Junge Menschen verlieben sich in Trachten – Eine Verbindung von der Vergangenheit zur Gegenwart

Die traditionellen vietnamesischen Trachten sind nicht mehr nur Artefakte, die in Museen ausgestellt sind oder nur auf der Bühne auftauchen, sondern haben mittlerweile auch Einzug in das tägliche Leben gehalten. Der wichtigste rote Faden dabei ist die Liebe der jungen Menschen zur Schönheit der traditionellen Kultur.

Vietnam wurde schon immer mit einem unerschöpflichen kulturellen Schatz und zahlreichen einzigartigen Kulturdenkmälern verglichen. Wie in anderen Ländern sind auch die vietnamesischen Trachten eine unerschöpfliche Quelle der Inspiration und des Nationalstolzes. Im Laufe der Zeit scheinen diese Werte im Zuge der Integration und unter dem Einfluss der vielerorts verbreiteten Kleidungsgewohnheiten allmählich in Vergessenheit zu geraten. In den letzten drei Jahren sind immer mehr traditionelle Trachten im Alltag der Menschen aufgetaucht. Es ist erwähnenswert, dass die Menschen, die diese Schönheit in die Gegenwart zurückbringen, junge Menschen sind, die mit Liebe, Leidenschaft und einer kleinen Portion „Nichts“ zusehen, wie dieser grundlegende Wert verschwindet.

Zunächst sind die künstlerischen Produkte zu nennen, die der Öffentlichkeit vermittelt werden. Beispielsweise einige Musikvideos wie: Anh oi o lai (Chi Pu) mit königlichen Kostümen und dem Märchen Tam Cam als Ursprung, Let Mi tell you (Hoang Thuy Linh), dessen Originalgeschichte das Werk Vo chong A Phu und die Kostüme der Mong-Leute sind; Der Film „Can’t Be Together Forever“ (Hoa Minzy) wurde vom Drehbuch und den Bildern der Liebesgeschichte von Königin Nam Phuong inspiriert. Kürzlich beeindruckte auch der Film „The Last Wife“ (Regie: Victor Vu) mit Hunderten von antiken Kostümen, die das Leben der Mandarine des 19. Jahrhunderts im Norden darstellen und Figuren mit Dutts oder zu einem Dutt gebundenen Haaren, Fünf-Bahnen-Hemden mit engen oder weiten Ärmeln, Halsketten und Halsketten hervorbringen.

Doch damit nicht genug: Junge Menschen tragen traditionelle vietnamesische Trachten selbstbewusst auf der Straße, bei Fotoshootings, Modenschauen oder sogar bei Hochzeiten – dem wichtigsten Tag ihres Lebens. Das Paar Pham Thai - Huyen Anh aus Ha Nam entschied sich für Nhat Binh und einen fünfteiligen Ao Dai für seinen Verlobungstag und sagte: „Wir haben dieses Outfit kennengelernt, als wir uns online Clips von jungen Leuten ansahen, und unser erster Eindruck war, dass es wunderschön war. Als wir uns näher informierten, erfuhren wir, dass es die königliche Kleidung der Konkubinen ersten, zweiten, dritten und vierten Ranges und die übliche Kleidung der Königin und der Prinzessinnen während der Herrschaft von König Gia Long war. Deshalb wählten wir es als unser Hochzeitskleid, um diesem glücklichen Tag mehr Bedeutung zu verleihen und ihn mit traditionellen Elementen zu versehen.“ Auf Social-Media-Plattformen haben viele junge Content-Ersteller den Zuschauern das Fünf-Panel-Ao-Dai näher gebracht. Darunter sind auch viele Männer, die durch die kreative Vermittlung der Videos schnell viele Komplimente und Anfragen nach Adressen zum Kauf ähnlicher Trachten erhielten.

Oder wie der junge Vu Duc, der Leiter des Forschungsteams, das Lösungen für traditionelle Trachten in Großvietnam entwickelt und den Wunsch hat, traditionelle Trachten in kulturelle und künstlerische Projekte einzubringen, die eine große Wirkung auf die Gemeinschaft haben. In Hue gibt es die Designer Quang Hoa und Viet Bao, die das fünfteilige Ao Dai wieder einführten und in der gesamten alten Hauptstadt verbreiteten. Sie haben den Wert des traditionellen Ao Dai fortgeführt und bewahrt und ständig Neuerungen eingeführt, um durch Hue Ao Dai Botschaften und humanistische Werte zu vermitteln.

Dr. Phan Thanh Hai, Mitglied des Nationalen Rates für Kulturerbe und Direktor der Abteilung für Kultur und Sport von Thua Thien Hue, kommentierte diesen positiven Punkt und sagte, dass bei jungen Menschen das Bewusstsein für die traditionelle kulturelle Identität und die Wahrnehmung der Schönheit vietnamesischer Trachten geschärft werde. Erwähnenswert ist, dass junge Menschen, die sich mit Leidenschaft für die Erhaltung und Verbreitung traditioneller Trachten einsetzen, auch das Bindeglied zwischen Vergangenheit und Gegenwart sind.

Doch damit nicht genug: Vor Kurzem entstand in Hanoi eine hochwertigere Trachtenlinie mit dem Namen „Thuong Van“, die viel Aufmerksamkeit erhielt. Durch das Nachdenken über die vietnamesische Kultur und darüber, wie man traditionelle Trachten richtig trägt, entwickelte Thuong Van immer wieder den Wunsch, traditionelle vietnamesische Trachten wiederherzustellen. Seit 2016 reisen Menschen mit einer Leidenschaft für traditionelle Trachten in Handwerksdörfer, um Seidenweber, Seidenfärber und Seidennäher zu finden, die noch immer mit Leidenschaft ihrem Handwerk nachgehen, und übermitteln ihnen den Wunsch, das stolze traditionelle vietnamesische Ao Dai nachzubilden.

Basierend auf den Hemdenherstellungstechniken der Handwerker verbrachten die Designer von Thuong Van fünf Jahre damit, die ersten Hemden zu entwerfen, sie an die Körperform des Trägers anzupassen und sie so zu gestalten und anzupassen, dass sie der Gegenwart entsprechen. Thuong Van verwendet Farbabstimmung, um bei seinem Auftritt die Ideen und Ansichten des Trägers zum Ausdruck zu bringen. Daher ist jedes Thuong Van Ao Dai nicht nur ein Kostüm, sondern auch die Ideologie und der Charakter der Person, die es trägt.

Der Unterschied besteht darin, dass diese teuren Ao Dai von Kunsthandwerkern vollständig von Hand genäht werden, die viele Tage lang ununterbrochen daran arbeiten. Die Handnähtechnik dieses erfahrenen Kunsthandwerkers wird oft mit dem alten Sprichwort verglichen: „Innen ist es wie Klebstoff, außen sind Läuseeier freigelegt“, was bedeutet, dass jeder Stich sehr zart und sorgfältig ist und ein hohes Maß an Raffinesse erreicht. Es reicht nicht aus, Trachten nur zu tragen, weil sie einem gefallen oder man gerade im Trend liegt. Bei einem Treffen mit dem Künstler Nguyen Duc Binh, dem Vorsitzenden des Vietnamese Village Communal House Club, sagte er, dass es notwendig sei, dem Träger die richtige Orientierung über die Höhen und Tiefen der Geschichte, Funktion, des ästhetischen Werts und des Kontexts des Tragens dieser Kostüme zu geben.

Beispielsweise werden beim fünfteiligen Ao Dai, das vor Kurzem stark restauriert wurde, die Elemente, die die kulturelle Identität dieser Art von Kleidung ausmachen, durch den Stil und das Verhalten des Trägers geformt und reflektiert. Bescheidenheit, Diskretion, Geselligkeit, Kultiviertheit, aber auch verborgene Eleganz, Stärke und Anmut sind Elemente der vietnamesischen kulturellen Identität, die im fünfteiligen Ao Dai zum Ausdruck kommen. Oder wie beim Ao Tac, einem Kleidungsstück, das oft bei Zeremonien getragen wird … „Dieses Hemd trägt man, indem man aus Respekt die Hände vor dem Bauch verschränkt. Die Ärmel sind daher lang und weit. Auch junge Menschen sollten beim Tragen dieses Hemdes auf den oben genannten Punkt achten. Es sei noch einmal betont, wie wichtig Orientierung ist, um diese traditionellen Werte zu bewahren und zu fördern“, erklärte der Künstler Nguyen Duc Binh.

Aus der Perspektive eines Managers, der sich große Sorgen um die Wiederbelebung der Kultur macht, erklärte Dr. Phan Thanh Hai, dass in den vergangenen Jahren der Trend zur Wiederherstellung und Förderung der Kultur des Tragens traditioneller vietnamesischer Trachten, insbesondere des Ao Dai, in vielen Regionen des Landes populär geworden sei. In Hue beispielsweise gab es Programme, die das Tragen des Fünf-Bahnen-Shirts für alle Kader bei Flaggenhissungszeremonien zu Beginn des Monats und an Feiertagen, Tet und kulturellen Veranstaltungen fördern sollten. schlagen vor, zweimal im Jahr das Ao Dai-Festival zu organisieren; Bilden Sie regelmäßig ein Team aus Designern und Schneidern aus, fördern und entwickeln Sie es weiter. Dr. Phan Thanh Hai sagte auch, dass bei der Wiederbelebung des Ao Dai-Erbes die Zusammenarbeit der gesamten Gemeinschaft unverzichtbar sei. In Hanoi hat sich die Verwaltung des Hoan-Kiem-Sees und der Altstadt von Hanoi mit dem Vietnamese Village Communal House Club abgestimmt, um den „Traditional Ao Dai Space in the Heritage House“ (Ma-May-Straße Nr. 87, Bezirk Hang Buom, Bezirk Hoan Kiem) zu eröffnen. Dies ist eine praktische Aktion der Liebhaber des Ao Ngu Than, die der Öffentlichkeit und Touristen die Möglichkeit bietet, die Werte der traditionellen Ao Dai-Tracht zu bewundern und kennenzulernen.

Wir stehen am Anfang eines neuen Jahres und blicken auf die Beiträge der Behörden sowie die Bemühungen der gesamten Gemeinschaft zurück. Die traditionellen vietnamesischen Trachten werden vielversprechend sein. Damit einhergehend werden der Schneiderberuf und die Tradition der Tracht bald gewürdigt und respektiert.

Artikel, Präsentation: Phuong Mai/Tin Tuc Zeitung

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