Junge Menschen verlieben sich in Trachten – Eine Verbindung von der Vergangenheit zur Gegenwart

Die traditionelle vietnamesische Tracht ist nicht mehr nur ein Ausstellungsstück in Museen oder kommt nur auf der Bühne vor. Sie ist heute ein Teil des täglichen Lebens. Der wichtigste rote Faden dabei ist die Liebe der jungen Menschen zur Schönheit der traditionellen Kultur.

Vietnam wurde schon immer mit einem unerschöpflichen kulturellen Schatz mit vielen einzigartigen Erbes verglichen. Wie in anderen Ländern sind auch die vietnamesischen Trachten eine unerschöpfliche Quelle der Inspiration und des Nationalstolzes. Im Laufe der Zeit scheinen diese Werte im Zuge der Integration und unter dem Einfluss der vielerorts verbreiteten Kleidungsgewohnheiten allmählich in Vergessenheit zu geraten. In den vergangenen drei Jahren sind im Alltag immer mehr traditionelle Trachten aufgetaucht. Es ist erwähnenswert, dass die Menschen, die diese Schönheit in die Gegenwart zurückbringen, junge Menschen sind, die mit Liebe, Leidenschaft und ein wenig „Nichts“ zusehen, wie dieser grundlegende Wert verschwindet.

Zunächst sind die künstlerischen Produkte zu nennen, die der Öffentlichkeit vermittelt werden. Beispielsweise einige Musikvideos wie: Anh oi o lai (Chi Pu) mit königlichen Kostümen und dem Märchen Tam Cam als Ursprung, Let Mi tell you (Hoang Thuy Linh), dessen Originalgeschichte das Werk Vo chong A Phu ist und in denen die Kostüme der Mong-Leute vorkommen; Der Film „Can’t Be Together Forever“ (Hoa Minzy) wurde vom Drehbuch und den Bildern der Liebesgeschichte von Königin Nam Phuong inspiriert. Kürzlich beeindruckte auch der Film „The Last Wife“ (Regie: Victor Vu) mit Hunderten von antiken Kostümen, die das Leben der Mandarine des 19. Jahrhunderts im Norden darstellen und Figuren mit Dutts oder zu einem Dutt gebundenen Haaren, Fünf-Bahnen-Hemden mit engen oder weiten Ärmeln, Halsketten und Halsketten erschaffen.

Doch damit nicht genug: Junge Menschen tragen traditionelle vietnamesische Trachten selbstbewusst auf der Straße, bei Fotoshootings, Modenschauen oder sogar bei Hochzeiten – dem wichtigsten Tag ihres Lebens. Das Paar Pham Thai - Huyen Anh aus Ha Nam entschied sich für Nhat Binh und einen fünfteiligen Ao Dai für seinen Verlobungstag und sagte: „Wir haben von diesem Outfit erfahren, als wir online einen Clip von ein paar jungen Leuten sahen, und unser erster Eindruck war, dass es wunderschön war.“ Als ich mich dazu entschloss, das herauszufinden, fand ich heraus, dass es sich dabei um die königliche Kleidung der Konkubinen des ersten, zweiten, dritten und vierten Ranges und um die normale Kleidung der Königin und der Prinzessinnen während der Herrschaft von König Gia Long handelte. Also wählte ich es als mein Hochzeitskleid, um diesem glücklichen Tag eine noch bedeutungsvollere und traditionellere Note zu verleihen. Auf Social-Media-Plattformen haben viele junge Content-Ersteller den Zuschauern das Fünf-Panel-Ao Dai näher gebracht. Darunter sind auch viele Männer. Durch die kreative Vermittlung der Videos erhielten sie schnell viele Komplimente und Anfragen nach Adressen zum Kauf ähnlicher Trachten.

Oder wie der junge Vu Duc, Leiter eines Forschungsteams, das Lösungen für die traditionellen Trachten Großvietnams entwickelt und den Wunsch hegt, traditionelle Trachten in kulturelle und künstlerische Projekte einzubringen, die eine große Wirkung auf die Gemeinschaft haben. In Hue gibt es die Designer Quang Hoa und Viet Bao …, die das Fünf-Bahnen-Ao Dai wieder einführten und es in der gesamten alten Hauptstadt verbreiteten. Sie haben den Wert des traditionellen Ao Dai fortgeführt und bewahrt und ständig Innovationen eingeführt, um durch Hue Ao Dai Botschaften und humanistische Werte zu vermitteln.

Dr. kommentierte diesen positiven Punkt wie folgt: Phan Thanh Hai, Mitglied des Nationalen Rates für Kulturerbe und Direktor des Ministeriums für Kultur und Sport von Thua Thien Hue, sagte, dass bei jungen Menschen das Bewusstsein für die traditionelle kulturelle Identität und die Wahrnehmung der Schönheit vietnamesischer Trachten gestärkt würden. Erwähnenswert ist, dass auch junge Menschen, die sich mit großer Leidenschaft für die Erhaltung und Verbreitung der Tracht einsetzen, das Bindeglied zwischen Vergangenheit und Gegenwart sind.

Doch damit nicht genug: Vor kurzem entstand in Hanoi eine hochwertigere Trachtenlinie mit dem Namen „Thuong Van“, die viel Aufmerksamkeit erregte. Durch Überlegungen zur vietnamesischen Kultur und zum richtigen Tragen traditioneller Trachten entwickelte Thuong Van immer wieder den Wunsch, die traditionellen vietnamesischen Trachten wiederherzustellen. Seit 2016 reisen Menschen mit einer Leidenschaft für traditionelle Trachten in Handwerksdörfer, um Seidenweber, Seidenfärber und Seidennäher zu finden, die noch immer mit Leidenschaft ihrem Handwerk nachgehen, und übermitteln ihnen den Wunsch, das stolze, traditionelle vietnamesische Ao Dai nachzubilden.

Die Designer von Thuong Van verbrachten fünf Jahre damit, auf Grundlage der Hemdenherstellungstechniken der Handwerker die ersten Hemden zu entwerfen, sie an die Körperform des Trägers anzupassen und sie so zu gestalten und anzupassen, dass sie der Gegenwart entsprechen. Thuong Van nutzt Farbabstimmung, um bei seinem Auftritt die Ideen und Ansichten des Trägers zum Ausdruck zu bringen. Daher ist jedes Thuong Van Ao Dai nicht nur ein Kostüm, sondern auch die Ideologie und der Charakter der Person, die es trägt.

Der Unterschied besteht darin, dass diese teuren Ao Dai von Kunsthandwerkern vollständig von Hand genäht werden, die viele Tage ununterbrochen daran arbeiten. Die Handnähtechnik dieses erfahrenen Kunsthandwerkers wird oft mit dem alten Sprichwort verglichen: „Innen ist es wie Klebstoff, außen sind Läuseeier freigelegt“, was bedeutet, dass jeder Stich sehr fein und sorgfältig ist und ein hohes Maß an Raffinesse erreicht. Das Tragen einer Tracht, nur weil sie einem gefällt oder man gerade im Trend liegt, reicht nicht aus. Bei einem Treffen mit dem Künstler Nguyen Duc Binh, dem Vorsitzenden des Vietnamese Village Communal House Club, sagte er, es sei notwendig, dem Träger die richtige Einführung in die Höhen und Tiefen der Geschichte, Funktion, des ästhetischen Werts und des Kontexts des Tragens dieser Kostüme zu geben.

Beispielsweise werden beim fünfteiligen Ao Dai, das vor Kurzem stark restauriert wurde, die Elemente, die die kulturelle Identität dieser Art von Kleidung ausmachen, durch den Stil und das Verhalten des Trägers geformt und reflektiert. Bescheidenheit, Diskretion, Geselligkeit, Kultiviertheit, aber auch verborgene Eleganz, Stärke und Anmut sind Elemente der vietnamesischen kulturellen Identität, die im fünfteiligen Ao Dai zum Ausdruck kommen. Oder wie beim Ao Tac, einem Kleidungsstück, das oft bei Zeremonien getragen wird … „Diese Art, dieses Hemd zu tragen, besteht darin, aus Respekt immer die Hände vor dem Bauch zusammenzulegen. Die Ärmel werden also lang und weit. Auch junge Menschen müssen beim Tragen dieser Art von Hemden den oben genannten Punkt beachten. Es sollte noch einmal betont werden, dass die Orientierung auf dem Weg zur Bewahrung, Erhaltung und Förderung dieser traditionellen Werte sehr wichtig ist“, erklärte der Maler Nguyen Duc Binh.

Aus der Sicht eines Managers, dem ein kultureller Neubeginn mit vielen Anliegen am Herzen liegt, sagt Dr. Phan Thanh Hai erklärte, dass in den vergangenen Jahren in vielen Regionen des Landes ein Trend zur Wiederherstellung und Förderung der Kultur des Tragens traditioneller vietnamesischer Trachten, insbesondere des Ao Dai, stattgefunden habe. In Hue beispielsweise gab es Programme, die das Tragen des Fünf-Bahnen-Hemdes für alle Kader bei Flaggenhissungszeremonien zu Beginn des Monats und an Feiertagen, Tet und kulturellen Veranstaltungen fördern sollten. schlagen vor, zweimal im Jahr das Ao Dai-Festival zu organisieren; Regelmäßiges Bilden Sie ein Team von Designern und Schneidern aus, fördern und entwickeln Sie es weiter. Dr. Phan Thanh Hai sagte auch, dass bei der Wiederbelebung des Ao Dai-Erbes die Zusammenarbeit der gesamten Gemeinschaft unverzichtbar sei. In Hanoi hat sich die Verwaltung des Hoan-Kiem-Sees und der Altstadt von Hanoi mit dem Vietnamese Village Communal House Club abgestimmt, um den „Traditionellen Ao-Dai-Raum im Heritage House“ (Ma-May-Straße Nr. 87, Bezirk Hang Buom, Bezirk Hoan Kiem) zu eröffnen. Dies ist eine praktische Aktion der Liebhaber von Ao Ngu Than, die der Öffentlichkeit und Touristen die Möglichkeit bietet, die Werte der traditionellen Ao Dai-Tracht zu bewundern und kennenzulernen.

Wir befinden uns in den ersten Tagen eines neuen Jahres und blicken auf die Beiträge der Behörden sowie die Bemühungen der gesamten Gemeinschaft zurück. Die traditionellen vietnamesischen Trachten werden voraussichtlich noch viel bewirken. Damit einhergehend werden der Schneiderberuf und die Trachtentradition künftig gewürdigt und respektiert.

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