Im vorherigen Artikel haben wir die Grabgruppen bei der Giong-Lon-Reliquie (Inselgemeinde Long Son, Stadt Vung Tau, Provinz Ba Ria-Vung Tau) vorgestellt. Anhand der Daten dieser Grabgruppen werden Archäologen die kulturellen Merkmale, Beziehungen und das Alter der Reliquien ermitteln.
Im vorherigen Artikel haben wir die Grabgruppen der Giong-Lon-Reliquie (Inselgemeinde Long Son, Stadt Vung Tau, Provinz Ba Ria-Vung Tau) vorgestellt.
Anhand der Daten dieser Grabgruppen werden Archäologen die kulturellen Merkmale, Zusammenhänge und das Alter der Reliquien ermitteln.
In diesem Artikel werden wir auf Grundlage der Analyse der Begräbnisdaten die Chronologie und die Entwicklungsstadien dieser besonderen Grabstätte darlegen.
Im Jahr 2002, als es erstmals entdeckt wurde, glaubten Archäologen des Vietnamesischen Geschichtsmuseums, dass das Giong-Lon-Relikt so alt sei wie Giong Ca Vo.
Nach zwei Ausgrabungen in den Jahren 2003 und 2005 gehen Archäologen aufgrund der gesamten Stätte und der gefundenen Artefakte davon aus, dass die Stätte Giong Lon aus einer späteren Zeit als Giong Ca Vo stammt, nämlich aus dem 1. bis 2. Jahrhundert n. Chr.
Allerdings handelt es sich dabei nur um die jüngste Datierung der Reliquie, und die damaligen Ausgräber konnten die frühen und späten Phasen der Grabstätte nicht unterscheiden. In diesem Abschnitt werden daher die Grundlagen für die Bestimmung des chronologischen Rahmens des Denkmals sowie die Beschreibung seiner Entwicklungsstadien näher erläutert.
Goldene Maske aus archäologischen Ausgrabungen in Giong Lon, Insel Long Son, Stadt Vung Tau, Provinz Ba Ria-Vung Tau, gehört zur Oc Eo-Kultur.
Aufgrund der Analyse der Bestattungsdaten gehen wir davon aus, dass die Giong-Lon-Reliquienstätte die folgenden zwei Entwicklungsstadien aufweist:
– Die Frühphase liegt etwa im 3.–2. Jahrhundert v. Chr., repräsentiert durch die Nord-Süd ausgerichtete Erdgrabgruppe (Grabgruppe 1) und das Topfgrab Typ 1.
Bei der Untersuchung von Grabstätten aus der Eisenzeit im Süden Kambodschas und Vietnams fiel den Archäologen ein allgemeiner Trend auf: Bei Gräbern aus dem 3. bis 2. Jahrhundert v. Chr. war der Kopf der Gräber oft nach Süden ausgerichtet, das heißt, sie waren wie die Gräber der Gruppe 1 entlang der Nord-Süd-Achse begraben. in Giong Lon.
Neben den Besonderheiten der Grabausrichtung spiegeln auch die Grabbeigaben in diesen Gräbern ihr frühes Alter wider.
Die Grabbeigaben in den Gräbern der Gruppe 1 bestehen hauptsächlich aus Keramik, Steingut und Glasperlen. Sehr selten sind dagegen Gegenstände aus Eisen und Bronze sowie Schmuck aus Achat, Achat und Quarz, während Gegenstände aus Gold gänzlich fehlen.
Grabkeramik besteht hauptsächlich aus Töpfen und Schalen und wird aus grober Sandkeramik hergestellt. Der für Reliquien aus der frühen Oc Eo-Zeit typische Typ schwarzer Knochenkeramik mit weißem Überzug ist mit 8/51 Exemplaren sehr selten.
Bei den Steinwerkzeugen handelt es sich hauptsächlich um Nephrit-Steinröhren und Meereskiesel. Allerdings lässt auch das Vorhandensein der „indopazifischen“ monochromen Glasperlen darauf schließen, dass die Datierung dieser Gräbergruppe nicht früher als im 3. Jahrhundert v. Chr. liegen kann.
Zusätzlich zur archäologischen Datierung wurden zwei Gräber der Gruppe 1 mithilfe der Radiokarbondatierung absolut datiert. Die aus Grab 03.GL.H2.M1 entnommene Kohleprobe ergab ein Ergebnis von 2220 ± 70 BP, während die aus Grab 03.GL.H2.M2 entnommene Kohleprobe ein Ergebnis von 2680 ± 55 BP ergab.
Während das absolute Alter von M1 ziemlich mit den Artefakten im Grab übereinstimmt (dieses Grab hat 209 Glasperlen), scheint das C14-Ergebnis von M2 im Vergleich zu den Grabreliquien zu früh, denn im Grab Dies ist eine Grabschale aus schwarzem Bone China mit weißer Beschichtung.
Zusammenfassend lässt sich anhand der oben genannten Merkmale feststellen, dass die Frühphase von Giong Lon etwa im 3.-2. Jahrhundert v. Chr. lag und noch zur Eisenzeit gehörte.
- Die Spätphase reicht vom 1. Jahrhundert v. Chr. bis zum 1.-2. Jahrhundert n. Chr. und wird durch die ost-westlich ausgerichtete Erdgrabgruppe (Grabgruppe 2) und die Topfgräber vom Typ 2 repräsentiert. Während im 3.-2. Jahrhundert v. Chr. die Bestattungen eher nach Süden, aber in späteren Perioden waren sie nach Osten oder Westen ausgerichtet, wie im Fall der Stätte Phum Snay im Süden Kambodschas.
Dieses Merkmal weist auch große Ähnlichkeit mit der Gruppe der Erdgräber in Giong Ca Vo und Giong Phet auf. Die Grabbeigaben der Grabgruppe 2 weisen Merkmale auf, die auf ihre späte Entstehung hinweisen.
Bei den Grabbeigaben aus Keramik begannen sich einige in Gruppe 1 seltene Typen durchzusetzen (z. B. kleine Vasen oder Schalen aus schwarzem Bone China mit weißer Beschichtung) oder es kamen neue Typen auf (z. B. Deckel). konkav mit Knauf, Teekanne , Keramiksäule, Vogelstatue oder Schale mit Säulenfuß).
In der Steinzeit begannen Schmuckgruppen aus Achat, Achat oder Quarz aufzutauchen und wurden populär. Auch Eisengegenstände sind in den Gräbern häufiger vorhanden. Obwohl Bronzeobjekte immer noch selten sind, ist auch das Vorhandensein von Ngu-Thu-Münzen bemerkenswert.
Besonders bemerkenswert ist das Vorhandensein von goldenen Grabbeigaben in Form von Perlen, Ohrringen oder Masken. Diese Merkmale lassen darauf schließen, dass die Gräber der Gruppe 2 nicht früher als ins 1. Jahrhundert v. Chr. datiert werden können.
Darüber hinaus begannen in der Grabsammlung dieser Grabgruppe Elemente der Oc-Eo-Kultur aufzutauchen. Elemente aus der frühen Oc Eo-Zeit können anhand der folgenden Artefakttypen identifiziert werden:
+ Bei den keramischen Werkstoffen ist ein Anstieg bei Feinkeramik, Black Bone und White Coat zu verzeichnen.
+ Das Aufkommen neuer Keramikarten, beispielsweise krabbenkorbförmiger Töpfe mit schmalen Öffnungen und Hälsen; konkaver Keramikdeckel mit Knauf; einige Keramiksäulen; Schüssel mit Beinen
+ Das weit verbreitete Vorkommen von Grabbeigaben aus Gold; Phänomen, Goldblätter in Gräbern zu vergraben.
Keramikdeckel und Keramiksäulen in Giong Lon durch archäologische Ausgrabungen in der Gemeinde Long Son, Stadt Vung Tau, Provinz Ba Ria-Vung Tau (links) und in der Oc Eo-Kultur (rechts)
In der Sammlung von Grabbeigaben aus Giong Lon aus dieser Zeit gibt es Exemplare von schwarzen Knochentöpfen mit weißem Überzug und schmalen Hälsen und Mündungen sowie Keramiksäulen in Lattenform, Artefakte, die häufig in Reliquien von Oc Eo zu finden sind.
Es fällt auf, dass das Exemplar mit der konkaven Kappe und dem Knauf in Giong Lon große Ähnlichkeit mit dem Exemplar des gleichen Typs in Giong Xoai (An Giang) aufweist.
Wir wissen, dass der Deckel zu den häufigen Typen der Oc Eo-Kultur gehört, wobei der Deckel mit Hakenrand oft im Frühstadium auftritt, während der konkave Deckel mit Knauf oft später entstand.
Dies zeigt, dass die Spätphase von Giong Lon vollständig zur Kategorie der Oc Eo-Kultur gehörte. Auch das Sammeln von Goldgegenständen trägt zur Stärkung dieser Meinung bei, denn das Hobby, Gold als Schmuck zu verwenden und in Gräbern zu vergraben, ist ein Merkmal der Oc Eo-Kultur.
Der erhabene Ohrring von Giồng Lớn weist große Ähnlichkeit mit dem gleichartigen Exemplar in Mallerets Sammlung auf. Das menschliche Gesicht auf der Maske Nummer 05.GL.H1.M1.88 weist zudem große Ähnlichkeit mit dem Gesicht auf, das auf einem Goldartefakt eingeprägt ist, das Malleret 1944 in Oc Eo sammelte.
Die Goldperlen von Giồng Lớn sind auch in Mallerets Sammlung vorhanden. Darüber hinaus kann das Topfgrab vom Typ 2 mit Deckel in Giong Lon auch mit dem Kruggrab verglichen werden, das 1998 in der frühen Kulturschicht an der Stätte Ba The entdeckt wurde.
Somit ist anhand der oben genannten Merkmale der Reliquien und Artefakte ersichtlich, dass der chronologische Rahmen vom 1. Jahrhundert v. Chr. bis zum 2. Jahrhundert n. Chr. für die Spätperiode von Giong Lon völlig plausibel ist.
Schmuck aus Gelbgold aus der Oc Eo-Kultur.
Ähnlichkeiten bei einigen Arten von Goldschmuck zwischen Giong Lon (links) und Oc Eo (rechts)
Zusammenfassend lässt sich sagen, dass die Stätte Giong Lon aus der Zeit ungefähr vom 3. Jahrhundert v. Chr. bis ungefähr zum 2. Jahrhundert n. Chr. stammt, wobei die frühe Phase ungefähr aus dem 3.-2. Jahrhundert v. Chr. stammt und durch Erdgräber und Topfgräber der Gruppe 1 repräsentiert wird. 1; Die Spätphase erstreckte sich vom 1. Jahrhundert v. Chr. bis zum 2. Jahrhundert n. Chr. und wird durch Erdgräber der Gruppe 2 und Topfgräber des Typs 2 repräsentiert. Dies war die Glanzzeit des Monuments. Dieser chronologische Rahmen zeigt, dass sich Giong Lon von der späten protohistorischen Periode bis zur frühgeschichtlichen Periode entwickelte, oder anders ausgedrückt, von der Zeit vor Oc Eo bis Oc Eo – einer entscheidenden historischen Periode der Region.
Truong Dac Chien
Verweise
Nguyen Thi Hau 1997. Grabreliquien aus Gefäßen im Südosten – Neue Entdeckungen in Can Gio, Ho-Chi-Minh-Stadt. Doktorarbeit in Geschichte, Institut für Sozialwissenschaften in Ho-Chi-Minh-Stadt. Ho-Chi-Minh-Stadt, Stadt. Ho Chi Minh
Vu Quoc Hien, Le Van Chien, Chu Van Ve 2004. Bericht über die Ergebnisse der archäologischen Ausgrabungen der Giong Lon-Reliquie (Long Son – Vung Tau) im Jahr 2003, Dokumente des Nationalen Geschichtsmuseums.
Vu Quoc Hien, Truong Dac Chien, Le Van Chien 2007. „Zweite Ausgrabung der Giong Lon-Reliquie (2005)“, Scientific Bulletin, Vietnam Museum of History, S. 19 - 43.
Ngo The Phong, Bui Phat Diem 1997. Bericht über Ausgrabungsergebnisse der Stätte Go O Chua (Vinh Hung, Long An), Dokumente des Nationalen Geschichtsmuseums.
Reinecke A., Laychour V., Sonetra S. 2009. Das erste Goldene Zeitalter Kambodschas: Ausgrabungen in Prohear, Bonn, Deutschland.
Dang Van Thang, Vu Quoc Hien, Nguyen Thi Hau, Ngo The Phong, Nguyen Kim Dung, Nguyen Lan Cuong 1998. Prähistorische und protohistorische Archäologie von Ho-Chi-Minh-Stadt, Tre Publishing House, Ho-Chi-Minh-Stadt.
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Quelle: https://danviet.vn/mot-hon-dao-o-ba-ria-vung-tau-phat-lo-mo-tang-la-liet-hien-vat-co-trang-suc-bang- gelb-orange-20241117150035799.htm
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