Um westlichen Einfluss zu vermeiden, bringen irakische Parteien einen heiß umstrittenen Gesetzentwurf ein

Das irakische Parlament erwägt einen Gesetzentwurf, der es den Menschen ermöglichen würde, sich zur Klärung familienrechtlicher Fragen, darunter auch Fragen der Ehe, an religiöse Gerichte zu wenden. [Anzeige_1]

Irakische Frauen protestieren am 28. Juli auf dem Tahrir-Platz in Bagdad gegen ein Gesetz, das die Heirat minderjähriger Mädchen erlaubt. (Quelle: AP)

„Das Land in die Zeit vor 1.500 Jahren zurückversetzen“

Shaimaa Saadoun wird von Erinnerungen an ihre gewalttätige Ehe mit einem 39-jährigen Mann heimgesucht, als sie 13 war. Sie heiratete einen Mann in der Hoffnung, dass eine Mitgift aus Gold und Geld ihrer Familie helfen würde, der Armut zu entkommen. „Ich wurde gezwungen, Ehefrau und Mutter zu werden, als ich noch ein Kind war. Kein Kind oder Teenager sollte zu einem solchen Leben gezwungen werden“, sagte Frau Saadoun.

Die Eheschließung von Frau Saadoun war illegal, wurde jedoch von einem mit ihrem Mann verwandten Richter genehmigt, obwohl das Mindestheiratsalter nach irakischem Recht 18 Jahre beträgt.

Allerdings könnten solche Kinderehen bald vom Staat legalisiert werden. Das irakische Parlament erwägt einen Gesetzesentwurf, der Geistlichen mehr Macht im Familienrecht einräumen würde. Dieser Schritt veranlasste Menschenrechtsorganisationen umgehend dazu, vor der Gefahr einer Kinderehe für bereits neunjährige Mädchen zu warnen.

Die vorgeschlagenen Änderungen stammen hauptsächlich von schiitischen politischen Gruppierungen, die von religiösen Führern unterstützt werden. Diese argumentieren, dass der Westen dem Irak, einem Land mit muslimischer Mehrheit, kulturelle Normen aufzwingen würde.

Der Gesetzesentwurf würde es den Irakern ermöglichen, in Familienrechtsangelegenheiten, einschließlich Ehesachen, die Zuständigkeit religiöser Gerichte anzurufen, für die derzeit ausschließlich Zivilgerichte zuständig sind. Demnach können Geistliche auf der Grundlage ihrer Auslegung der Scharia (auch als islamisches Recht bekannt) und nicht auf der Grundlage nationaler Gesetze entscheiden. Nach dem Scharia-Gesetz ist die Heirat von Mädchen bereits im Kindesalter möglich, nach dem islamischen Gesetz der Dschaafari sogar schon im Alter von neun Jahren.

Viele irakische Frauen reagierten heftig mit Protesten vor dem Parlament und riefen in den sozialen Medien zum Widerstand gegen diesen Entwurf auf. Heba al-Dabbouni, eine Aktivistin, die an dem Protest teilnahm, sagte, die Aufgabe des irakischen Parlaments bestehe darin, Gesetze zu verabschieden, die die sozialen Standards anheben, und nicht darin, „das Land um 1.500 Jahre zurückzuwerfen“.

„Wir werden bis zu unserem letzten Atemzug weiter protestieren“, fügte al-Dabbouni hinzu.

Konservative Abgeordnete meinen jedoch, die Änderungen gäben den Menschen das Recht, zwischen Zivil- und Religionsrecht zu wählen, und argumentieren, der Staat schütze die Familien vor dem säkularen Einfluss des Westens.

Der neue Gesetzentwurf gibt Anlass zur Sorge, da er negative Auswirkungen auf die Rechte und Interessen irakischer Mädchen haben könnte. (Quelle: Irakische Kinder)

Gemischte Meinungen

In den irakischen Medien kam es zu heftigen Debatten, sogar unter Geistlichen. Es gibt Stimmen, die sich gegen eine Senkung des Heiratsalters aussprechen, da dies den Mädchen schade.

Unterdessen behauptete der schiitische Geistliche Rashid al-Husseini, dass die Scharia die Heirat mit 9-jährigen Mädchen erlaube, doch dürfte dies nur 0 oder 1 % der Realität entsprechen. Die Nationalversammlung sollte am 2. September eine vorläufige Abstimmung über das Gesetz abhalten, musste diese jedoch wegen fehlender Beschlussfähigkeit verschieben.

Das 1959 verabschiedete irakische Personenstandsgesetz gilt als solide Grundlage für den Schutz der Rechte von Frauen und Kindern. Das Gesetz legt das gesetzliche Heiratsalter auf 18 Jahre fest, erlaubt Mädchen ab 15 Jahren jedoch die Heirat mit Zustimmung der Eltern und einem ärztlichen Attest über die Pubertät und Menstruation.

Der Abgeordnete Raed al-Maliki betrachtet die Änderungen als Schutz vor dem westlichen Säkularismus. Seit dem Ausbruch des Konflikts zwischen Israel und der Hamas hat die Kritik an der westlichen Kultur zugenommen. Die meisten Iraker äußern Sympathie für die Palästinenser im Gazastreifen und betrachten die US-Behauptungen, die Menschenrechte seien falsch.

Dies ist nicht das erste Mal, dass der Irak im letzten Jahrzehnt ähnliche Entwürfe vorgelegt hat, und nun schließen sich schiitische Parteien allmählich zusammen, um das Gesetz zu verabschieden. Laut Harith Hasan, einem Wissenschaftler am Carnegie Middle East Center, hatten die schiitischen Parteien zuvor andere Prioritäten und konzentrierten sich stärker auf den Konflikt, der seit zwei Jahrzehnten im Land herrscht. Heute jedoch hat sich der Schwerpunkt auf kulturelle Fragen verlagert.

Herr Hasan sagte außerdem, dass der Gesetzesentwurf zu „Sektierertum“ im Irak führen und die Militärgerichte schwächen würde, da die religiösen Autoritäten mehr Macht bei der Behandlung von Angelegenheiten wie Heirat, Erbschaft und Scheidung hätten. Dieser Prozess führte unbeabsichtigt zur Entstehung zweier paralleler Mächte und damit zum Chaos im Land.

Frau Saadoun, die in Erbil in der autonomen kurdischen Region des Irak lebt, äußerte ihre Besorgnis über das Schicksal der Frauen und Mädchen im Land. „Die neuen Änderungen des Personenstandsgesetzes werden die Zukunft vieler Mädchen zerstören und Folgen für Generationen haben“, sagte Frau Saadoun.

Quelle: https://baoquocte.vn/muon-tranh-anh-huong-cua-phuong-tay-cac-dang-phai-o-iraq-dua-ra-mot-du-luat-bi-tranh-cai-gat-285121.html