Teil 2: Entwicklung von Rudervereinen - Wenn Quantität mit Qualität einhergeht

In den letzten Jahren ist die Zahl der Ruderclubs in der Provinz aufgrund der Bewahrung traditioneller künstlerischer Werte stark gestiegen. Der Bestandsaufnahme zufolge gibt es in acht Bezirken und Städten 234 aktive Cheo-Clubs sowie über 300 Volkskunst- und Literaturclubs mit Cheo-Gesang, was ein Beweis für die Verbreitung und Vitalität der Cheo-Kunst in der heutigen Gesellschaft ist.

Die verdienstvolle Künstlerin Pham Thi Cay unterrichtet die nächste Generation des Dorfes Khuoc Cheo.

Künstler mit der Aufgabe, „das Trübe zu trennen, um das Klare hervorzubringen“

Im Hinblick auf die Aktivitäten des Cheo-Clubs in der Massenbewegung dürfen wir die Erwähnung der Handwerker nicht versäumen, die die Kunst des Cheo direkt bewahren und lehren. Im Kontext einer sich ständig verändernden und dynamischen Gesellschaft gelten Kunsthandwerker als „lebende Schätze des kulturellen Erbes“, deren Aufgabe es ist, „das Trübe vom Klaren zu trennen“, um die guten traditionellen kulturellen Werte der Cheo-Kunst im zeitgenössischen Leben zu bewahren und zu fördern.

Durch drei Runden der Verleihung der Titel „Volkskünstler“ (NNND) und „Verdienter Künstler“ (NNUT), speziell für die Kunst des Cheo, verfügt die Provinz über 1 NNND und 5 Verdiente Künstler. Darüber hinaus gibt es viele Künstler, die diese edlen Titel nicht tragen, aber dennoch jeden Tag im Stillen zur traditionellen Kunst des Cheo beitragen.

Das Wertvolle ist, dass viele Kunsthandwerker aus Familien mit drei bis vier Generationen stammen, die alle Cheo singen können, wie zum Beispiel: der verdiente Künstler Pham Thi Cay, der verdiente Künstler Vu Van Thin, die Kunsthandwerkerin Cao Thi Bac, alle in der Gemeinde Phong Chau (Dong Hung), die Kunsthandwerkerin Pham Thi Tien in der Gemeinde Minh Quang, die Kunsthandwerkerin Luong Thi Ty in der Gemeinde Vu Doai (Vu Thu), die Kunsthandwerkerin Nguyen Viet Tua in der Gemeinde Thai Phuc (Thai Thuy) ... Diese Kunsthandwerker unterscheiden sich zwar in Alter, Geschlecht und Beruf, doch was sie gemeinsam haben, ist ihre Liebe und Leidenschaft für die traditionelle Cheo-Kunst. Sie bringen unermüdlich ihre Bemühungen und ihren Enthusiasmus in die traditionelle Kunst ein, indem sie wirkungsvolle Aufführungsteams und Cheo-Gesangsclubs gründen und unterhalten, Liebhaber des Cheo-Gesangs um sich scharen, unterrichten und an jährlich stattfindenden Cheo-Festivals und -Wettbewerben für Amateure teilnehmen.

Auf der traditionellen Cheo-Matte führen Künstler mit Leidenschaft traditionelle Kunst auf.

Der verdienstvolle Künstler Vu Van Thin wurde in eine Familie im Dorf Khuoc hineingeboren, in der das Singen von Cheo eine Tradition hat. Seit seiner Kindheit wurde er von seinem Vater, dem verstorbenen Kunsthandwerker Vu Van Phu, und berühmten Kunsthandwerkern des Dorfes Khuoc unterrichtet. Mit seiner Leidenschaft für Kunst ist er heute einer der Künstler, die 12 alte Cheo-Melodien des Dorfes Khuoc beherrschen, auftreten, singen und gekonnt mit für die Cheo-Kunst typischen Musikinstrumenten wie Crickettrommel, Reistrommel, Holzfisch und Becken umgehen können. Die Zahl der Schüler, die der verdiente Künstler Vu Van Thin unterrichtet, hat in vielen Clubs der Provinz Hunderte von Menschen erreicht. Ihm zufolge sind die oben genannten Erfolge alle auf die Liebe zum Beruf zurückzuführen und auf den Wunsch, den Beruf zu bewahren, den unsere Vorfahren hinterlassen haben. Ihm war immer ein schweres Herz: „Wie können wir unser altes Handwerk bewahren? Der einzige Weg ist, der nächsten Generation des Dorfes Khuoc das Rudern beizubringen, damit es nicht verloren geht.“

Damit die alte Hauptstadt des Dorfes nicht untergeht, ist es der Kunsthandwerkerin Cao Thi Bac, der Tochter des verstorbenen Volkskunsthandwerkers Cao Kim Trach, stets ein Anliegen, zu unterrichten. Sie erzählte: „Ich habe von meinem Vater die alten Cheo-Melodien und Volkslieder des Dorfes Khuoc geerbt und sie der jungen Generation des Dorfes und der Gemeinde beigebracht, insbesondere den Kindern.“ Ich habe drei Klassen eröffnet, um 30 Kindern das Singen von Cheo beizubringen. Ich versuche stets, dazu beizutragen, „die Identität des Cheo-Berufs zu bewahren und viele Generationen anzuziehen, die Cheo lieben und Cheo singen. Nur dann können wir ein starkes Team aufbauen, um zu verhindern, dass der Cheo-Beruf ausstirbt.“

Abwechslungsreiche Unterrichtsformen

Aufgrund der Interessen, Bedürfnisse und des Wunsches der Menschen nach einem nützlichen und sinnvollen Spielplatz wurden in den letzten Jahren an vielen Orten in der Provinz Ruderclubs gegründet und aktiv betrieben. Mit Unterstützung in Form von Wohn- und Übungsplätzen und der Mobilisierung sozialisierter Mittel und Beiträge von Mitgliedern haben viele Clubs Volkskünstler und verdiente Künstler eingeladen, die Kunst des Cheo zu unterrichten. Darüber hinaus lernen, forschen und üben die Vereine mit ihrer Leidenschaft für das Rudern auch proaktiv und bereiten Unterrichtsstunden und Spielbücher vor. Auch die Cheo-Gesangs- und Tanztrainingskurse auf Basisebene, die jährlich vom Kulturzentrum der Provinz sowie von Kultur- und Sportzentren der Bezirke und Städte organisiert werden, sind Orte, an denen die Kunst des Cheo effektiv und praktisch gelehrt wird.

Der traditionelle Ruderclub ist aktiv und trägt zur Verbesserung des geistigen und kulturellen Lebens der Menschen bei.

Seit über 20 Jahren ist der von Herrn Pham Ngoc Nhu gegründete Quoc Tuan Commune Cheo Club (Kien Xuong) regelmäßig und erfolgreich in Betrieb. Neben der Begeisterung der Mitglieder wird der Verein durch das Kreiskultur- und Sportzentrum und den Kreisruderverein darin geschult, Kernspieler im Rudern auszubilden. Derzeit hat der Club viele alte Cheo-Stücke aufgeführt: „Truong Vien“, „Tieng Flute Vang Trang“, „Vo Chong Ong Cai“ … Im Jahr 2023 ist der Cheo Club der Gemeinde Quoc Tuan einer der Cheo-Clubs im Bezirk, der geschult wurde, einen Cheo Club zu einem Modell zu machen, um Cheo-Gesang und -Tanz auf der Basisebene zu fördern und positive Faktoren in der kulturellen und künstlerischen Massenbewegung zu unterstützen.

Herr Pham Ngoc Nhu, Vorsitzender des Quoc Tuan Commune Cheo Club, erklärte: „In den letzten Jahren wurden in der Gegend kulturelle Einrichtungen wie Dorfkulturhäuser und Gemeindekulturhäuser fertiggestellt, wodurch günstige Bedingungen für den Club geschaffen wurden, um einen Ort zum Üben zu haben und so die Liebe zum Cheo unter den Menschen zu verbreiten.“ Jeden Monat gibt es regelmäßige Treffen des Vereins im Kulturhaus der Gemeinde zum Üben, Kennenlernen, Erfahrungsaustausch und zur Vermittlung von Gesangs- und Tanztechniken.

Neben den Aktivitäten zur Konsolidierung und Entwicklung bestehender Cheo-Clubs zu Modellstandorten in der Provinz koordiniert der Kultursektor aktiv mit den Kommunen die Wiederherstellung und Aufrechterhaltung der Cheo-Club-Aktivitäten in alten Cheo-Theatern.

Um im Dorf Ha Xa Cheo in der Gemeinde Tan Le (Hung Ha) einen Cheo-Club zu gründen, wurden 40 Mitgliedern aller Altersgruppen mit einer Leidenschaft für die Cheo-Kunst von Dozenten des Provincial College of Culture and Arts, des Cheo-Theaters und des District Culture and Sports Center einige typische alte Cheo-Ausschnitte und Melodien beigebracht; Grundkenntnisse im Singen, Tanzen, Einüben von Tanzdarbietungen und Verwenden einiger Musikinstrumente zur Aufführung von Cheo. Nach der Ausbildung und Unterweisung führt der Ha Xa Cheo Club regelmäßige Aktivitäten durch und trägt mit vielen Aufführungen zu lokalen Programmen bei.

Herr Dinh Ba Khai, stellvertretender Vorsitzender des Volkskomitees des Distrikts Hung Ha, erklärte: „Wir würdigen und loben die Mitglieder des Ha Xa Cheo Clubs für ihren Enthusiasmus und ihre Leidenschaft.“ Der Bezirk Hung Ha ist entschlossen, den Wert der Cheo-Kunst wiederherzustellen und zu fördern, damit die Gemeinde Tan Le Cheo allmählich wieder in den Alltag der Menschen hier zurückkehrt. Es bleibt zu hoffen, dass die Cheo-Gesangsbewegung des Volkes von Tan Le weiterhin gefördert wird und der Cheo-Gesang weithin Anklang findet, sodass viele Orte und Regionen im ganzen Land von der Ha Xa Cheo-Aufführung in der Gemeinde Tan Le erfahren.

Die lebhaften Aktivitäten der Cheo-Clubs sind ein wichtiger Faktor, der zur Wiederherstellung, Bewahrung und Förderung des Wertes des künstlerischen Erbes von Cheo im heutigen Leben beiträgt. Diese Realität zeigt, dass für die Erhaltung des kulturellen Erbes die aktive Teilnahme der Gemeinschaft als echtes Subjekt erforderlich ist. Darüber hinaus müssen Behörden auf allen Ebenen und in allen Funktionsbereichen eng in die Beratung und Unterstützung des Managements eingebunden werden, damit die Aktivitäten der Clubs in die richtige Richtung gelenkt werden und den staatlichen Richtlinien und Gesetzen sowie den lokalen Vorschriften entsprechen.