Als erster Generalsekretär der Partei und hervorragender Schüler von Präsident Ho Chi Minh wurde das Leben und die revolutionäre Karriere des Genossen Tran Phu zu einem beispielhaften, leuchtenden Beispiel eines standhaften, unbezwingbaren Kommunisten, ganz gemäß seinem berühmten Ausspruch: „Behalten Sie Ihren Kampfgeist!“
Ehemaliger Generalsekretär Tran Phu. Foto: tapchimattran.vn
Genosse Tran Phu wurde am 1. Mai 1904 im Dorf An Tho, Gemeinde An Dan, Bezirk Tuy An, Provinz Phu Yen (ursprünglich aus der Gemeinde Tung Anh, Bezirk Duc Tho, Provinz Ha Tinh) in eine Familie patriotischer konfuzianischer Gelehrter geboren. Tran Phu wurde in jungen Jahren Waise und erlebte aus erster Hand das Leid und die Ungerechtigkeit der Arbeiterklasse unter der Unterdrückung und Ausbeutung der Kolonial- und Feudalregierungen. Dies trug dazu bei, in jungen Menschen die Liebe zu ihrer Heimat und ihrem Land zu fördern, Hass auf Invasoren und ihre Lakaien zu entwickeln und ihren Willen und Geist zu stärken, zu lernen und danach zu streben, einen Weg zur Rettung des Landes zu finden.
Von 1918 bis 1922 studierte Tran Phu an der Hue National School. Während dieser Zeit freundete sich Tran Phu mit vielen Landsleuten mit den gleichen Zielen an, wie etwa Ha Huy Tap, Ha Huy Luong, Tran Van Tang, Tran Mong Bach, Ngo Duc Dien … und gründete die Gruppe „Thanh nien tu tien hoi“, um gemeinsam Bücher zu lesen, sich auszutauschen und sich im Leben gegenseitig zu helfen. Im Jahr 1922, nach seinem Abschluss an der Hue National School, entschied sich Tran Phu, an der Cao Xuan Duc Primary School (Vinh City, Nghe An) zu unterrichten, mit dem Ziel, zur Ausbildung einer Generation ehrgeiziger Menschen beizutragen, die dem Volk und dem Land von Nutzen sein würden.
Genosse Tran Phu betrat den revolutionären Weg zu einer Zeit, als die lebhaften revolutionären Aktivitäten von Nguyen Ai Quoc in Paris einen starken Einfluss auf das Land hatten. Insbesondere der Einfluss der Vietnam Revolutionary Youth Association wurde stärker und zog viele progressive Elemente der Phuc Viet Association an, darunter auch Tran Phu. Er beschloss, den Lehrberuf aufzugeben, um eine professionelle Karriere als Revolutionär anzustreben. Der Wendepunkt in Tran Phus revolutionärem Leben kam Ende 1926, als er nach Guangzhou (China) geschickt wurde, um Kontakt mit der Vietnam Revolutionary Youth Association aufzunehmen. Hier traf er den Anführer Nguyen Ai Quoc und nahm an einem Kadertrainingskurs teil, der direkt von ihm geleitet wurde. Durch die Vorlesungen von Nguyen Ai Quoc im Rahmen des Trainingskurses erhielt Tran Phu grundlegende Kenntnisse über die proletarische Revolution und die Theorie des Marxismus-Leninismus, sodass er von einem jungen Mann mit patriotischen revolutionären Gedanken zu einer proletarisch-revolutionären Haltung wechselte.
Anfang Januar 1927 kehrte er nach Guangzhou zurück und wurde vom Führer Nguyen Ai Quoc zum Studium an der Orientalischen Universität in die Sowjetunion geschickt. Anfang November 1929, nachdem er sein Studium an der Orientalischen Universität abgeschlossen hatte, erhielt er Anweisungen von der Kommunistischen Internationale und bestieg heimlich einen Zug nach Leningrad (dem heutigen St. Petersburg), um seine Heimreise zur Arbeit anzutreten. Am 8. Februar 1930 kehrte er nach Saigon zurück. Einige Tage später reiste er nach Hongkong und traf den Staatschef Nguyen Ai Quoc. Er stellte den Genossen Tran Phu vor, um an Aktivitäten im Provisorischen Exekutivkomitee (Provisorisches Zentrales Exekutivkomitee) teilzunehmen.
Im Juli 1930 wurde er mit der Ausarbeitung des Entwurfs der Politischen Plattform beauftragt. Das politische Programm der Partei vom Oktober 1930 war das geistige Produkt des Zentralen Exekutivkomitees, trug jedoch die persönliche Handschrift des Genossen Tran Phu als direktem Verfasser. Die Dissertation wurde auf Grundlage des Studiums des Marxismus-Leninismus verfasst, insbesondere der „Thesen über die revolutionäre Bewegung in kolonialen und halbkolonialen Ländern“ des 6. Kongresses der Kommunistischen Internationale (1928) und der Dokumente der Parteigründungskonferenz unter Vorsitz von Nguyen Ai Quoc Anfang 1930. Gleichzeitig wurde die Praxis vieler Industrie- und Agrarregionen im Norden zusammengefasst. Untersuchung der Situation von Arbeitern, Bauern und Massenbewegungen an einigen Orten wie Nam Dinh, Thai Binh, Hai Phong, Hon Gai ... Der Hauptinhalt der politischen Plattform stellt strategische und taktische Fragen der vietnamesischen Revolution dar, darunter drei Hauptteile: die Weltlage und die Revolution in Indochina; Merkmale der Lage in Indochina; Wesen und Aufgaben der indochinesischen Revolution.
Auf Grundlage einer Analyse der Welt- und Innenlage, der gesellschaftlichen Besonderheiten und der Klassenkonflikte in Indochina wurde im Entwurf der Politischen Plattform klar zum Ausdruck gebracht, dass es sich bei der Revolution in Indochina um eine bürgerlich-demokratische Revolution handeln würde. „Die bürgerlich-demokratische Revolution ist eine vorbereitende Periode für den Übergang zur sozialistischen Revolution, ohne die Periode der kapitalistischen Entwicklung zu durchlaufen.“ Die Mission der Indochina-Revolution bestand darin, „den französischen Imperialismus zu stürzen, die nationale Unabhängigkeit zu erlangen, die feudale Grundherrenklasse zu stürzen und den Bauern Land zu geben. Diese beiden Missionen waren untrennbar miteinander verbunden.“ In der bürgerlich-demokratischen Revolution sind Arbeiter und Bauern die beiden Hauptkräfte, aber „die Arbeiterklasse muss die Führung übernehmen, damit die Revolution erfolgreich ist.“
In der Plattform heißt es auch eindeutig, dass die Partei sowohl in normalen Zeiten als auch in revolutionären Situationen über revolutionäre Methoden verfügen muss. „Wenn eine direkte revolutionäre Situation vorliegt, muss die Partei einen bewaffneten Aufstand anführen, um die Macht zu ergreifen.“ In Bezug auf die Führungsrolle der Partei wurde im Entwurf der Politischen Plattform betont: „Die wesentliche Voraussetzung für den Sieg der Revolution in Indochina ist die Notwendigkeit einer Kommunistischen Partei mit einem korrekten politischen Weg, Disziplin, Konzentration, engem Kontakt mit den Massen und Reife durch Kampferfahrung.“ Die Partei ist die Avantgarde des Proletariats in Indochina und führt das Proletariat Indochinas im Kampf um das ultimative Ziel des Proletariats, nämlich den Kommunismus …“
Im Oktober 1930 wurde auf der ersten Konferenz des Zentralkomitees der Partei in Hongkong (China) die vom Genossen Tran Phu entworfene Politische Plattform diskutiert und einstimmig angenommen. Die Konferenz beschloss, den Namen der Kommunistischen Partei Vietnams in Kommunistische Partei Indochinas zu ändern. Auf dieser Konferenz wurde Genosse Tran Phu zum ersten Generalsekretär der Partei gewählt. Unter der engen Führung des Genossen Tran Phu und des Ständigen Zentralkomitees der Partei flammte in den Jahren 1930 bis 1931 die revolutionäre Bewegung des Volkes im ganzen Land stark auf. Der Oberste Generalstab der Partei unter der Leitung von Generalsekretär Tran Phu erfüllte seine historische Mission und löste die revolutionäre Bewegung von 1930–1931 aus, die im Nghe Tinh-Sowjet gipfelte. Die Kommunistische Internationale schätzte die Aktivitäten unserer Partei sehr und beschloss im April 1931, unsere Partei als unabhängigen Zweig der Kommunistischen Internationale anzuerkennen. Diese Anerkennung war teilweise dem großen Beitrag und Erfolg des Genossen Tran Phu in seiner Position als erster Generalsekretär unserer Partei zu verdanken. In seiner Funktion als Generalsekretär leitete Genosse Tran Phu außerdem direkt die Konferenz des Ständigen Zentralkomitees der Partei im Dezember 1930, die Konferenz des Ständigen Zentralkomitees der Partei im Januar 1931 und die zweite Konferenz des Exekutivkomitees der Zentralpartei im März 1931 in Saigon. Unter seinem Vorsitz trugen die Resolutionen des Zentralkomitees in diesem Zeitraum dazu bei, die indochinesische revolutionäre Bewegung zu neuen Höhen zu führen.
Insbesondere als Generalsekretär leistete Genosse Tran Phu große Beiträge zum Parteiaufbau. Das Zentrale Exekutivkomitee würdigte seine großen Verdienste und erklärte: „Als erster Generalsekretär leistete Tran Phu große politische, ideologische und organisatorische Beiträge zum Aufbau der Partei. Er nutzte jede Gelegenheit, Kader und Parteimitglieder mit der marxistisch-leninistischen Theorie zu schulen und kämpfte entschlossen gegen kindische linke und rechte Erscheinungsformen in der Partei. Er widmete sich intensiv dem Aufbau und der Festigung der Organisation und perfektionierte die Organe von der Zentrale bis zu den regionalen Parteikomitees, insbesondere in wichtigen, vom Feind unterdrückten Gebieten.“
Am 18. April 1931 wurde er vom Feind im Haus Nr. 66 der Champanhơ-Straße (heute Ly Chinh Thang-Straße, Ho-Chi-Minh-Stadt) verhaftet und im Zentralgefängnis von Saigon festgehalten. Angesichts brutaler Folter und des harten Regimes imperialistischer Gefängnisse war er ein leuchtendes Beispiel absoluter Loyalität gegenüber der Partei und der Revolution, unbezwingbaren Geistes und standhaften Kampfes gegen den Feind. Am 6. September 1931 hauchte er im Cho Quan Hospital in Saigon seinen letzten Atemzug aus. Vor seinem Tod sandte er seinen Kameraden und Landsleuten noch eine Botschaft: „Behaltet euren Kampfgeist.“ Am 12. Januar 1999 hielten Partei und Staat in Ho-Chi-Minh-Stadt eine feierliche Gedenkfeier für den Genossen Tran Phu ab und überführten seine sterblichen Überreste zur Beerdigung auf den Berg Quan Hoi, Gemeinde Tung Anh, Bezirk Duc Tho, Provinz Ha Tinh.
Prof. Dr. Nguyen Xuan Thang, Mitglied des Politbüros, Direktor der Nationalen Ho-Chi-Minh-Akademie für Politik und Vorsitzender des Zentralen Theoretischen Rates, erklärte: „Das Leben, die glorreiche revolutionäre Karriere und die außerordentlich großen Verdienste von Genosse Tran Phu sind ein wertvolles Vermächtnis, das eng mit der ruhmreichen Geschichte der Partei verbunden ist. Sein Beispiel revolutionärer Moral und der edle, standhafte und unbezwingbare Geist eines kommunistischen Soldaten werden für immer leuchten und Generationen von Kadern, Parteimitgliedern und Menschen aller Gesellschaftsschichten zum Lernen und Nachahmen einladen.“ Man kann mit Sicherheit sagen, dass Tran Phus unerschütterliche kommunistische Qualitäten und sein heldenhafter Geist angesichts des Feindes Generationen von Vietnamesen heute dazu ermutigen, „ihren Kampfgeist zu bewahren“, sich zusammenzuschließen und Vietnam zu einem „reichen Volk, einem starken Land, in dem Demokratie, Gerechtigkeit und Zivilisation herrschen“ aufzubauen.
Khoi Nguyen
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