Die Bewegung hatte einen starken Einfluss und rief Frauen aller Klassen dazu auf, sich zu beteiligen und gemeinsam mit der gesamten Armee und dem gesamten Volk dazu beizutragen, den Widerstand gegen die USA zum Sieg zu führen und das Land zu retten. Bis heute ist die Tradition der „Drei Tugenden“ in der Geschichte des vietnamesischen Volkes nachhallen …
Das große Hinterland der Südfront
Im März 1965 wurde auf Initiative von Frauen im Bezirk Dan Phuong vom Zentralkomitee der Vietnamesischen Frauenunion eine Bewegung mit dem Namen „Drei Verantwortlichkeiten“ unter Frauen im ganzen Land ins Leben gerufen. Präsident Ho Chi Minh bemerkte diese bedeutsame Bewegung und schlug vor, den Namen in „Drei Tugenden“ zu ändern: Tugendhaftigkeit bei Arbeit, Produktion und Werk, um Männer zu ersetzen, die in den Krieg ziehen; Übernehmen Sie die Verantwortung für die Hausarbeit, damit Ihr Mann und Ihre Kinder beruhigt kämpfen können. Seien Sie bereit, im Kampf zu dienen und zum Schutz des Vaterlandes zu kämpfen. Die Bewegung hat eine weitverbreitete Welle des Wettbewerbs ausgelöst …
Nur zwei Monate nach dem Start hatten sich im gesamten Norden 1,7 Millionen Frauen angemeldet, um an der Bewegung teilzunehmen und Erfolge zu erzielen. In Hanoi haben sich innerhalb kurzer Zeit mehr als 50.000 Frauen jeden Alters und jeder Herkunft als Freiwillige für „Three Virtuous Men“ registriert. Unabhängig von Tag und Nacht, unabhängig von feindlichen Bomben und Kugeln arbeiteten, produzierten und arbeiteten die Frauen mit Begeisterung und waren bereit zu kämpfen und im Kampf zu dienen. Als Ehefrau und Mutter kümmern sich Frauen mit ganzem Herzen um die Familie, erziehen und erziehen ihre Kinder und kümmern sich um ihre betagten Eltern.
Frau Pham Thi Duong (geboren 1931 in der Gemeinde Dong Tan, Bezirk Ung Hoa) erzählte: „Während dieser Zeit der Unruhen im Land haben wir stets hart gearbeitet, um dem Vaterland zu dienen. Ich wurde von der Partei mit der Leitung der Frauenunion beauftragt, Frauen zu organisieren, um zu produzieren, zu arbeiten und Brüder zu ersetzen, die in den Krieg zogen. Mein Mann war ebenfalls Soldat und kämpfte auf den Schlachtfeldern im Süden, in Laos und Kambodscha. Ich ermutigte die Frauen in der Gemeinde und im Dorf und ermutigte mich selbst, mich gut um meine Familie und die örtlichen Angelegenheiten zu kümmern, damit mein Mann und seine Kameraden beruhigt kämpfen und die nationale Unabhängigkeit erlangen konnten.“
Indem sie die Tradition von Fleiß und harter Arbeit fortführen, können Frauen alles tun, was Frauen nie zuvor getan haben, einschließlich Arbeiten, die technisches Können erfordern. Sowohl in der Produktion als auch im Kampf haben die Frauen in der Hauptstadt mit den Slogans „Der Feind greift einmal an, wir machen zehn“, „Der Feind greift tagsüber an, wir produzieren nachts“, „Eine Hand pflügt, eine Hand bewaffnet“, „Eine Hand hämmert, eine Hand bewaffnet“, „Jeder macht die Arbeit von zweien“... außergewöhnliche Entschlossenheit bewiesen. Es wurden Zehntausende von Initiativen vorgeschlagen, um den Plan zu übertreffen, und es sind hochbezahlte weibliche „Generäle“ aufgetaucht.
Ein typisches Beispiel ist die Arbeitsheldin Cu Thi Hau, Arbeiterin in der Textilfabrik 8-3. Der Ehemann zog in den Krieg, die beiden Kinder waren noch klein, sorgte dennoch für eine hohe durchschnittliche Arbeitszeit, übertraf den Plan und belegte den ersten Platz beim Wettbewerb der besten Arbeiter der Textilindustrie. In der Textilwerkstatt wird in drei Schichten gearbeitet, 24 Stunden am Tag. 100 % der Textilmaschinenarbeiter sind Frauen. Die Fabrik verfügt über 1.200 Webmaschinen, jede Frau steht normalerweise an 8, 12, 16 Maschinen und einige Frauen stehen an 24 Maschinen. Die Arbeitsatmosphäre in der Werkstatt ist stets von Wettbewerbsgeist geprägt, die Produktion wird vorangetrieben, jeder strebt danach, die Produktivität zu übertreffen. Einige Frauen in der Werkstatt haben studiert und ihre Fähigkeiten verbessert, um die Arbeit von Männern zu übernehmen, die in den Krieg zogen, wie etwa das Beladen, Transportieren, Reparieren von Maschinen und die freiwillige Mitarbeit bei Überstunden. „Der Stoff der Marke „8-3“ ist in allen Provinzen und Städten im Norden erhältlich. Insbesondere produzierte die Fabrik damals auch Seile und Schnüre für den „unnummerierten Zug“…“, erzählte Arbeiterheldin Cu Thi Hau.
Unter dem Motto „Das Herz kann aufhören zu schlagen, die Maschine kann nicht aufhören zu laufen“ transportierten Frauen in vielen Einheiten Hunderttausende Tonnen Maschinen ins Evakuierungsgebiet und überwanden dabei alle Schwierigkeiten, um eine stabile Produktion sicherzustellen. Frauen aus der Baubranche errichteten zahlreiche Luftabwehrbunker und bestellten Zehntausende persönlicher „Buy“-Rohre zum Schutz von Menschen und Eigentum. Frauen im Transportsektor kleben die Straßenoberfläche, sortieren Güter, um den Verkehr freizuhalten, füllen Bombenkrater auf, reparieren Brücken und Fähren und räumen die Straßenoberfläche frei. Geschäftsfrauen blieben an wichtigen Standorten, um der Armee und den Streitkräften umgehend zu helfen und die Folgen der Kämpfe zu überwinden …
Sie arbeiteten nicht nur mit Begeisterung und setzten sich dafür ein, dass „kein einziges Pfund Reis fehlte, kein einziger Soldat fehlte“, und leisteten dem Süden menschliche und materielle Unterstützung, sondern Frauen waren auch eine kämpfende Truppe und kämpften mit großem Mut und Tapferkeit. Zehntausende Frauen haben sich den Versorgungs-, Erste-Hilfe- und Katastrophenschutzteams angeschlossen und mehr als zwei Millionen Arbeitstage damit verbracht, Artilleriestellungen aufzubauen, Schützengräben auszuheben und nicht explodierte Bomben zu entschärfen.
Man kann bestätigen, dass die Frauenbewegung der „Drei Pflichten“ den Wettbewerbsgeist der Frauen in den Bereichen Produktion, Kampf, Studium und beruflicher Aufstieg geweckt und stark gefördert hat. Von 1965 bis 1974 wurden den Frauen in Hanoi vom Zentralkomitee der Vietnamesischen Frauenunion zwei Arbeitsmedaillen, Flaggen und zahlreiche Verdiensturkunden verliehen; 20.884 Frauen erlangten vier Jahre in Folge den Titel „Drei Tugenden“.
Für immer edle Werte
Der Krieg ist in dem S-förmigen Land vorbei, doch der revolutionäre Geist der Bewegung der „Drei Verantwortlichkeiten“ bleibt auch in der neuen Ära intakt, ein wertvolles Erbe, eine treibende Kraft für die Frauen in der Hauptstadt im Besonderen und für die vietnamesischen Frauen im Allgemeinen, um auch heute noch entschlossen den Weg der Integration und Entwicklung zu beschreiten.
Außerordentliche Professorin Dr. Bui Thi An, Präsidentin der Hanoi Women Intellectuals Association, kommentierte: „Drei Verantwortlichkeiten“ ist nicht nur eine Bewegung von historischer Bedeutung, sondern auch ein Symbol für den widerstandsfähigen, kreativen und mutigen Geist vietnamesischer Frauen. Dieser Geist trug wesentlich zum Gesamtsieg der gesamten Nation bei, zur Befreiung des Südens und zur Vereinigung des Landes.
Heutzutage sind sich die Frauen der neuen Ära unter der Führung der Partei ihrer Rolle und Verantwortung stärker bewusst und studieren und bilden sich ständig weiter, um ihrpolitisches Niveau, ihre beruflichen Fähigkeiten und ihre beruflichen Fertigkeiten zu verbessern. Frauen sind nicht nur gute Ehefrauen und Mütter, sondern auch talentierte Führungspersönlichkeiten, Wissenschaftlerinnen und Geschäftsfrauen, die viel zur Entwicklung der Hauptstadt und des Landes beigetragen haben.
Indem sie die Tradition der „Drei Pflichten“ förderten, schrieben und schreiben die Frauen Hanois in jeder historischen Periode neue Seiten der Geschichte mit Bewegungen, die die einzigartigen Merkmale der Frauen Hanois tragen und gemeinsam mit dem Parteikomitee und den Menschen der Hauptstadt zur Umsetzung der politischen Aufgaben der Stadt beitragen. Die Frauenunion hat zahlreiche praktische und wirksame Nachahmerbewegungen und -kampagnen ins Leben gerufen und umgesetzt, an denen sich zahlreiche Frauen beteiligten, wie etwa: „Frauen in der Hauptstadt studieren aktiv, arbeiten kreativ und gründen zivilisierte und glückliche Familien“; Heute ist die Bewegung zur Heranbildung von Frauen in der Hauptstadt „loyal – kreativ – verantwortungsbewusst – elegant“, verbunden mit dem Studium und der Befolgung der Ideologie, Moral und des Stils von Ho Chi Minh; Kampagne „Frauen der Hauptstadt benehmen sich schön“; Eine Familie mit „5 Neins, 3 Saubers“ aufbauen, sich gegenseitig bei der Entwicklung der Wirtschaft helfen, kreativ sein, sich in öffentlichen Angelegenheiten bewähren und sich um das Haus kümmern … Viele praktische Modelle mit tiefgreifender humanistischer Bedeutung wurden weithin nachgeahmt.
Die Vorsitzende der Hanoi Women's Union, Le Kim Anh, sagte: „Tausende von Projekten und Aufgaben wurden von der Union auf allen Ebenen registriert und effektiv umgesetzt, wie etwa: Bau und Reparatur von Wohltätigkeitshäusern und Unterkünften; Unterstützung beim Bau und der Reparatur von Schulen und der Verschönerung historischer Stätten; militärische Arbeit im Hinterland, Betreuung vietnamesischer Heldenmütter und Märtyrermütter; Vergabe von Stipendien, um Kindern den Schulbesuch zu ermöglichen … Aus Nachahmerbewegungen wurden viele fortschrittliche Vorbilder als „Gute Menschen, gute Taten“ auf allen Ebenen ausgewählt, herausragende Hauptstadtfrauen, herausragende Hauptstadtbürger, Auszeichnungen für vietnamesische Frauen … und tragen dazu bei, die Tradition der vietnamesischen Frauen zu verschönern.
Auf dem Land, wo die Bewegung der „Drei tugendhaften Frauen“ entstand, fördert die Frauenunion auf allen Ebenen des Bezirks Dan Phuong nicht nur die weitverbreitete Propaganda des revolutionären Geistes der „Drei tugendhaften Frauen“, sondern pflegt auch die Tradition und beteiligt sich aktiv am Aufbau neuer ländlicher Gebiete mit spezifischen, praktischen, effektiven Modellen und Aktionen, die eine weitreichende Wirkung in der Gemeinschaft haben. „In den letzten Jahren haben zahlreiche Nachahmerbewegungen der Bezirksfrauenunion, die die Tradition der „Drei Pflichten“ bewahren und fördern, großen Einfluss gehabt. Insbesondere Dan Phuong war stets der führende Bezirk der Stadt, was die Ergebnisse im ländlichen Neubau in allen Phasen angeht. Zu diesen Ergebnissen haben die Frauenunionen auf allen Ebenen des Bezirks einen wichtigen und positiven Beitrag geleistet“, sagte die Vorsitzende der Bezirksfrauenunion Dan Phuong, Nguyen Thi Bay.
60 Jahre sind vergangen, aber die Bewegung der „Drei Tugenden“ lebt noch immer und hallt für immer in unseren Herzen nach, voller Stolz und Bewunderung für die vietnamesischen Frauen des 20. Jahrhunderts. Im Prozess der nationalen Erneuerung war der Geist der „Drei Verantwortungen“ für vietnamesische Frauen im Allgemeinen und für Frauen in Hanoi im Besonderen immer eine Motivationsquelle, jeden Tag im Patriotismus zu konkurrieren und danach zu streben, zum Aufbau einer reichen, zivilisierten und modernen Hauptstadt und eines Landes beizutragen und im Zeitalter der nationalen Entwicklung neue Wunder zu schaffen.
(Fortgesetzt werden)
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Quelle: https://hanoimoi.vn/ky-niem-50-nam-ngay-giai-phong-mien-nam-thong-nhat-dat-nuoc-30-4-1975-30-4-2025-thu-do-ha-noi-hau-phuong-lon-tron-nghia-ven-tinh-bai-6-ba-dam-dang-loi-hieu-trieu-ngan-vang-700026.html
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