Lao Cai: Frauen ethnischer Minderheiten fördern kulturelles Erbe im Zusammenhang mit der Entwicklung des Tourismus

In den letzten Jahren hat sich die Provinz Lao Cai auf die Entwicklung kultureller Tourismusprodukte im Zusammenhang mit ländlichem Tourismus und Gemeinschaftstourismus konzentriert. Während dieses Prozesses haben Frauen ethnischer Minderheiten ihre Rolle bei der Bewahrung und Förderung kultureller Werte im Zusammenhang mit der Entwicklung des Tourismus deutlich unter Beweis gestellt und so zur Schaffung von Arbeitsplätzen und zur Steigerung des lokalen Einkommens beigetragen.

Frauen ethnischer Minderheiten wenden traditionelle kulturelle Werte an, um spezifische lokale Tourismusprodukte zu entwickeln.

Die Erben

Zunächst einmal muss man sich darüber im Klaren sein, dass Frauen eine wichtige Rolle bei der Organisation des Familienlebens spielen, von der Geburt, der Kindererziehung und der Versorgung der Familie bis hin zur Teilnahme an wirtschaftlichen Aktivitäten. Kulturelles Erbe entsteht im täglichen Leben, wird angesammelt und von Generation zu Generation weitergegeben. Daher sind es die Frauen, die direkt an den Werten des kulturellen Erbes in der Gemeinschaft teilhaben, diese bewahren und weitergeben, wie etwa: Volkslieder, Volkstänze, Küche, Stickereien, Brokatweben, Sammeln und Herstellen von Heilblättern, Weben einiger Kunsthandwerksprodukte …

Frauen ethnischer Minderheiten sind auch diejenigen, die direkt für die Ernährung ihrer Familien kochen und Opfergaben für Rituale vorbereiten. Sie sind daher diejenigen, die den kulturellen Schatz der ethnischen Küche bewahren, von der Art und Weise, Zutaten zu finden, Speisen zuzubereiten und zu präsentieren, bis hin zu einigen kulturellen Praktiken im Zusammenhang mit Lebensmitteln und ethnischen Vorstellungen über Lebensmittel.

Da sie in abgeschiedenen Bergregionen lebten, wussten alle Frauen ethnischer Minderheiten in der Vergangenheit, wie man Brokat webt, Muster stickt, Kleidung und Decken näht – alles Dinge, die für das Familienleben unerlässlich sind. Die Tay in Nghia Do sind der Ansicht, dass Tay-Frauen wissen müssen, wie man Brokatdecken webt und bestickt, und kritisieren Frauen, die nicht weben können, mit sehr harten Worten, wie etwa: „Faule Frauen machen schimmeligen Stoff für Boote“, „Frauen, die nicht wissen, wie man Brokatdecken webt, sind wie die Aufzucht einer Stute, die nur Lasten tragen kann.“ Die Mong in Sa Pa glauben: „Ein schönes Mädchen, das nicht nähen kann, ist hässlich, ein hübsches Mädchen, das keine Nadel halten kann, ist schlecht“ …

In den meisten ethnischen Kulturen sind Weben und Sticken die Kriterien für ein schönes Mädchen. Daher kennen alle Frauen ethnischer Minderheiten die Geheimnisse des Webens, Indigofärbens und Stickens. Sie stellen ihre eigenen Kostüme für ihre Familienmitglieder her. Obwohl es heutzutage eine große Menge an Fertigprodukten gibt und diese praktisch sind, nutzen ethnische Minderheiten ihre Freizeit oder die Zeit auf dem Bauernhof immer noch dazu, Kostüme für die Feiertage und das Tet-Fest anzufertigen. Sie tragen es immer bei sich, sodass sie jederzeit sticken können.

Frauen sind auch diejenigen, die die Volkslieder und Tänze ihres Volkes vortragen. Mong-Frauen verfügen über einen wahren Schatz an Schlafliedern, Liebesliedern und Liedern, die sie bei der Feldarbeit singen. Für Tay-Frauen gibt es schwache Lieder und dann Lieder; Giay-Frauen tanzen Schals und singen Volkslieder ...

Jedes Jahr werden viele einzigartige traditionelle Feste gefeiert.

Dao-Frauen sind mit allen Arten von Heilpflanzen vertraut. Außer der Landwirtschaft, dem Reisanbau auf Terrassenfeldern, dem Weben und Sticken gehen sie auch in den Wald, um Heilblätter zu sammeln, mit denen sie nahrhafte Gerichte für ihre Familien zubereiten und Medikamente zur Behandlung von Krankheiten für ihre Verwandten und die Gemeinschaft herstellen.

Man kann sagen, dass Frauen ethnischer Minderheiten über einen reichen Schatz an kulturellem Erbe verfügen. Sie sind sowohl Subjekte dieses kulturellen Schatzes als auch Ressourcen und Potenziale, die für die Förderung der lokalen Tourismusentwicklung erforderlich sind.

Der Kern des Gemeinschaftstourismus

In den vergangenen Jahren hat sich die Provinz Lao Cai auf den Aufbau von Clubs und Kunstgruppen in Dörfern und Wohngruppen konzentriert, mit dem Ziel, Massenkunst auf der Basisebene zu entwickeln, die Erhaltung des kulturellen Erbes zu fördern und die Entwicklung des Tourismus zu verknüpfen. Mittlerweile gibt es in der gesamten Provinz fast 1.000 Kunstclubs und -teams. Insbesondere wurden im Rahmen des Projekts Nr. 6 zur Erhaltung und Förderung des Wertes des kulturellen Erbes im Zusammenhang mit der Entwicklung des Tourismus im Rahmen des Zielprogramms für sozioökonomische Entwicklung in ethnischen Minderheiten- und Bergregionen fast 20 Volkskunstclubs gegründet und etwa 40 Kunstteams unterstützt, um die traditionellen Volkslieder und Tänze der Nation zu bewahren, wiederherzustellen und eine Reihe von Programmen zur Unterstützung lokaler Tourismusaktivitäten zu entwickeln.

Die Clubmitglieder sind überwiegend weiblich. Schwestern nutzen ihre Freizeit oder Abende, um gemeinsam zu üben. Cuc – ein Giay-Mädchen – erzählte mir aufgeregt, dass die Frauen im Dorf Ta Van Giay traditionelle Giay-Kunstdarbietungen praktiziert und geschaffen haben, um die Aktivitäten des Dorfes zu unterstützen und bei Bedarf auch Touristen zu bedienen. Cuc ist sehr glücklich und stolz, die traditionellen Tänze ihres Volkes zu lernen. In der Zwischenzeit übten die Frauen in Nghia Do (Bao Yen) unter der Anleitung von Frau San, der ehemaligen Vorsitzenden der Frauenunion der Kommune, enthusiastisch, um sich auf das Aufführungsprogramm für das Festival am 30. April und 1. Mai vorzubereiten. Jede Aufführung kostet etwa 2 Millionen VND.

Frauen sind die Hauptkraft bei der Erbringung von Dienstleistungen in Homestays, beispielsweise beim Kochen für Touristen. Dabei handelt es sich nicht nur um eine Dienstleistung, die den kulinarischen Bedarf reisender Touristen deckt, sondern auch um eine Möglichkeit, die lokale Kultur kennenzulernen. Beim Besuch des Touristenziels Nghia Do können Besucher köstliche Gerichte genießen, die von der kulturellen Identität des Tay-Volkes geprägt sind. Darüber hinaus stellen die Frauen auch kunstvoll kulinarische Produkte her, um die Einkaufsbedürfnisse der Touristen zu erfüllen, wie zum Beispiel: 7-farbigen Klebreis, Klebreiskuchen, geräuchertes Fleisch, getrocknetes Büffelfleisch usw.

Wenn man nach Ta Phin kommt, sieht man häufig Frauen, die sich in Gruppen von 5–7 Personen versammeln, plaudern und Muster sticken. Wenn Touristen da sind, bieten sie ihnen an, mit ihnen das Dorf zu besichtigen. Am Ende der Reise laden sie sie ein, die von ihnen hergestellten Produkte zu kaufen. Auch wenn der Kunde nichts kauft, ist er dennoch sehr begeistert und zufrieden. Derzeit gibt es viele Investitionsprojekte zur Entwicklung von Brokatkooperativen in der ethnischen Gruppe der Dao. Frauen beteiligen sich an Kooperativen und führen Aufträge zur Herstellung von Schals, Hemden oder anderen Souvenirs aus, um diese an Souvenirläden zu verkaufen. Dao-Frauen verfügen auch über ein Wissenssystem über Heilpflanzen zum Baden. Sie holen Heilkräuter und bereiten Heilbäder zu, um sie den Touristen zu verabreichen, wenn diese das Dorf besuchen, oder um sie für den Eigengebrauch zu kaufen.

Frauen ethnischer Minderheiten in Lao Cai wenden traditionelle kulturelle Werte sehr effektiv auf die Tourismusentwicklung an.

Man kann sagen, dass die Frauen ethnischer Minderheiten in Lao Cai durch die Bewahrung ihres kulturellen Erbes wissen, wie sie dieses kulturelle Erbe fördern und so der Entwicklung des Tourismus dienen können. Einige Frauen sind inzwischen Eigentümerinnen von Privatunterkünften, Genossenschaften oder sogar Geschäftsinhaberinnen geworden. Typische Beispiele sind Frau San – Besitzerin eines Homestay in Na Khuong (Nghia Do, Bao Yen), Frau Soi – Besitzerin eines Homestay in Ta Van (Sa Pa), Frau Tan Ta May, Leiterin der Red Dao-Gemeinschaftskooperative, die Gesundheitsprodukte aus traditionellen Heilpflanzen des Dao-Volkes entwickelt, Frau Ly May Cham und die Brokatkooperative in Ta Phin, Frau Tan Thi Su – CEO eines Sozialunternehmens im Tourismussektor in Sa Pa, … und viele Frauen in allen Touristenorten und Gebieten der Provinz.

Die Entwicklung des ländlichen Tourismus und des Gemeinschaftstourismus in Verbindung mit der Entwicklung neuer ländlicher Gebiete ist die richtige Richtung und eignet sich für die bergigen ländlichen Gebiete der Provinz Lao Cai – einem Ort mit reichen und einzigartigen natürlichen und kulturellen Ressourcen. Um diese Modelle wirksam umzusetzen, muss neben der Investitionsförderung für Haushalte, die an touristischen Aktivitäten teilnehmen, auch die Rolle der Frauen bei der Erhaltung und Förderung des Wertes des kulturellen Erbes im Hinblick auf die Entwicklung des Tourismus berücksichtigt werden.

phunuvietnam.vn

Quelle: https://baolaocai.vn/lao-cai-phu-nu-dan-toc-thieu-so-phat-huy-di-san-van-hoa-gan-voi-phat-trien-du-lich-post386499.html