In seiner Rede auf dem Workshop bekräftigte der Vorsitzende der Hanoi Theater Association, Volkskünstler Nguyen Hoang Tuan, dass man sagen könne, dass in den 70 Jahren seit dem Tag der Befreiung der Hauptstadt die Theaterkunst der Hauptstadt bei keinem größeren Ereignis in Hanoi und im ganzen Land präsent gewesen sei. Besonders während der Jahre des Widerstands beteiligte sich das Hanoi-Theater zusammen mit anderen Kunstformen direkt am Kampf der Nation.
Aus den Flammen des Krieges entstanden zahlreiche Theaterstücke, die umgehend inszeniert und den Soldaten und der Bevölkerung im ganzen Land präsentiert wurden. Die Heldenfiguren, Soldaten, Bauern, Arbeiter und Intellektuellen wurden zum Mittelpunkt der Stücke, zusammen mit talentierten Darbietungen von Künstlern in vielen Arten von Dramen, Cheo, Cai Luong usw., die dazu beitrugen, den Kampf zu fördern.
In Friedenszeiten reagierte das Theater der Hauptstadt rasch und schuf Werke, die das Leben wirklich widerspiegelten, eine vielschichtige Erneuerung darstellten, fortschrittliche Beispiele würdigten, schlechte Gewohnheiten kritisierten und das gesellschaftliche Bewusstsein weckten. Besonders in der gegenwärtigen Periode hat das Theater der Hauptstadt eine tiefe Integration vollzogen, vielfältige Ausdrucksformen entwickelt, neue Werke geschaffen, die dem Geschmack des modernen Publikums entsprechen, und gleichzeitig durch die Kunst der Propagandaarbeit für die Politik und Richtlinien von Partei, Staat und Stadt gedient.
Vorsitzender der Hanoi Theater Association, Volkskünstler Nguyen Hoang Tuan, spricht beim Workshop
Der Volkskünstler Bui Thanh Tram teilt diese Ansicht und sagte, dass seit Beginn des Jahrhunderts die meisten der wichtigsten Theaterereignisse des Landes in Hanoi stattgefunden und ihren Mittelpunkt gehabt hätten. Unmittelbar nach der Befreiung der Hauptstadt (10. Oktober 1954) geriet Hanois Theater schnell in den Bann des revolutionären Theaters.
In den ersten zehn Jahren nach der Befreiung konnte das Theater der Hauptstadt bei nationalen Theaterfestivals mit zahlreichen herausragenden Aufführungen auf sich aufmerksam machen. Wir können „Truong Vien“ von der Lac Viet-Truppe, „Ba me song Hong“, „Hoang Dieu“ von Kim Phung-Truppe, „Kieu“ von Chuong Vang-Truppe, „Thach Sanh“ von Hanoi Cheo-Truppe erwähnen ...
„Die Zeit von 1965 bis 1975 war eine Zeit, in der Literatur und Kunst Großes erreichten. Der Beitrag des Hanoi-Theaters zu diesem gemeinsamen Erfolg muss vor allem als seine Kampfbereitschaft, Schärfe und Aktualität erwähnt werden, ein herausragendes Merkmal, das in den folgenden Jahren, insbesondere in der darauffolgenden Periode, bestehen blieb“, fügte der Volkskünstler Bui Thanh Tram hinzu.
Obwohl Experten bestätigen, dass das Theater von Hanoi „auf eine ruhmreiche Geschichte und viele Erfolge zurückblicken kann“, glauben sie auch, dass hinter diesen Erfolgen noch immer Probleme stecken, die gelöst werden müssen.
Der Volkskünstler Nguyen Hoang Tuan erklärte: „Während Hanoi sich immer stärker in den Integrations- und Modernisierungsprozess einfügt, geraten die traditionellen darstellenden Künste stärker unter Druck und werden schwächer. Auch wenn es schmerzt, müssen wir zugeben, dass das goldene Zeitalter von Cai Luong vorbei ist und traditionelle Künste wie Cheo, Volkslieder und traditionelle Musik nach und nach ihr Publikum verlieren. Die Massenkunst steht vor vielen Hindernissen. Die staatlichen Theatermechanismen ändern sich in Richtung Markt. Der Unterhaltungstrend neigt dazu, nach und nach in die professionellen Künste einzudringen, nicht weil diese ihre Professionalität nicht aufrechterhalten können, sondern hauptsächlich, weil der Geschmack der Massen sich in Richtung Massenunterhaltung bewegt. Das ist weder neu noch verboten, sondern ein universelles, globales Phänomen.“
Der Volkskünstler Nguyen Hoang Tuan ist davon überzeugt, dass die Theaterszene der Hauptstadt auf ihrem neuen Weg weiterhin innovativ und kreativ sein muss. Sie muss den Pioniergeist von Künstlern unter Beweis stellen, indem sie aktuelle Themen aufdecken, gesellschaftliche Entwicklungstrends voraussehen und Themen und Menschen auf attraktive und ansprechende Weise und mithilfe vieler moderner Formen in Theaterstücke einbringen und so zur Verbesserung des spirituellen Lebens der Menschen in der Hauptstadt beitragen. Kultur entwickeln, elegante und zivilisierte Menschen in Hanoi aufbauen; Aufbau des vietnamesischen Volkes im neuen Zeitalter.
Konferenzszene
Laut Volkskünstler Bui Thanh Tram machen die Hauptstadt und das Land große Fortschritte bei vielen Veränderungen und werden zu einem Stoff für die Schöpfung von Künstlern. Das Publikum kehrt nun allmählich auf die Bühne zurück, verlangt aber Werke von hoher künstlerischer Qualität, sorgfältig gestaltet und reich an Kreativität …
Der Volkskünstler Le Tien Tho erklärte unterdessen: „Die Anforderungen der Zeit an die Herausbildung eines neuen Menschenbildes stellen für die darstellenden Künste die Aufgabe dar, sich daran zu orientieren, sich darum zu bemühen, das Leben wahrhaftig widerzuspiegeln und den Humanismus der Literatur und Kunst des Landes zu bereichern und zu vertiefen. Und damit die Bühne der Hauptstadt ihre Mission erfüllen, ihr volles Potenzial entfalten und zum Kulturbetrieb der Hauptstadt beitragen kann, müssen die Bühnenkünstler danach streben, ihre Kreativität zu entfalten, um Bühnenkunstwerke von höchstem Wert zu schaffen, die den Bedürfnissen des Publikums gerecht werden, ihrer sozialen Verantwortung, ihrer Bürgerpflicht und ihrer Berufsethik nachkommen und gemeinsam viele Werke von hohem künstlerischem Wert schaffen, die dem Volk dienen.“/.
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Quelle: https://toquoc.vn/nhin-lai-chang-duong-70-nam-cua-san-khau-thu-do-ha-noi-20241003213553757.htm
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