07:16, 21.11.2023
Herr Y Moi Mlo (Jahrgang 1952) hegt seit seiner Kindheit eine Leidenschaft für traditionelle Musikinstrumente aus Ede. Wann immer im Dorf Drah 2 (Gemeinde Cu Ne, Bezirk Krong Buk) ein Fest stattfand, war er immer anwesend und schaute sich begeistert die Gongs und Musikinstrumente an.
Der Klang der Gongs und das nächtliche Flackern des Feuers neben einem Krug Reiswein, während er den Dorfältesten beim Erzählen epischer Geschichten lauschte, drangen in sein Blut und Fleisch ein und begleiteten Herrn Y Moi Tag für Tag beim Heranwachsen.
Der Kunsthandwerker Y Moi erzählte: „Damals ging ich in meiner Freizeit oft zu den Häusern der Kunsthandwerker und Dorfältesten, um das Spielen von Gongs und Musikinstrumenten wie Ding Nam und Ding Tak Ta zu lernen. Hören Sie es so oft, bis Sie sich die Melodie einprägen, und üben Sie es dann zu Hause. Nach und nach lernte ich alle Gonglieder des Ede-Volkes und konnte die meisten Musikinstrumente benutzen.
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| Der Kunsthandwerker Y Moi Mlo in der Gemeinde Cu Ne (Bezirk Krong Buk) spielt gekonnt viele Musikinstrumente der ethnischen Gruppe der Ede. |
Außerdem verbrachte er viel Zeit mit der Erforschung von Musikinstrumenten, die er herstellen könnte, und wurde schließlich ein lokaler Ching-Kram-Baumeister. Er kann für jedes Ching Kram aus Bambus präzise, emotionale Klänge erzeugen. Viele Leute, die von seinem Talent wussten, kamen zu ihm nach Hause, um seine Gongs stimmen zu lassen und Musikinstrumente zu bestellen. Dank dessen war Herr Y Moi wieder beschäftigt und in seine Arbeit vertieft.
Laut dem Künstler Y Moi ist Ching Kram ein einzigartiges Musikprodukt, das nur das Volk der Ede besitzt. Ching-Kram-Sätze haben üblicherweise eine ungerade Anzahl und bestehen normalerweise aus 5, 7 oder 9 Teilen. Wenn alle zusammenkommen, entsteht ein Chor. Um Ching Kram herzustellen, müssen Handwerker in den Wald gehen, um alte Bambusbäume auszusuchen. Bambus wird in Stücke gespalten und etwa 2 Monate lang getrocknet. Jedes Ching Kram hat einen anderen Ton und eine andere Melodie, daher muss der Handwerker ein Gefühl für Klänge und geschickte Hände haben, um Klangmischungen und -abweichungen zu erkennen. Sobald das Ching Kram fertig ist, muss es etwa fünf Monate liegen bleiben, damit sich der Klang des Bambus verändert. Damals passten die Künstler den Klang des Ching Kram an, indem sie das Rohr kürzten oder die Öffnung des Bambusrohrs abhoben.
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| Der Kunsthandwerker Y Moi Mlo (rechts) erhielt für seine Arbeit zur Bewahrung der traditionellen Kultur zahlreiche Verdiensturkunden von verschiedenen Ebenen und Sektoren. |
In den letzten Jahren ist das Dorf immer schöner geworden und das Leben der Menschen hat sich deutlich verbessert, doch die Freude ist nicht vollkommen, denn die Jugend liebt und empfindet keine so große Leidenschaft für die traditionelle Kultur wie die damalige Generation von Herrn Y Moi. Aus Sorge um den Verlust der traditionellen kulturellen Werte seiner Vorfahren ist der Kunsthandwerker Y Moi bestrebt, die Art des Gongspiels und die Techniken zur Herstellung von Musikinstrumenten mit ganzem Herzen und Leidenschaft an die jüngere Generation weiterzugeben.
Die Freude des Kunsthandwerkers Y Moi verdoppelte sich, als ihn das Ministerium für Kultur und Information des Distrikts Krong Buk viele Jahre lang einlud, einheimischen Schülern das Gongspielen beizubringen. Wenn ein Kind etwas nicht verstand oder den Gong unrhythmisch oder ohne Seele spielte, erklärte er es geduldig und hielt jedem Kind die Hand, um ihm das richtige Gongspielen beizubringen, bis es im Rhythmus war. Dank der engagierten Anleitung des Handwerkers Y Moi haben viele Jugendliche aus ethnischen Minderheiten in der Kommune gelernt, Gong zu spielen und den Klang von Gongs zu lieben …
Nhu Quynh
Quelle
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