Die erste Waldanbetungszeremonie des Jahres der ethnischen Minderheiten in Lao Cai

Die Tay tanzen und singen während der Zeremonie der Anbetung des Verbotenen Waldes in der Gemeinde Hop Thanh.

Es ist zur Tradition geworden, dass die ethnischen Minderheiten in Lao Cai jedes Jahr am Ende der Frühlingsfestsaison die neue Erntesaison einleiten, indem sie Frühlingsreis säen, Bäume pflanzen und Aufforstungen vornehmen.

Es gibt ein einzigartiges Ritual zum Schutz der ökologischen Umwelt, zur Wassergewinnung für die saisonale Produktion im Laufe des Jahres und der Brauch der Verehrung heiliger und verbotener Wälder ist unverzichtbar …

Wir waren schon sehr früh bei der Anbetungszeremonie des Verbotenen Waldes in der Gemeinde Hop Thanh in der Stadt Lao Cai anwesend und schlossen uns der Menge der Menschen an, die zur Zeremonie kamen. Wir nahmen aufgeregt an den Anbetungsritualen unter dem Banyanbaum des Dorfes teil und brachten gemeinsam Opfer dar, um für ein Jahr mit günstigem Wetter, nationalem Frieden und Wohlstand zu beten.

Jedes Jahr wählen die Tay in der Gemeinde Hop Thanh im zweiten Mondmonat einen günstigen Tag für die Zeremonie der Anbetung des verbotenen Waldes. Auch dieses Jahr wurde die Zeremonie der Anbetung des verbotenen Waldes feierlich und nach traditionellem Brauch abgehalten. Nach der Anbetung des Waldgottes organisierten die Menschen Volksspiele: Tauziehen, Stockstoßen, Ballwerfen, Bambusstangenspringen, Reiskuchenstampfwettbewerb … dann legten sie gemeinsam einen Eid ab und beteiligten sich im frühen Frühling an der Baumpflanzung.

Frau Nong Thi Ha, Vorsitzende des Volkskomitees der Gemeinde Hop Thanh, sagte: „Dies ist ein guter traditioneller Brauch des Volkes der Tay, der sowohl dazu dient, die kulturelle Schönheit unserer Vorfahren zu bewahren, als auch dazu, die Botschaft des Waldschutzes, der Erhaltung einer grünen ökologischen Umwelt und der Anziehung von Touristen zu vermitteln.“

Durch die Unterzeichnung einer Verpflichtungserklärung zum Schutz der Wälder durch die gesamte Gemeinschaft werden kulturelle Schönheiten gemeinsam dazu beitragen, Wälder und lokale Ökosysteme immer wirksamer zu schützen.

Die Red Dao bereiten am Tag der Waldanbetungszeremonie Opfergaben vor

Im Bezirk Bat Xat wurde bei dieser Gelegenheit auch die Zeremonie der Anbetung des heiligen Waldes vom Volk der Red Dao im Dorf Den Sang in der Gemeinde Den Sang abgehalten. Nach der Vorstellung des Volkes der Roten Dao wird die Zeremonie durchgeführt, um den Waldgott zu bitten, das ganze Dorf zu segnen und zu beschützen, indem er ihm ein Jahr mit günstigem Wetter, guten Ernten, Frieden und Gesundheit für jede Familie und schnell wachsendem Viehbestand schenkt. Darüber hinaus ist es eine Gelegenheit, die Red Dao-Gemeinschaft für den Waldschutz zu sensibilisieren, damit die Wälder für immer grün bleiben.

Bei dieser Gelegenheit hielten die Mong in der Gemeinde Vinh Yen im Bezirk Bao Yen auch eine Waldanbetungszeremonie gemäß den lokalen traditionellen Bräuchen ab. Gemäß den Bräuchen des Mong-Volkes wählen sie für die Durchführung der Zeremonie den Drachentag im zweiten Mondmonat.

Nach der Prozession zum heiligen Wald des Dorfes führt der Schamane oder eine angesehene Person der Familie oder Gemeinde Rituale durch, um den Waldgott unter dem alten Baum zu verehren.

Genau wie die Tay und Dao in den Hochlanddörfern von Lao Cai bringen auch die Mong in Vinh Yen den Familien im Dorf Opfergaben, damit diese an der Waldanbetungszeremonie teilnehmen können. Dabei beten sie für gute Gesundheit ihrer Familien, günstiges Wetter und reiche Ernten für das ganze Dorf.

Das Volk der Mong hält jedes Jahr im zweiten Mondmonat eine Waldanbetungszeremonie ab

Nach der Zeremonie aßen alle gemeinsam am Waldandachtsort, empfingen freudig ihren Segen und wünschten einander Gesundheit, Frieden und Glück.

Das Waldanbetungsritual des Mong-Volkes in der Gemeinde Vinh Yen ist noch immer ein schönes kulturelles Merkmal und hat neben seinem kulturellen und religiösen Wert auch die Bedeutung, die Schönheit an die Nachkommen weiterzugeben, sie für die Zukunft zu bewahren und die gesamte Gemeinde für den Waldschutz zu sensibilisieren.

Herr Nguyen Si Hong, Leiter der Abteilung für Kultur, Wissenschaft und Information des Bezirks Bao Yen, sagte: „Dieses Jahr hat sich die Abteilung für Kultur mit zusätzlicher Unterstützung des Nationalen Zielprogramms mit dem Volkskomitee der Gemeinde Vinh Yen abgestimmt, um die Waldanbetungszeremonie zu organisieren.“

Viele Mong aus der Gegend kamen, um an dem Festival teilzunehmen, nahmen an traditionellen Volksspielen teil (Tauziehen, Stockstoßen, Kreisel, Schwalbenkampf usw.) und unterzeichneten eine Verpflichtungserklärung zum Erhalt des Waldes flussaufwärts, zur Schaffung von Wasserressourcen und zum Schutz der örtlichen Lebensumwelt.

Der Schamane bringt Opfergaben bei der Waldanbetungszeremonie in der Gemeinde Vinh Yen im Bezirk Bao Yen dar.

Die jährliche Waldanbetung der ethnischen Minderheiten im Hochland von Lao Cai hat nicht nur für jede Dorfgemeinschaft eine eigene Bedeutung, sie ist auch ein wichtiger Bestandteil des religiösen Lebens und hat einen großen Wert für das tägliche Leben der Menschen.

Seit 2020 ist die Waldanbetungszeremonie des Mong-Volkes in Simacai vom Ministerium für Kultur, Sport und Tourismus als nationales immaterielles Kulturerbe gelistet, was die große Bedeutung der Waldanbetungszeremonie der ethnischen Minderheiten in der Region für den Schutz des Waldes weiter unterstreicht.

Laut Herrn Nguyen Viet Ha, Leiter der Forstschutzbehörde der Provinz Lao Cai, organisierten die Förster der Provinz Lao Cai bei dieser Gelegenheit auch Sitzungen, um Propaganda für den Forstschutz in die Zeremonien der Waldverehrung zu integrieren, und unterzeichneten gemeinsam mit den ethnischen Minderheiten vor Ort Verpflichtungen zum Schutz der Wälder.

Gleichzeitig haben die Dorfgemeinschaften Dorfvereinbarungen und Waldschutzbestimmungen besprochen und vereinbart, diese im Laufe des Jahres gemeinsam umgesetzt, Solidarität geweckt, die Forstwirtschaft effektiv entwickelt und gemeinsam eine Heimat mit reicher kultureller Identität aufgebaut.

Quelle: https://bvhttdl.gov.vn/le-cung-rung-dau-nam-cua-dong-bao-cac-dan-toc-thieu-so-o-lao-cai-20250325081920111.htm