Ly Thuong Kiet und das Land Chau Ai

Ngô Tuấn (richtiger Name von Lý Thường Kiệt) begann als Wachoffizier unter Kaiser Lý Thái Tông und stieg durch die Ränge zu einem strategischen Militärgeneral auf, der die Positionen von Thái Bảo und dann von Thái Phó unter Kaiser Lý Thánh Tông innehatte. Er wurde vom Kaiser als Sohn adoptiert (Thiên tử nghĩa nam), erhielt den Nachnamen des Kaisers und wurde daher als Lý Thường Kiệt bekannt.

Großmarschall Lý Thường Kiệt wird feierlich in der Sùng Nghiêm Diên Thánh Pagode (Gemeinde Thuần Lộc, Bezirk Hậu Lộc) verehrt. Foto von : Chi Anh

Lý Thường Kiệt diente unter drei Lý-Kaisern: Lý Thái Tông, Lý Thánh Tông und Lý Nhân Tông. Er kämpfte gegen die Song-Dynastie, befriedete Champa und machte eine glänzende Karriere. Er gilt als talentierter Staatsmann, geschickter Politiker , herausragender Militärstratege und großer Nationalheld. In Châu Ái (Provinz Thanh Hóa), ​​wo Lý Thường Kiệt 20 Jahre lang (1081–1101) direkt regierte, wurde er dem Volk als berühmter Architekt bekannt, der unter der Lý-Dynastie ein umfassendes und solides Fundament für die südliche „zweite Grenze“ des Landes legte.

Im Herbst, im siebten Mondmonat des Jahres Canh Tuat (1010), erreichte die königliche Flotte von König Ly Thai To die Zitadelle von Dai La aus Hoa Lu. Von diesem Zeitpunkt an wurde die Zitadelle von Dai La in Zitadelle von Thanh Long umbenannt und diente als Hauptstadt des Landes. Die Region Chau Ai entwickelte sich fortan zu einem abgelegenen Lager fernab des Landeszentrums. Aufgrund ihrer Lage, ihrer natürlichen Gegebenheiten und ihrer Geschichte in der Landesverteidigung und im Aufbau der Nation während der frühen Jahre der Unabhängigkeit unter den Dynastien der Khuc, Duong, Ngo, Dinh und der frühen Le-Dynastie erlangte Thanh Hoa besondere Bedeutung für die Ly-Dynastie.

Um die Monarchie zu festigen und eine einheitliche nationale Regierung zu etablieren, schlug die Ly-Dynastie zunächst Aufstände in mehreren Orten der Region Thanh Hoa nieder. Gleichzeitig ernannte die Ly-Dynastie Großmarschall Ly Thuong Kiet zum Statthalter von Thanh Hoa für die Jahre 1081 bis 1101.

Als Lý Thường Kiệt die Garnison von Thanh Hóa übernahm, war er 63 Jahre alt und hatte hohe Machtpositionen wie Thái Bảo und Thái Phó unter Lý Thánh Tông inne; Nguyên Soái (Marschall) leitete 1069 die Vorhut, als Lý Thánh Tông gegen Champa kämpfte; Phụ Quốc Thái Úy (stellvertretender nationaler Großmarschall), der die militärische Macht innehat und die Seele des Widerstandskrieges gegen die Song-Dynastie (1075–1077) ist. Dies zeigt die äußerst wichtige strategische Position und Lage der Châu Ái-Region für die Đại Việt-Nation. Um seine Macht zu festigen und auszubauen, gab König Lý Nhân Tông im Jahr 1082 Lý Thường Kiệt einen zusätzlichen Bezirk in Thanh Hóa und erlaubte ihm, ein Lehen zu erhalten; die Provinzgouverneure bewunderten alle seinen Ruf, und das Volk liebte seine tugendhafte Herrschaft“ (1).

Während seiner 20-jährigen Amtszeit als Gouverneur von Chau Ai, in der er über uneingeschränkte Macht verfügte und den Titel „Sohn des Himmels“ trug, konnte Ly Thuong Kiet alle Entscheidungen in der Provinz treffen. Um die Wirtschaft zu fördern und Ernteausfälle zu verhindern, konzentrierte er sich nicht nur auf Landwirtschaft, Ackerbau und Ernte, sondern überwachte auch den Bau des Le-Dynastie-Kanals (Dong-Co-Kanal aus der Le-Hoan-Ära), der den Ma-Fluss mit dem Luong-Fluss in der Gemeinde Yen Trung (heute Yen Dinh) verband. In dieser Zeit gründete er auch das Dorf A Do. Anschließend heuerte er erfahrene Steinmetze – Cham-Gefangene – an, um Ödland urbar zu machen und Dörfer in Thanh Hoa und anderen Orten im Kreis Dai Viet zu errichten (2). Ly Thuong Kiet begab sich auch direkt zum Weiler Boi Ly (heute Gemeinde Thieu Trung, Bezirk Thieu Hoa), um die Angelegenheit der Familien Thieu und To zu klären, die ihr angestammtes Land vom Beamten von Boc Xa (d. h. Le Luong im 10. Jahrhundert) zurückfordern wollten. Er löste das Land ein, errichtete eine Stele und teilte es zwischen den beiden Weilern auf. Ly Thuong Kiet ging auch zum Sumpfgebiet A Loi und teilte es je zur Hälfte dem Weiler Boi Ly und dem Weiler Vien Dam zu. Diese Maßnahmen förderten die Produktion und den Aufbau des Landes (3). In diesem Jahrhundert erlebten Handwerke wie die Steinmetzkunst im Dorf Nhoi, der Bronzeguss im Weiler Boi Ly, das Weben, die Töpferei, das Korbflechten und die Seefahrt in den Dörfern und Gemeinden einen bedeutenden Aufschwung. Was den Handel betraf, so war Thanh Tu Pho, obwohl es nicht mehr die Provinzhauptstadt war, weiterhin ein wichtiges Handelszentrum. Das Dorf Boi Ly entwickelte sich zu einem bedeutenden Handelszentrum, das sich durch seine Bronzegussprodukte auszeichnete. Duy Tinh war während der Ly-Dynastie die Hauptstadt von Thanh Hoa und lag direkt am Hafen von Lach Truong. Dadurch wurde es in dieser Zeit zum größten Handelszentrum von Thanh Hoa und trug maßgeblich zur Entstehung einer umfassenden und stabilen Wirtschaft bei.

Neben der wirtschaftlichen Entwicklung und dem Aufbau der Nation legte Ly Thuong Kiet auch Wert auf die kulturelle Bildung der Bevölkerung in allen Bereichen. Die Volkskultur und Kunst jener Zeit, die auf den kulturellen Errungenschaften der Van-Lang- und Au-Lac-Periode sowie dem über tausendjährigen Kampf gegen die Invasionsherrschaft des Nordens aufbaute, boten ideale Bedingungen für ihre Entfaltung. Traditionelle Bräuche und Volksglauben der bäuerlichen Bevölkerung, wie die Ahnenverehrung und die Ehrung derer, die sich um Heimat und Land verdient gemacht hatten, indem sie Überschwemmungen bekämpften, Dörfer gründeten und gegen ausländische Invasoren kämpften, waren in vielen Dörfern und Gemeinden der Provinz verbreitet, darunter Dong Son, Tho Xuan, Cam Thuy, Hau Loc, Thieu Hoa, Quang Xuong, Nga Son und Ha Trung.

Ein herausragendes Merkmal der Amtszeit von Ly Thuong Kiet als Gouverneur von Chau Ai war die Blütezeit des Buddhismus, die sich in seinen beispielhaften Bauwerken manifestierte. Unter seiner Leitung wurden zahlreiche Tempel und Pagoden renoviert und neu errichtet, darunter die Huong-Nghiem-Pagode (Thieu Trung, Thieu Hoa), die Linh-Xung-Pagode (Ha Ngoc, Ha Trung) und die An-Hoach-Pagode (An Hoach, Thanh Hoa). Diese Bauwerke zählen zu den kulturellen Meilensteinen der Geschichte, und noch heute zeugen die Inschriften auf den vor fast 1000 Jahren errichteten Stelen von den immensen Leistungen unserer Vorfahren beim Aufbau der Nation.

Meister Hai Chieu Phap Bao, ein Mitarbeiter Ly Thuong Kiets während dessen Amtszeit als Gouverneur von Ai Chau, schrieb über dessen Tugenden: „Er nutzte Macht, um Übeltäter zu beseitigen, und Gerechtigkeit, um Rechtsstreitigkeiten beizulegen, sodass die Strafen nicht übertrieben waren. Der Großmarschall wusste, dass dem Volk das Wohlergehen am Herzen lag und das Land von der Landwirtschaft abhängig war, daher sorgte er dafür, dass die Erntezeit nicht ausfiel. Er war talentiert, aber nicht prahlerisch, und kümmerte sich um die Alten auf dem Land, wodurch er in Frieden leben konnte. Solche Prinzipien bilden das Fundament seiner Staatsführung, die Kunst der Befriedung des Volkes – all die Schönheit und Güte sind darin vereint. Er unterstützte die Regierung dreier Dynastien, schlug Grenzaufstände nieder, und innerhalb weniger Jahre herrschte Frieden in allen acht Himmelsrichtungen. Seine Leistungen waren wahrlich großartig.“ (4)

Nachdem Ly Thuong Kiet 20 Jahre lang die Grenzregion von Chau Ai regiert hatte, erfüllte er erfolgreich die ihm von König Ly Nhan Tong übertragene Aufgabe. Bei seiner Rückkehr nach Thang Long (Hanoi) war er bereits alt und starb 1105 im Alter von 86 Jahren. Im Gebiet von Dai Lai (ehemals Chau Ai, heute Gemeinde Ha Ngoc, Bezirk Ha Trung), südlich des Berges Nguong Son, am Fluss Ma – wo Ly Thuong Kiet die Linh-Xung-Pagode errichten ließ und unterhalb davon Luong Muc Duong (seine Residenz während seiner Zeit als Gouverneur von Chau Ai) – wurde ein Nationaltempel errichtet, der der großen, wohlwollenden Gottheit von Chau Ai in der Provinz Thanh Hoa geweiht ist und diesen Status seit fast tausend Jahren bewahrt hat.

Pham Van Tuan

(1), (2) Inschrift in der Bao An Pagode (Stadt Thanh Hoa).

(3) Inschrift der Huong-Nghiem-Pagode (Bezirk Thieu Hoa).

(4) Stele der Linh-Xung-Pagode (Bezirk Ha Trung).

Quelle: https://baothanhhoa.vn/ly-thuong-kiet-with-the-ai-region-of-thanh-hoa-217976.htm