Der 325 km lange Fluss Chu fließt von Laos nach Thanh Hoa. An seinem Grund befindet sich das alte Grab der Königinmutter der späteren Le-Dynastie.

Der Chu-Fluss, auch als Luong-Fluss bekannt, entspringt in einem Berggebiet nordwestlich von Sam Neua in Laos, fließt in nordwestlicher und südöstlicher Richtung und mündet bei Nga Ba Giang (Nga Ba Dau, Nga Ba Bong) in das rechte Ufer des Ma-Flusses, 25,5 km von der Flussmündung entfernt.

Der Chu-Fluss gilt als einer der schönsten Flüsse im Norden Zentralvietnams. Der Fluss Chu entspringt in Laos und fließt in die Provinzen Nghe An und Thanh Hoa ...

Der Bai-Thuong-Damm am oberen Fluss Chu ( Thanh Hoa ) gilt als das erste moderne Bewässerungssystem in Zentralvietnam.

Mit einer Länge von 325 km beträgt der Teil, der in Vietnam fließt, 160 km. Der Chu-Fluss fließt durch den Bezirk Que Phong (Nghe An) und Thuong Xuan, Tho Xuan und Thieu Hoa (Thanh Hoa).

In der Zeit von 1921 bis 1929 baute Frankreich den 160 m langen und 23,5 m hohen Bai-Thuong-Staudamm. Bewässerung von mehr als 50.000 Hektar Reisfeldern mit zwei Kulturen in Thanh Hoa.

Am 2. Dezember 2006 wurde der Chu-Fluss blockiert und der Wasserfluss zum Bewässerungs- und Wasserkraftwerk Cua Dat (mit der größten Kapazität von ~ 1,45 Milliarden m3 Wasser) geleitet, um 87.000 Hektar Ackerland in der Provinz Thanh Hoa zu bewässern und gleichzeitig Strom mit einer Kapazität von 97 MW zu erzeugen, die Bewohner der Tieflandbezirke und der Stadt Thanh Hoa mit Brauchwasser zu versorgen und den Ma-Fluss in der Trockenzeit mit Wasser zu versorgen.

Tempel der Königinmutter Pham Thi Ngoc Tran im Dorf Thuong Voi.

Der Chu-Fluss spielt nicht nur eine wichtige Rolle in der Produktion und im täglichen Leben, sondern birgt auch geheimnisvolle Geschichten und historische Überreste.

Genauer gesagt, im Flussabschnitt, der durch die Gemeinde Xuan Hoa im Bezirk Tho Xuan (Thanh Hoa) fließt, gibt es einen großen, flachen, rechteckigen Felsen, der seit Hunderten von Jahren still daliegt.

Aufgrund mündlich überlieferter Legenden glauben die Einheimischen noch immer, dass dies das Grab der Königinmutter Pham Thi Ngoc Tran ist – einer loyalen Frau, die sich dem Flussgott opferte und Le Thai half, „zehn Jahre lang auf Dornen zu schlafen und Galle zu kosten“, wodurch sie die Ming-Invasoren besiegte, das Land zurückeroberte und die wohlhabendste Zeit des Feudalismus in unserem Land einleitete.

Nachdem Le Loi den Thron bestiegen hatte, erbaute er zu ihrer Verehrung einen Tempel namens Quoc Thai Mau Linh Tu im Dorf Thuong Voi. Im 16. Jahr Bao Dais (1942) änderte der Chu-Fluss seinen Lauf und der Tempel drohte in den Fluss zu stürzen. Daher verlegten die Menschen den Tempel an seinen heutigen Standort.

Darüber hinaus sind im Thanh Hoa Museum mehr als 30 Artefakte vom Do-Berg vorhanden, darunter Steinkerne, Splitter und Axtartefakte.

Die hier gezeigten Abschläge sind typisch für Clacton-Abschläge – ein grundlegendes technisches Merkmal bei der Werkzeugherstellung des „weisen Mannes“ der frühen Altsteinzeit.

Die Flocken dienen als primäres Werkzeug, das zum Schneiden, Schälen, Schaben und Hacken verwendet werden kann. Aufgrund der Art und Technik der Herstellung von Steinwerkzeugen am Do-Berg gehen Forscher davon aus, dass der Do-Berg einst eine „Werkstatt“ zur Herstellung von Werkzeugen für die frühen Bewohner der Altsteinzeit war.

Dies beweist, dass das Land entlang der Flüsse Ma und Chu einst eine der Wiegen der menschlichen Zivilisation war.

Der Chu-Fluss besitzt eine reiche und üppige ökologische Landschaft.

Der Fluss Chu hat dazu beigetragen, das schöne und einzigartige Erscheinungsbild des materiellen und spirituellen Lebens von Thanh Hoa darzustellen. Im Vergleich zum gesamten Ma-Fluss ist der Wald in diesem Gebiet dichter und weist mehr alte Wälder auf.

Es liegt im Nam Song Ma-Gebirge, zu dem viele der höchsten Berge der Provinz Thanh Hoa gehören, und besteht aus vielen verschiedenen Gesteinsarten, die zu einem sehr komplexen Gelände führen und eine faszinierende ökologische Landschaft bilden.

Der Ort, durch den die Flüsse Ma und Chu fließen, hat nicht nur einen historischen archäologischen Wert, sondern hat auch viele alte Dörfer „geformt“, wie etwa Son Oi (jetzt Gemeinde Dinh Cong, Yen Dinh), Da Qua Village (Ha Trung) … Insbesondere das alte Dorf Dong Son ist mittlerweile zu einem historischen Relikt geworden.   konserviert

Quelle: https://danviet.vn/song-chu-dai-325km-chay-tu-lao-vao-thanh-hoa-duoi-day-la-ngoi-mo-co-cua-hoang-thai-hau-nha-hau-le-20240812145813135.htm