Forscher Nhat Chieu spricht über das Programm – Foto: T.DIEU
Der Forscher Nhat Chieu hielt am 20. April in Hanoi einen Vortrag zum Thema „Buddha auf seinem Lebensweg zuhören – Gedichte von Tran Thai Tong und Tran Nhan Tong“ .
Der Vortrag zog ein großes Publikum ruhiger und aufmerksamer Zuhörer an, insbesondere junge Menschen.
Was hat die Menschheit, was hat Tran Nhan Tong?
Bei dem Vortrag konzentrierte sich der Forscher Nhat Chieu auf die Analyse der Werke zweier Könige, der Zen-Meister Tran Thai Tong und Tran Nhan Tong, und sprach über ihr seltsames Leben.
Was auch immer die Menschheit hat, Tran Nhan Tong hat es. Er praktizierte Askese, schrieb die besten Gedichte, war der beste Kampfkünstler und gründete eine Zen-Sekte, die über Tausende von Jahren Einfluss hatte.
Er war derjenige, der sich selbst vom Thron befreite. Tran Nhan Tongs Persönlichkeit ist „undenkbar“, jenseits unserer Vorstellungskraft. Er steht in jeder Hinsicht über uns.
Tran Thai Tong, der Großvater von Tran Nhan Tong, hatte ebenfalls großen Einfluss auf Tran Nhan Tong.
Während des größten Teils des dreistündigen Gesprächs betonte Herr Nhat Chieu die Ideologie dieser beiden großen Persönlichkeiten.
Er sagte, dass Tran Thai Tongs Gedicht „Huong Thuong Nhat Lo“ Verse enthielt, die ihn überraschten. Und die Verse im Gedicht „Ke Van“ (In der Welt leben und den Weg genießen) von Tran Nhan Tong sind dieselben.
Es gibt Gedanken von Tran Thai Tong und Tran Nhan Tong aus dieser Zeit, die später im 20. Jahrhundert vom Westen gefördert wurden, wie etwa der Existentialismus Heideggers (Philosoph Martin Heidegger).
Heidegger vertrat in seinen Werken den Begriff „In der Welt sein – der Mensch muss in der Welt erscheinen“. Vor mehreren hundert Jahren hat Tran Nhan Tong genau aufgepasst. Er schrieb in Cu tran lac dao phu Sätze wie:
„Lebe in der Welt, genieße den Weg, folge einfach deinem Schicksal. Wenn du in Not bist, sei aktiv. Wenn du in Schwierigkeiten bist, schlafe. Im Haus gibt es Schätze. Suche nicht danach. Schau der Szene ins Auge, sei unbesonnen und frage nicht nach Zen.“
Bedeutung: Lasst uns, während wir in der irdischen Welt leben, je nach Schicksal mit dem Dharma glücklich sein. Wenn du hungrig bist, iss, wenn du müde bist, schlaf. Es gibt Schätze im Haus, suche nichts anderes. Wenn du allen Bereichen gegenüberstehst und gedankenlos bleibst, warum fragst du dann nach Meditation?
Dies sind die Ideen, die 800 Jahre später der westliche Philosoph Heidegger entwickelte.
„Heideggers existenzialistische Gedanken sind denen von Tran Thai Tong in seinem Essay „Huong thuong nhat lo“ und denen von Tran Nhan Tong in „Cuu tran lac dao phu“ sehr ähnlich.“
Wir sollten uns nicht darüber im Klaren sein, dass es in unserem Land keine großen Denker gibt. Wir glauben das, weil wir das Wissen unserer Vorfahren nicht sorgfältig studiert haben.
„Wenn Sie das Werk Khoa hu luc von Tran Thai Tong, die Zen-Gedichte von Tran Nhan Tong, Nguyen Du und Nguyen Trai aufmerksam lesen, werden Sie wissen, dass es in unserem Land keinen Mangel an großen Denkern gibt“, sagte der Forscher Nhat Chieu.
Der Forscher Nhat Chieu sagte, unser Land habe große Denker, aber wir wüssten nichts über sie – Foto: T.DIEU
Vorfahren hinterließen Schätze
Bei der weiteren Analyse der Gedichte der beiden Zen-Meisterkönige Tran Thai Tong und Tran Nhan Tong sagte Herr Nhat Chieu, dass ihre Gedichte „in jedem Wort und jedem Satz erschreckend“ seien, nur dass ihre Nachkommen, die sie oberflächlich lasen, die tiefgründigen Gedanken ihrer Vorfahren nicht verstehen könnten.
Unsere Vorfahren haben uns Schätze hinterlassen, von denen wir nichts wissen, Schätze direkt in unseren Häusern. Herr Nhat Chieu selbst erfuhr vor Kurzem von dem Schatz seines Vaters vor 800 Jahren.
Dank des Autors für das wertvolle Gespräch gab auch ein junger Mensch „seinen Fehler zu“, indem er sagte: „Es gab eine Ära wie die Tran-Dynastie, in der sowohl Buddha als auch Heilige geboren wurden, aber wir wussten nichts davon.“
Quelle: https://tuoitre.vn/nhan-loai-co-gi-thi-tran-nhan-tong-co-do-ong-tu-kho-hanh-dau-da-lam-tho-hay-bac-nhat-20250420220141224.htm
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