„Buddha auf seinem Lebensweg zuhören“ durch die Gedichte zweier Könige der Tran-Dynastie

Die Zen-Poesie der Könige und Zen-Meister der Tran-Dynastie ist eine Mischung aus Moral und Alltagsbildern. Kein Rückzug in die Abgeschiedenheit, sondern Existenz in der alltäglichen Welt. Nicht der Welt aus dem Weg gehen, sondern das Richtige auf dem Marktplatz, am Königshof, unter den Menschen und im Land praktizieren.

Dies ist die Meinung des Forschers Nhat Chieu über die Werke der Tran-Könige bei der Diskussion und dem Austausch „Dem Buddha zuhören, wie er mitten im Leben wandelt: Poesie von Tran Thai Tong und Tran Nhan Tong“, die am 20. April in Hanoi unter Beteiligung vieler Leser stattfand, die Poesie lieben und sich für die nationale Kultur und Geschichte interessieren.

Der Forscher Nhat Chieu las und kommentierte die Gedichte der beiden Könige Tran Thai Tong und Tran Nhan Tong, um den Lesern zu helfen zu verstehen, warum die Truc Lam Zen-Sekte zu einer einzigartigen nationalen Zen-Sekte wurde, die sich von zeitgenössischen chinesischen Zen-Sekten unterscheidet.

Der Forscher Nhat Chieu analysiert die Werke der beiden Könige Tran Thai Tong und Tran Nhan Tong. (Foto: PV/Vietnam+)

„Die Truc Lam Zen-Sekte ist nicht nur eine Zen-Sekte, sondern die Seele der vietnamesischen Kultur: sowohl edel als auch praktisch, sowohl befreiend als auch eng mit dem menschlichen Leben verbunden“, sagte Herr Nhat Chieu.

Dementsprechend verfasste König Tran Thai Tong in seinem Werk „Khoa hu luc“ nicht nur Aufsätze, sondern verwendete auch Verse, um sein unmittelbares Verständnis zum Ausdruck zu bringen. Einer der bekanntesten ist:

„Richtig und Falsch, Gewinn und Verlust, fließendes Wasser/ Wohlstand und Niedergang, Ruhm und Reichtum, ziehende Wolken am Ende des Himmels/ Aufwachen aus einem Traum im Spätfrühling, erfüllt von Traurigkeit/ Ein Moment der Stille, strahlend vor Aufrichtigkeit.“

Einfache Worte, aber tiefe Bedeutung: Das Leben ist ein Traum, Ruhm und Reichtum sind der Regen, Erwachen ist Realität.

Was Tran Nhan Tong betrifft, so bewirkte er mit seinem Meisterwerk „Cu tran lac dao phu“ eine tiefgreifende Veränderung im vietnamesischen Buddhismus. Er schrieb:

Genieße im Leben das Dharma und folge deinem Schicksal. Wenn du hungrig bist, iss; wenn du müde bist, schlafe. Schätze findest du zu Hause, hör auf zu suchen. Sei in schwierigen Situationen gleichgültig und frage nicht nach Zen.

„Diese vier Verse enthalten nicht nur eine prägnante Erklärung des Zen, sondern spiegeln auch den Lebensstil und die Moral wider, die Truc Lam Zen verbreiten möchte: Nicht vor dem Leben fliehen, die Welt nicht ablehnen, sondern mit ruhigem Geist ganz in ihr leben. Zen bedeutet, sich selbst treu zu sein, in jedem gegenwärtigen Moment“, sagte Forscher Nhat Chieu.

Einige Werke sind den an der Veranstaltung teilnehmenden Lesern gewidmet. (Foto: PV/Vietnam+)

Der Forscher Nhat Chieu sagte: „800 Jahre sind vergangen, aber die Werte, die die beiden Werke hinterlassen haben, sind immer noch gültig: die Praxis zwischen Religion und Leben. Wir wollen diese Werte verbreiten, damit die Öffentlichkeit, insbesondere junge Menschen, die nationale Kultur besser verstehen und sie heute, in einer Zeit voller Spannungen und Konflikte, praktizieren können.“

Laut Nguyen Tien Vinh, außerordentlicher Professor und Direktor des Tran Nhan Tong Instituts, war der Buddhismus in der Tran-Dynastie stärker und deutlicher verbreitet als in früheren Perioden. Der Geist weltlichen Engagements war zu dieser Zeit außerordentlich stark, insbesondere die drei Könige Tran Thai Tong, Tran Thanh Tong und Tran Nhan Tong erweckten den Buddhismus mit einem neuen Bewusstsein zum Leben, indem sie sowohl als weise Könige für die Nation und das Volk dienten als auch gleichzeitig persönliche Tiefe zum Ausdruck brachten und so den heroischen Geist von Dong A./ schufen.

Der Forscher, Lehrer und Übersetzer Nhat Chieu (vollständiger Name ist Phan Nhut Chieu) wurde 1951 in Ho-Chi-Minh -Stadt geboren. Er war ehemaliges Mitglied des Council of Translation Criticism Theory der Ho Chi Minh City Writers Association, Amtszeit VII.
Nhat Chieus beruflicher Ruf wird auch durch eine Reihe wertvoller Werke bestätigt, wie etwa: „Japanische Literatur“ (Forschung), „Dreitausend duftende Welten “ (Forschung), „Meisterwerke der Weltliteratur“ (Co-Autor), „Basho- und Haiku-Poesie“ (Forschung), „Japan im Spiegel“ (Forschung), „Umriss der orientalischen Kultur“ (Co-Autor) …

Darüber hinaus ist er als Autor auch für Werke wie „Die Prophezeiung des Tautropfens“ (eine zweisprachige Sammlung vietnamesisch-englischer Geschichten), „Ich bin ein anderer Mensch“, „Die Person, die zur Liebe zurückkehrt“ bekannt.

(Vietnam+)

Quelle: https://www.vietnamplus.vn/lang-nghe-but-buoc-giua-doi-thong-qua-tho-phu-cua-hai-vi-vua-nha-tran-post1033924.vnp