Die „Fünf Stücke“ des Dorfes Vien Khe, einem alten Dorf in Thanh Hoa, sind ein nationales immaterielles Kulturerbe.

Das Vien Khe Tro im alten Dorf Vien Khe, Gemeinde Dong Anh, Bezirk Dong Son (Thanh Hoa), weist die Merkmale der landwirtschaftlichen Kultur im Ma-Flussdelta auf, mit einfachen, authentischen Texten, die von Generationen von Vätern und Großvätern während des Produktionsprozesses geschaffen und bis heute geschätzt, ausgewählt und weitergegeben wurden.

Das Vien Khe Five Tro, auch bekannt als Dong Anh Volkslieder und Volkstänze, ist ein System von Aufführungen, die von Volksliedern begleitet werden. Es wird hauptsächlich im Dorf Vien Khe, Gemeinde Dong Anh, Bezirk Dong Son, Provinz Thanh Hoa aufgeführt und spiegelt das tägliche Leben, die Gedanken und Gefühle der Bauern von früher wider.

Junge Mädchen führen den Laternentanz in Vien Khe auf – einem berühmten alten Dorf in der Gemeinde Dong Anh, Bezirk Dong Son (Provinz Thanh Hoa).

Die ursprünglichen Volkstanzaufführungen von Vien Khe bestanden aus fünf Stücken, aber später, aufgrund der kulturellen Assimilation, bestanden die Volkslied- und Tanzaufführungen von Dong Anh aus bis zu 12 Stücken, wie zum Beispiel: Lampentanz, Tien Cuoi (oder Tien Phuong), To Vu, Trommel und Gong, Thiep, Van Vuong (oder Hum-Spiel), Thuy (oder Thuy Phuong), Leo-Tag, Siam Thanh (oder Chiem Thanh/Sim Thanh), Ha Lan (oder Hoa Lang), Tu Huan (oder Luc Hon Nhung), Ngo Quoc. Darüber hinaus gibt es in Dong Anh auch einige andere Spiele, beispielsweise das Dai Thanh-Spiel, das Nu Quan-Spiel ... Der Legende nach ist Lang Dai Vuong, der älteste Sohn von Kaiser (Thai Thu) Le Ngoc, der Begründer dieser Spiele und Aufführungen. Der Legende nach ging Lang Dai Vuong in Dörfer und Weiler, um mit den Menschen zu feiern, und von da an wurden die Tänze allen beigebracht und populär gemacht (vom 5. bis zum 7. Jahrhundert). Den Ältesten zufolge stammen die Tänze und Lieder, die bis heute überliefert wurden, aus dem 11. Jahrhundert während der Ly-Dynastie. Sie wurden jedoch nie aufgeführt. Die Menschen singen sie nur bei harter Arbeit auf den Feldern oder an Frühlingstagen, wenn sie zu Festen gehen. Im späten 14. und frühen 15. Jahrhundert lebte in der Gemeinde Thach Khe Herr Nguyen Mong Tuan, der am Ende der Tran-Dynastie die Doktorprüfung bestanden hatte. Bei einem Besuch in seiner Heimatstadt sah er einige sehr interessante Tänze und Lieder, sodass er und seine Dorfbewohner 12 Tänze und Lieder kreierten.

Aufführung des Stücks Tien Cuoi in den Fünf Stücken von Vien Khe im alten Dorf Vien Khe, Gemeinde Dong Anh, Bezirk Dong Son (Thanh Hoa).

Von da an organisierten die Dörfer der Gemeinden Tuan Hoa, Thach Khe und Quang Chieu (heute Gemeinden Dong Anh, Dong Thinh und Dong Khe, Bezirk Dong Son, Provinz Thanh Hoa) während des Erntezyklus in den Jahren der Ratte, des Pferds, der Katze und des Hahns Aufführungen und traten in großem Stil beim Nghe Sam-Festival des Dorfes Vien Khe an. Sie lockten eine große Zahl von Menschen aus der Region zur Teilnahme an, das regelmäßig alle drei Jahre in den Jahren des Drachen, des Hundes, des Ochsen und der Ziege stattfand. Inhalt der Aufführungen sind Liedtexte, die mit Tänzen untermalt werden und so ein einzigartiges und ganz besonderes Volkslied der Bewohner des Ma-Flussdeltas ergeben. Genauer gesagt, im Vergleich zu anderen Formen volkstümlicher Darbietung haben die Volkslieder und Tänze von Dong Anh Handlungsstränge und Geschichten, die recht inhaltsreich sind. Unter den Aufführungen vereint der Lampentanz relativ vollständig die Quintessenz der Volkslieder und Tänze von Dong Anh. Da in Dong Anh Reis angebaut wird, haben die Menschen Lieder und Gesänge entwickelt, die mit den einzelnen landwirtschaftlichen Produktionsaktivitäten einhergehen – von der Aussaat des Reises über die Ernte bis hin zur Freizeitgestaltung – und um eine angenehme Atmosphäre und Begeisterung für die Produktion zu schaffen sowie Erfahrungen weiterzugeben. Oder das Produktionserlebnis „Reishülsen festhalten und wegwerfen, die Reishülsen zerfallen zu Asche, das Fleisch zu Schinken, die Bohnen zu Sojasoße“ und effektive Saisonlandwirtschaft „der flackernde Schatten einer rotierenden Lampe, tiefe Felder zum Reisanbau, flache Felder zum Anbau von Feldfrüchten“. Die Lampe in der Aufführung ist ein Gegenstand, der eng mit den alten Bauern verbunden ist. Sie wird von den Menschen beim Tanzen als Symbol für den Wechsel der Jahreszeiten verwendet, als Symbol des Lichts, das allen Dingen Wachstum und Entwicklung bringt und den Wunsch der Menschen nach einem erfolgreichen und glücklichen Leben enthält. Unverheiratete Mädchen in ihren Achtzehn- und Zwanzigerjahren tragen Laternen auf dem Kopf und tanzen anmutig, dürfen die Laternen jedoch nicht fallen oder herabfallen lassen. Daher sind die technischen Anforderungen sehr schwierig. Vielleicht wegen seiner Schönheit, Einfachheit und Bedeutung wird der Laternentanz oft aufgeführt und über Generationen weitergegeben.

Zertifikat für die Aufnahme der fünf Stücke von Vien Khe in die Liste des nationalen immateriellen Kulturerbes.

Die Stücke spiegeln nicht nur den Prozess und die Erfahrung der landwirtschaftlichen Produktion wider, sondern bringen auch die Wünsche und Sehnsüchte der Menschen zum Ausdruck, wie etwa Gebete um Regen, Gebete um Sonnenschein, der Kampf gegen die Natur, Naturkatastrophen, Epidemien, wilde Tiere, um die landwirtschaftliche Produktion zu schützen und Wachstum und Entwicklung von Mensch und Tier aufrechtzuerhalten: Van Vuong, Tro Thuy, Trong Mo, Tien Cuoi … Mit der Zeit verschwand das Aufführungssystem allmählich, insbesondere vom Ende des Widerstandskrieges gegen den französischen Kolonialismus bis vor 1975, als der Krieg erbittert und das Leben schwierig war und die Menschen in den Dörfern der Gemeinde Dong Anh keine Zeit mehr hatten, Feste zu organisieren und Volkslieder und Tänze ihrer Heimat aufzuführen. Seit 1975 war das Land vereint, das materielle und geistige Leben der Bevölkerung verbesserte sich schrittweise, die kulturellen und geistigen Bedürfnisse der Menschen in den Dörfern und Gemeinden stiegen. Die Frage der Bewahrung und Aufrechterhaltung der spirituellen Werte unserer Vorfahren ist zu einem wichtigen Inhalt der lokalen Wirtschaftsentwicklung geworden. Bis zum Jahr 2000 hatten das Vietnam National Institute of Music und das Ministerium für Kultur, Sport und Tourismus der Provinz Thanh Hoa elf Aufführungen gesammelt, erforscht und restauriert.

Vorführung des Vien-Khe-Laternentanzes an der historischen Reliquienstätte Lam Kinh, dem Geburtsort der späteren Le-Dynastie im Bezirk Tho Xuan in der Provinz Thanh Hoa.

Im Jahr 2014 erließ die Provinz Thanh Hoa einen Beschluss, mit dem sie dem Plan zur Erstellung einer wissenschaftlichen Akte über das typische immaterielle Kulturerbe der Provinz Thanh Hoa zustimmte. Dazu gehören auch die Volkslied- und Tanzaufführungen von Dong Anh, die in die Liste des nationalen immateriellen Kulturerbes aufgenommen wurden. Im Jahr 2017 wurde die fünfteilige Aufführung von Vien Khe vom Ministerium für Kultur, Sport und Tourismus als nationales immaterielles Kulturerbe anerkannt. Quelle: https://danviet.vn/ngu-tro-dan-ca-dong-anh-o-thanh-hoa-la-cac-tro-gi-ma-duoc-cong-nhan-di-san-phi-vat-the-quoc-gia-20241216112206856.htm