Etwa 50 km vom Zentrum der Hauptstadt Hanoi entfernt ist das alte Dorf Duong Lam (Stadt Son Tay, Hanoi) ein Ort reich an traditionellem Kulturerbe. Selten gibt es einen Ort, der so viele Strukturen besitzt, die mit dem kulturellen, sozialen und spirituellen Leben aus alten Zeiten in Verbindung stehen, wie die Menschen hier: Dorftore, Gemeinschaftshäuser, Pagoden, Gasthäuser, alte Brunnen, Familienkirchen usw. Die Gemeinde Duong Lam besteht aus neun verschiedenen Dörfern, von denen sich in den Dörfern Mong Phu, Dong Sang, Cam Thinh, Doai Giap und Cam Lam viele Relikte und alte Häuser konzentrieren. Das erhaltenste und schönste unter ihnen ist das Dorf Mong Phu.
Das Dorf Mong Phu begrüßt Besucher mit einem alten Tor, das unter einem großen, ausladenden Baum neben einer Reihe alter Ulmen versteckt ist. Davor liegen Felder und Lotusteiche, die eine harmonische Landschaft wie ein Landschaftsgemälde bilden. Das Dorftor von Mong Phu sieht aus wie ein Haus mit einem Dach aus vietnamesischen Ziegeln, hat aber nur Wände auf beiden Seiten und ein Säulensystem an der Vorder- und Rückseite, das für Stabilität sorgt. Das Dorftor von Mong Phu ist nicht groß, hat aber mit seinen nackten Laterit-Wänden eine rustikale Schönheit.
Wenn man durch dieses Dorftor geht, hat man das Gefühl, eine „andere Welt“ zu betreten, mit der charakteristischen braunen Farbe der Laterit-Wände und der braunen Farbe der Ziegeldächer, an denen die Zeit ihre Spuren hinterlassen hat.
Wenn man durch dieses Dorftor geht, hat man das Gefühl, eine „andere Welt“ zu betreten, mit der charakteristischen braunen Farbe der Laterit-Wände und der braunen Farbe der Ziegeldächer, an denen die Zeit ihre Spuren hinterlassen hat. Auch das im Zentrum des Dorfes gelegene Gemeinschaftshaus Mong Phu ist etwas ganz Besonderes. Das Gemeinschaftshaus hat keine Umfassungsmauern, sondern verfügt stattdessen über luftige Geländer, die für Gemeinschaftsaktivitäten praktisch sind. Den alten Überlieferungen zufolge liegt das Dorf Mong Phu auf einem Land in Form eines Drachens. Der Drachenkopf ist der Ort, an dem sich das Gemeinschaftshaus Mong Phu befindet. Das Gemeinschaftshaus wurde 1684 (während der Herrschaft von König Le Hy Tong) erbaut. Von diesem zentralen Bereich führen rote Backsteinstraßen strahlenförmig zu den kleineren Weilern.
Dorftor. (Foto: Nina May)
An jeder Ecke sieht man alte Häuser.
Die meisten alten Häuser sind aus den traditionellen Materialien von Duong Lam, Laterit, gebaut. Das Säulen- und Fachwerksystem besteht üblicherweise aus Jackfruchtholz oder Xoan-Holz. Nur wenige Familien können es sich leisten, es aus Eisenholz herzustellen. Das Dach ist üblicherweise mit vietnamesischen Ziegeln (Ri-Ziegeln) gedeckt. Die gebräuchlichste Architektur ist die Fünf-Feld-Architektur. Die drei Haupträume dienen dem Gottesdienst und dem Empfang von Gästen. Die beiden Nebenräume dienen zum persönlichen Wohnen. Die alten vietnamesischen Handwerker vergaßen nicht, mit ihren talentierten Händen viele einfache, aber sanfte Muster kunstvoll und sorgfältig in viele Holzteile des Hauses zu schnitzen und so dem Haus Charme zu verleihen.
Die ältesten Häuser in Mong Phu sind mittlerweile zu beliebten Touristenattraktionen geworden, wie etwa die Häuser von Herrn Nguyen Van Hung, Herrn Ha Huu The, Herrn Ha Nguyen Huyen ... Das älteste dieser Häuser gehört Herrn Nguyen Van Hung und wurde 1649 erbaut. Das Haus hat fast 400 Jahre Regen und Sonnenschein überstanden und ist noch immer gut erhalten. Wie viele andere alte Häuser in Mong Phu im Besonderen und Duong Lam im Allgemeinen hat das Haus von Herrn Hung ein kleines Tor, das zum Hof- und Gartenbereich führt. Duong Lam ist für die Herstellung von Sojasauce berühmt. Daher stehen in jedem Haushof Gläser mit Sojasauce, die die Leute sowohl für den Eigengebrauch als auch zum Verkauf herstellen. Die Höfe voller Sojasaucengläser sind mittlerweile zu einem beliebten Check-in-Punkt für viele Touristen geworden.
In Duong Lam gibt es nicht nur alte Häuser, sondern auch alte Merkmale des Lebens zu erkennen.
In Duong Lam gibt es nicht nur alte Häuser, sondern auch alte Merkmale des Lebens zu erkennen. Die Kuhherde marschierte gemächlich durch das Dorftor auf die Weide, um dort zu grasen. Die alten Leute im Teeladen am Dorfeingang. Alte Damen kauen Betel. Alte Männer mit weißem Haar, die auf Stöcke gestützt auf der roten Backsteinstraße gehen … So etwas sieht man normalerweise nur in Filmen und auf Dokumentarfotos.
Neben dem Gemeinschaftshaus und den alten Häusern gibt es in Duong Lam eine große Pagode namens Mia-Pagode. Hier befinden sich 287 Kultstatuen, darunter 174 vergoldete Terrakottastatuen, 107 Holzstatuen und sechs Bronzestatuen. Die Mia-Pagode ist in der Region und außerhalb für ihre Feierlichkeit und ihr Alter bekannt. Wenn die Gemeinde Duong Lam, insbesondere das Dorf Mong Phu, ein Museum alter vietnamesischer Dörfer ist, dann ist die Mia-Pagode ein Museum alter buddhistischer Statuen.
Duong Lam ist als „Weiler der zwei Könige“ bekannt. Dies ist die Heimatstadt von Bo Cai Dai Vuong Phung Hung und Ngo Quyen Vuong.
Phung Hung (8. Jahrhundert) wurde zu einer Zeit geboren, als das Land von ausländischen Invasoren überfallen wurde, und entwickelte schon bald den Willen, die Invasoren zu bekämpfen und unabhängig und eigenständig zu sein. Er rekrutierte heldenhafte Soldaten, stellte eine Armee auf und rebellierte gegen die Herrschaft der Tang-Dynastie. Die Rebellen vertrieben die Besatzungsarmee der Tang-Dynastie aus der Zitadelle Tong Binh (dem heutigen Hanoi). Phung Hung baute sieben Jahre lang die Unabhängigkeit und Autonomie des Landes auf, bevor er starb. In seinem Heimatdorf Cam Lam errichteten die Menschen zu seinem Gedenken einen Tempel. Der aktuelle Tempel ist im Architekturstil des 19. Jahrhunderts gehalten und umfasst die folgenden Elemente: Tor, linke und rechte Kammer, große Anbetungshalle und hinterer Palast. Das Phung-Hung-Tempelfest findet am 8. Tag des ersten Mondmonats (dem Todestag von Bo Cai Dai Vuong) statt und wird von vielen Menschen aus allen Gegenden besucht.
Ganz in der Nähe des Phung Hung-Tempels befindet sich das Grab von Ngo Quyen (Ngo Vuong, 898-944). Ngo Quyen gilt als Vorfahr der Renaissance und war der erste Mensch, der nach tausend Jahren chinesischer Herrschaft die Unabhängigkeit des Landes herbeiführte. Nachdem er die Armee der südlichen Han am Bach Dang-Fluss besiegt hatte, ernannte sich Ngo Quyen selbst zum König und gründete Co Loa zu seiner Hauptstadt, mit dem Wunsch, den alten Staat Au Lac zu erben. Das Grabmal von Ngo Quyen wurde Anfang des 20. Jahrhunderts in der Architektur eines Stelenhauses mit vier Dächern erbaut. Der Tempel wurde etwa 100 m vom Mausoleum entfernt errichtet. Vor dem Mausoleum liegt zwischen zwei Hügeln ein großes Feld, daneben liegt der Hügel Ho Gam. An diesem Ort sollen Ngo Quyen und seine Freunde als Kinder Büffel hütet, Gras geschnitten und Kampfsport geübt haben. Insbesondere gibt es hier auch eine Reihe von 18 alten Ulmen. An dieser Stelle soll Ngo Quyen seinen Soldaten befohlen haben, Kriegselefanten anzubinden.
Duong Lam verdient den Titel „spirituelles Land, das talentierte Menschen hervorbringt“. Dies ist auch die Heimatstadt von Giang Van Minh (1573-1638), einem berühmten Diplomaten unseres Landes. Als er Gesandter der Ming-Dynastie war, schenkte der Ming-Kaiser den antithetischen Reim „Dong Tru Chi Kim Dai Di Luc“ (Die Bronzesäule ist noch immer mit grünem Moos bedeckt), um an die Unterdrückung unseres Volkes durch Ma Vien zur Zeit der Trung-Schwestern zu erinnern und so die Arroganz der „Himmlischen Dynastie“ zu zeigen. Giang Van Minh antwortete mit dem Satz: „Der Fluss Bach Dang ist seit Urzeiten rot vom Blut.“ Der gedemütigte Ming-Kaiser tötete ihn. Aus Respekt vor einem integren Mann balsamierte die Ming-Dynastie Giang Van Minh mit Quecksilber ein und schickte eine Gesandtschaft, um seinen Leichnam ins Land zu überführen. Alle mit Giang Van Minh in Verbindung stehenden Spuren werden von den Menschen bewahrt, darunter das Grab, der Tempel, in dem die Bestattungszeremonie stattfand, und der Tempel, in dem Giang Van Minh verehrt wird.
Der Ort, an dem die Beerdigung des dritthöchsten Gelehrten Giang Van Minh stattfand, war ein Restaurant, die Leute nannten es Giang-Restaurant. Dies ist eines der vielen Geschäfte, die es in Duong Lam noch gibt. Neben diesem Restaurant gibt es noch viele andere Restaurants. Allein das Dorf Mong Phu hat drei Restaurants: das Restaurant Ro, das Restaurant Dong Nang und das Restaurant Lo Bieu. Nach hiesigem Brauch wird ein Dorfbewohner, der weit weg stirbt, nicht ins Dorf gebracht. Um dieses Problem zu lösen, bauten die Dorfbewohner ein Gasthaus. Das schönste Restaurant heute ist das Restaurant Lo Bieu.
Der Lo-Bieu-Tempel ist aus Lateritziegeln wie ein kleines Gemeinschaftshaus mit vier Dächern und geschwungenen Dachtraufen gebaut. Um öffentlichen Zwecken zu dienen, wurden vier Dächer auf Lateritsäulen errichtet, der Laden blieb offen und ohne Wände. Die Wand ist nur an den Ecken verstärkt. Der Lo-Bieu-Tempel ist wunderschön und wird daher von vielen Menschen besucht, obwohl er ursprünglich ein Ort für Verstorbene ist.
Restaurant Lo Bieu. (Foto: Nina May)
Dorfbrunnen. (Foto: Nina May)
Eine weitere Besonderheit ist, dass es im Norden nur wenige Dörfer gibt, in denen es noch so viele alte Brunnen gibt wie in Duong Lam. Brunnen in Duong Lam müssen nicht wie Brunnen in anderen Gebieten von Mauern umgeben sein, da das unterirdische Gestein sehr hart ist. Die Brunnenöffnung besteht aus Laterit oder rotem Backstein. Im Laufe der Zeit sind die Brunnen uralt.
Unter den alten Brunnen gibt es zwei Brunnen, von denen gesagt wird, sie seien die Augen des Drachen. Sie heißen „Brunnen des Weilers Phu“ und „Brunnen des Weilers Mieu“. Der Brunnen des Weilers Phu gilt als das rechte Auge, zu dem die Menschen jedes Jahr am fünften Tag des Tet-Festes kommen, um zu beten und zu danken. Der Brunnen in Xom Mieu liegt in einer Gasse versteckt und gilt als das linke Auge des Drachen.
Die Leute von Duong Lam haben auch Sprüche wie: „Giang-Brunnenwasser, Buong-Süßkartoffel“, „He-Brunnenwasser, Cam-Lam-Tee“, um darauf hinzuweisen, dass die Brunnen Giang und He berühmt für ihre köstlichen Wasserquellen sind. Insbesondere in Duong Lam gibt es auch einen „heiligen Brunnen“, von dem man sagt, dass er stillenden Frauen helfen kann, die Milch verloren haben oder keine Milch haben. Das ist der Chuong Sa-Brunnen, im Volksmund als „Milchbrunnen“ bekannt.
Da die Erhaltung und Förderung des kulturellen Erbes des antiken Dorfes Duong Lam eine wichtige Aufgabe darstellt, verabschiedete die Stadt 2013 den Plan zur Erhaltung, Restaurierung und Förderung des kulturellen Erbes des antiken Dorfes Duong Lam. Im Jahr 2014 startete Hanoi dann das Projekt „Investition in die Restaurierung, Erhaltung und Aufwertung alter Dorfrelikte in der Gemeinde Duong Lam“.
Auf der Grundlage dieser Planung und dieses Projekts hat die Stadt Son Tay konkrete Lösungen umgesetzt: Investition in und Renovierung wichtiger Relikte; in wertvolle alte Häuser investieren und diese renovieren; Bewahren und pflegen Sie öffentliche Plätze in alten Dörfern. Insbesondere hat die Stadt Son Tay Entwürfe für 20 Hausmodelle herausgegeben. Neben der Erhaltung alter und wertvoller Häuser ermutigen die Behörden die Haushalte, neue Häuser zu bauen, die der Höhe entsprechen und die vorgeschlagenen Designs anwenden. Im September 2019 erließ das Volkskomitee von Hanoi den Beschluss Nr. 4851/QD-UBND „Zur Anerkennung des alten Dorfes in Duong Lam als Touristenziel“, der der Entwicklung des Tourismus im alten Dorf neuen Schwung verlieh.
Kleine Gassen mit Mauern aus Lateritziegeln auf beiden Seiten sind typisch für das alte Dorf Duong Lam. (Foto: Nina May)
Neben Erhaltungsmaßnahmen führt die Stadt Son Tay auch Aktivitäten zur wirtschaftlichen Umstrukturierung durch und schafft Lebensgrundlagen für die Menschen, insbesondere das Projekt zur Entwicklung einer Agrarwirtschaft in Verbindung mit Handel und Dienstleistungen im alten Dorf in Duong Lam, das Wirtschaftssektoren und Unternehmen dazu ermutigt, in die Entwicklung von Dienstleistungen und Tourismus zu investieren, um die Werte der Reliquien des alten Dorfes in Duong Lam effektiv auszuschöpfen. Dieses Projekt wird durch Projekte wie diese verwirklicht: Erhaltung und Wiederherstellung der Mia-Hühnerrasse, Cam-Lam-Tee, Süßkartoffeln; Entwicklung des Berufsstands zur Herstellung von Sojasauce und Sojasaucenprodukten, traditionellen Süßwarenprodukten wie Erdnussbonbons, Wurstbonbons usw.; Bauen Sie Punkte auf, um OCOP-Produkte vorzustellen und zu verkaufen.
Die Menschen von Duong Lam haben auch eine Ausbildung im Tourismus. Dank dessen nehmen Hunderte von Haushalten in Duong Lam direkt oder indirekt an touristischen Aktivitäten teil. Der Parteisekretär der Kommunalverwaltung von Duong Lam, Nguyen Dang Thao, sagte: „Derzeit entwickelt die Stadt Son Tay das Projekt „Investition in die Restaurierung, Erhaltung und Förderung des Wertes der antiken Dorfreliquie in Duong Lam, Stadt Son Tay, Zeitraum 2024 – 2030, Ausrichtung bis 2035“, womit der Projektzeitraum 2014 – 2020 fortgesetzt wird. Ein weiteres wichtiges Ziel ist die Vorbereitung eines Dossiers, um die Einstufung des antiken Dorfes in Duong Lam als besondere nationale Reliquie vorzuschlagen, mit dem Ziel, von der UNESCO als Weltkulturerbe anerkannt zu werden. Duong Lam strebt an, bis 2030 jährlich 150.000 – 200.000 Touristen anzuziehen.
Es wäre jedoch fahrlässig, die Küche von Duong Lam nicht zu erwähnen. Derzeit gibt es im Dorf eine Reihe von Restaurants, die den kulinarischen Bedarf decken. Viele Altbaubesitzer organisieren für ihre Landgäste auch eine kulinarische Bewirtung.
Duong Lam ist ein Land mit vielen ländlichen Spezialitäten. Beispielsweise ist die Hühnerrasse Mia eine der berühmten Hühnerrassen für ihr köstliches Fleisch. Das aufwendigste kulinarische Gericht in Duong Lam ist jedoch das gebratene Schweinefleisch. Schweinebauch wird mit Basilikum, Pfeffer, Schalotten, Fischsauce, Salz usw. mariniert. Die Zutat, die gegrilltes Schweinefleisch von Duong Lam so attraktiv macht, sind Guavenblätter. Dabei werden junge Guavenblätter gehackt und für etwa eine Stunde mit dem Fleisch mariniert, während die alten Blätter vor dem Braten auf das Fleisch gelegt werden. Nach dem Marinieren wird das Fleisch sorgfältig in einen mit Bananenblättern ausgelegten Bambusspieß gerollt. Auch der Bratvorgang ist sehr aufwendig, das Fleisch wird mit Holzkohledampf gegart und es dauert in der Regel bis zu 6 Stunden bis ein „Hit“ fertig geröstet ist. Auf dem Willkommenstablett für Touristen in Duong Lam dürfen Mia-Hühnchen, gebratenes Schweinefleisch, Banh Te und Gemüse mit Klebreissauce oft nicht fehlen. Zu den Geschenken gehören Lam-Tee, Bonbonpulver, gefüllte Bonbons usw.
Friedliches Leben in alten Häusern.
Das aufwendigste kulinarische Gericht in Duong Lam ist knusprig gebratenes Fleisch.
Viele Fotografen besuchen das alte Dorf, um friedliche, alte Momente festzuhalten.
Bild eines alten Mannes, der vor seinem Haus fleißig eine Soße für Klebreis zubereitet.
Mais in der Sonne sieben.
Heutzutage können Touristen, die nach Duong Lam kommen, viel erleben: Sie können Kulturerbestätten besichtigen, mit dem Fahrrad die Landschaft erkunden, die Küche genießen, sich in alten Häusern ausruhen ...Vor Kurzem hat sich die Lokalregierung mit der Verwaltung des antiken Dorfes Duong Lam abgestimmt, um jeden Samstag am Tor des Dorfes Mong Phu das Programm „Nacht des antiken Dorfes“ zu organisieren. Es gibt Stände, an denen von den Dorfbewohnern selbst hergestellte Produkte verkauft werden. Es handelt sich um ein Souvenir, das den Einkaufsbedürfnissen der Touristen dient. Typische Küche des alten Dorfes.
Touristen, die nach Duong Lam kommen, können an vielen Erlebnissen teilnehmen.
„Ancient Village Night“ ist ein Ort zur Aufführung traditioneller Volkskunstformen wie Drachentanz, Trommeltanz, Chau-Van-Gesang, Flötenspiel, Quan-Ho-Gesang …, aufgeführt von Mitgliedern von Vereinen im Dorf. Volksspiele Darüber hinaus können Besucher in Kreativräumen des Dorfes wie Doai Creative und Village Craft etwas über die Lackherstellung lernen und an Workshops und kreativen Aktivitäten teilnehmen.
Nhandan.vn
Quelle: https://special.nhandan.vn/hon-que-viet-o-dat-hai-Vua/index.html
Kommentar (0)