son-Öllampe herum, ähnlich dem Bild eines jungen Mannes, der Flöte spielt und auf dem Griff einer Viet Khe-Bronzekelle thront. Ich erwähne auch oft das Bild der Prozession mit einem in beiden Händen gehaltenen Kelch, einer Person, die Wein schöpft, und der unverzichtbaren Person, die Flöte spielt und die Prozession begleitet, dargestellt vom Dong Son-Handwerker auf einer bronzenen Brustplatte in der CQK-Sammlung in Kalifornien (USA) …

Das bemerkenswerteste Bild des Khen in diesem Artikel ist der Khen, der die Flöte und die Flöte begleitet und die drei klassischen Blasinstrumente im Dong Son-Orchester bildet.

 

Ein Artefakt in Form einer „Schöpfkelle“ von Dong Son. Bemerkenswert ist, dass sich am Ende des Griffs ein Loch befindet, das zum Trinken durch die Nase (ty am) oder zum Einführen eines „Kokons“ zum Blasen verwendet werden kann. Der Klang kann durch ein Bündel von Bambusröhren mit Löchern reguliert werden, die in die Öffnung der Schöpfkelle eingesetzt werden (CQK-Sammlung, Kalifornien, USA).

2. Der Einfachheit halber möchte ich mit der Skulptur auf einer Gürtelschnalle in der Dang Tien Son-Sammlung (Hanoi) beginnen.

Ich hege, bewundere, erforsche und fotografiere dieses Artefakt seit 2001. Die eher kleine Statue zeigt drei Musiker auf einer runden Scheibe mit einem Durchmesser von etwa 6–7 cm. Eine Person hält ein Musikinstrument mit einem leicht spiralförmig gebogenen Schwanz in Form eines Horns. Das ist der gebogene Teil der Panflöte. Links sitzt eine Person, die eine „Tieu“ hält – eine Art Bambusflöte mit einem vertikalen Blasloch an der Spitze. Dem Flötenspieler gegenüber steht der Querflötenkünstler. Die verspielte Szene, die eine ähnliche Atmosphäre wie die Statue zweier sich gegenseitig tragender Dudelsackspieler vermittelt, lässt darauf schließen, dass die Gürtelplatte eher einem fröhlichen Anführer als einem ernsten und geheimnisvollen Schamanen gehört. Es scheint, dass alle Flötenensembles solch fröhliche und eifrige Orchester sind.

 

Das vor genau 100 Jahren bei Pajots Ausgrabungen an der Stätte Dong Son entdeckte Artefakt ist heute im Nationalen Geschichtsmuseum ausgestellt: Ein Kessel oder die Kalebasse eines rohrblattförmigen Musikinstruments!? Ich glaube, dass die Frage in Zukunft beantwortet wird. Ich persönlich glaube, es ist eine Flöte!

Die zweite Statue, die ich sah, verdient die Anerkennung als Nationalschatz. Leider befindet es sich jetzt in einer Privatsammlung in Europa. Ich verwende den Namen oft für meine Veröffentlichungen, nachdem ich als „Phams Sammlung“ (Phams Sammlung, Paris, Frankreich) entdeckt wurde und recherchieren, kommentieren und veröffentlichen durfte. Als ich 2008 eine Einladung zur Teilnahme an der Weltarchäologiekonferenz in Dublin (Irland) annahm, machte ich auf dem Weg nach Dublin einen Zwischenstopp in Paris (Frankreich), um in der Hioco Gallery mit einer ziemlich großen Dong-Son-Sammlung zu arbeiten. In dieser Sammlung sind viele einzigartige Artefakte der Dong Son-Kultur zu finden, insbesondere die Statue des „Dong Son-Orchesters“, die ich zum ersten Mal sah und die bis heute die einzige Statue des Dong Son-Orchesters ist.

Ich habe viel über dieses Orchester geschrieben, deshalb werde ich es hier nicht wiederholen, sondern nur das gleichzeitige Auftreten des Trios aus Panflöten, Flöten und Querflöten in einem sehr typischen Aufführungsraum hervorheben.

Die eigentliche Orchesterskulptur ist ein hängendes Objekt, das auf einer quadratischen „Bühne“ mit einer Höhe von 3 cm und einer Kantenbreite von 8 cm montiert und mit vierseitigen Mustern verziert ist. Der Haken zum Aufhängen des Artefakts befindet sich in der Mitte, wo sich eine Säule befindet, auf der eine horizontale Ledertrommel liegt. Auf einer Fläche von 64 cm², also etwa der Größe einer Zigarettenschachtel, haben die Bronzegießer von Dong Son geschickt Statuen von 8 Künstlern angeordnet. Zusätzlich zu den vier Personen, die mit gefalteten Händen und offenem Mund dastehen und singen, gibt es vier Musiker: den Trommler in der Mitte und drei „Bläser“ in den Ecken (einer hält eine Panflöte, einer eine Flöte und einer spielt Flöte), die eine einzigartige Melodie des Blasinstruments erzeugen, wobei die Trommel nur den Takt vorgibt.

 

Der Block der Statue „Dong Son Orchester“ mit einer Ledertrommel in der Mitte, in zwei gegenüberliegenden Ecken befinden sich der Panflötenspieler (links) und der Flötenspieler auf der gegenüberliegenden Seite. Menschen stehen mit den Händen auf den Hüften und singen

Ich habe diese Fotos von Artefakten mitgebracht, um viele Sammler in Vietnam zu fragen, glücklicherweise habe ich den Erstbesitzer gefunden. Er brachte mich zu der Stelle, wo diese Statue im Garten eines Bewohners in Lang Vuc, Vinh Ninh, Vinh Loc, Thanh Hoa ausgegraben wurde. Die Statue steht auf dem Kopf eines toten Mannes, der Schädel ist rostgrün und ruht in einer Bronzetrommel.

Bilder von Panflöten, Flöten und Ledertrommeln, die noch immer im Zeremonienhaus einer in Indonesien entdeckten Dong-Son-Trommel gefunden wurden, bestätigen die weitverbreitete Existenz der Dong-Son-Klangkunst, die ihren Höhepunkt erreichte und für die noch heute moderne Begriffe wie „Harmonie, Instrumentierung“ verwendet werden.

3. Zum vorläufigen Abschluss des Abschnitts über Blasinstrumente möchte ich noch auf eine besondere Erscheinung hinweisen, die Mehrrohrtrompete. Zu den „Blas“-Musikinstrumenten der Dong Son gehörte eine Art Mehrrohrtrompete. Es ist ein Musikinstrument aus kleinen, miteinander verbundenen Bambusröhren. Bambusröhren haben oben ein Blasloch, ähnlich wie Flöten. Sie werden auf unterschiedliche Längen zugeschnitten, sodass jedes Rohr eine andere Tonhöhe erzeugt.

In der Kunst der Tang-Dynastie gibt es viele Bilder, die Musiker zeigen, die diese Art von Trompete verwenden. Ich präsentiere hier diesen mehrpfeifigen Trompeter auf einem Dolchgriff aus der CQK-Sammlung (Kalifornien, USA). Auf dem Land habe ich auch ein Exemplar in der Sammlung des Dong Son Drum Restaurants und ein vorübergehendes Exemplar im Internet gesehen.

Bei den meisten Statuen mit mehrflötigen Trompeten sind die Hände hohl und halten die Trompete auf Mundhöhe, ähnlich wie ein Mundharmonikaspieler heute spielt. Um Musik zu erzeugen, bläst der Künstler in Löcher, die oben in der Röhre gebohrt sind. Jede Pfeife gibt einen eigenen Ton von sich und durch das geschickte Gleiten des „Bläsers“ entsteht die gewünschte Melodie.

Es gibt keine Hinweise darauf, dass diese Art von Trompete im Dong Son-Orchester gespielt wurde. Vielleicht ist es die Entwicklung der „Lippentrompete“, mit der Mong-Jungen die Mädchen bezaubern, die sie lieben …

Die Bilder von Panflöten, Flöten und Ledertrommeln zeigen, dass die Kunst des Musizierens in Dong Son ihren Höhepunkt erreicht hat, was in modernen Begriffen immer noch als „Harmonie, Arrangement“ bezeichnet wird – Dr. Nguyen Viet.

Dr. Nguyen Viet

Quelle: https://baotanglichsu.vn/vi/Articles/3101/75256/tao-am-djong-son-ky-7-bo-ba-khen-tieu-sao-trong-am-huong-djong-son.html